Emlékmű Makárenko-nak Harkovban. Forrás: Ace ^ eVg

Karrierje során a vita Makárenkot körülvette, mert úgy vélte, hogy az oktatási hatóságok idegen a valóságban. "Pedagógiai Olimpussá" nevezte őket tisztán elméleti, polgári, hagyományos és nyugati elképzelése kritikájának egyik módjaként, amelyet az oktatás körül tartottak fenn.

Azt állítja, hogy az oktatás célja "egy" új ember kialakulása, aki történelmileg alapvető ismeretekkel, értékekkel, készségekkel és hozzáállásokkal rendelkezik a szovjet társadalom felépítéséhez és védelméhez ".

Makárenko azt javasolta, hogy az oktatás olyan személyeket alakítson ki, akik a következő tulajdonságokkal rendelkeznek:

-Felelősség a szovjet társadalom célkitűzéseiért.

- Az együttműködés szelleme.

-Szolidaritás és élettársi kapcsolat.

- Fegyelmezett személyiség.

-Kötelességtudat.

- Összpontosítson a közösség érdekeire az egyénekkel szemben.

- Küzdelem az ember ember általi bevetése és kizsákmányolása ellen.

-Politikai képzés.

- Legyőzött kommunista, valamint cselekedetek és szavak propagandistája.

Kollektivitás és munka

Makárenko által a pedagógiai elméletekhez tett hozzájárulások között két kulcsfontosságú fogalom emelkedik ki: a kollektivitás és a munka.

Az első tényező, a közösség, az oktatás célja és eszköze is. Ezen belül az oktató hozza létre és szervezi a közösséget, azaz azt a társadalmi környezetet, amelyben a hallgatók fejlődnek.

Ezért hangsúlyozza a Makárenko a közösséget, létrehozva azt legerõsebb értelemben, összetartó, szervezett, világos célokkal és fegyelemmel. Ez lehetővé teszi, hogy hihetetlen kapacitást fejlesszen ki az önvezetéshez. Bár a működési modelleket fentről javasolták, a közösség tagjai működtek az irányító testületként.

A kollektív oktatást nem csak az általános közösségen keresztül lehetne megvalósítani, hanem egy nagyobb közösségen keresztül, amely meghaladja a compadrazgo-t, és mélyebb társadalmi szintézist mutat be.

A második tényező a munka volt, ám produktív és társadalmi értelemben vett tényező, nem pusztán edzőkészülék. Ez azt is jelentette, hogy az erőfeszítéseket neveljük az erőfeszítések pedagógiájának.

Úgy vélte, hogy a munka nélkülözhetetlen a gyermekek és a fiatalok intellektuális és erkölcsi fejlődéséhez. Ennek érdekében azt javasolta, hogy mindenkinek rendeljenek olyan feladatokat, amelyek munkát igényelnek, és adja meg azokat a felelősségeket, amelyekkel megismerhetik egyéni jogaik és kiváltságaik határait.

A települések elején hivatalos támogatást kaptak működésükhöz, de később önfinanszírozásra és profitszerzésre fordultak az államnak. A telepesek a település minden szolgálatáért felelõsek voltak, emellett négy órát szenteltek a produktív munkára és öt órát az oktatásra. Ez a két elem teljesen autonóm és független volt.

Egyéb hozzájárulások a pedagógiához

A Makárenko által alkalmazott pedagógiai technika túllépte bizonyos ismeretek és készségek oktatását, mivel egész személyiség kiképzésére törekedett. Ebben az esetben a kommunista személyiség alakítható ki azáltal, hogy közvetlenül ideális és politikai keretet biztosítottak számukra.

Makárenko számára az oktatónak pedagógiai ismeretekkel kell rendelkeznie, ami nem veleszületett minőség vagy tehetség, hanem egy „know-how”, amelyet meg lehet tanítani és megtanulni. Ez a pedagógiai ismeretek azt jelentették, hogy tudják, hogyan kell cselekedni és hogyan kell interakcióba lépni a gyermekkel vagy fiatalokkal, tudni, hogy mikor kell visszatartani, hogy tudják, hogyan kell jól kifejezni az ötleteket vagy az érzéseiket, tudják, hogyan kell elolvasni a hallgató arcát.

Makarenszki intézmények

Elméletét próba és hiba alakította ki a napi gyakorlat során, amelyből több következtetés vonható le. Az egyik az volt, hogy különféle korú csoportokat kell integrálni a fiatalok és az idős emberek között, mert ez volt az ideális és leghatékonyabb edzésmód.

Ideiglenes vegyes képviseleteket is létrehozott a feladatok elvégzéséhez. Valamennyi tagnak rendelkeznie kell tapasztalattal a csapattársak irányításában.

A makarenszki intézményekben a militarista elemek kiemelkednek működésük során. A művészi tevékenységek, például a zene, a színház és az irodalom is formáló jelentéssel bírtak. Végül a fegyelem kulcstényező volt, de nem eszközként, hanem technikájának eredményeként vették fel.

Elméletének alapvető módszertani eleme az volt, hogy figyelmen kívül hagyja, megsemmisítette vagy bezárta néhány hallgatójának bűnügyi nyilvántartását. A fiú múltjának teljes tudatlansága elengedhetetlen az elkövetők újraképzéséhez, és lehetővé tette a tanár számára, hogy a legpedagógiai és objektív módon járjon el.

Plays

kifejezés

- "A lehető legnagyobb igények a lehető legnagyobb tiszteletben tartásával".

- "Az oktatás nem az egyéniség szolgálatában áll, hanem a közösség, azaz a közjó szolgálatában álló személy számára készült."

- "Meg kell mutatni a hallgatóknak, hogy munkájuk és életük része az ország munkájának és életének."

- "A karakter csak egy jól szervezett, fegyelmezett, kovácsolt és büszke közösség életében való hosszú távú részvétel révén formálható"

- „A személyiségre gyakorolt ​​befolyásunk minden pillanatában a közösségre is be kell hatni. És fordítva: a közösségünk minden egyes kapcsolatának feltétlenül oktatási pillanatnak kell lennie a közösségbe integrált egyének számára "

- "A fegyelem nem módszer, nevelési eljárás, hanem eredmény."

- "A gyermekeknek és a fiataloknak a legnagyobb figyelemre és képzésre van szükségük ahhoz, hogy a jövőben jó férfiak lehessenek."

- "A családi és iskolai oktatás a legfontosabb dolog az emberek számára."

- "A gyermek természeténél sem jó, sem rossz, de ezt az oktatást dönti el."

- „A gyermekek oktatása az életünk transzcendentális területe. Ők az ország és a világ jövőbeli állampolgárai. Őket hívják fel a történelem elkészítésére, ők a holnap atyái és anyjai, akiknek gyermekeiket is oktatniuk kell.

Ennélfogva az a nagy felelősségvállalás, amelyet apának teszünk, és a gyermekek nevelésének nagy jelentősége és finom délutánja ”.

Irodalom

1. Bernet, JT, García, EC, Molins, MP, Fairstein, GA, Fernández, JAF, Monteagudo, JG,… és Illera, JLR (2001). A huszadik század pedagógiai öröksége a huszonegyedik századi iskola számára (159. kötet). Grão.
2. "Makárenko, Anton Semyonovich". A Columbia Encyclopedia, 6. kiadás Helyrehozva a com
3. Encyclopædia Britannica (2019, március 28.). Anton Makarenko. Helyreállítva a britannica.com webhelyről
4. Anton Makárenko. (2019, október 22.). Wikipédia, a szabad enciklopédia. Helyreállítva az es.wikipedia.org webhelyről
5. Wikipedia közreműködői. (2019, szeptember 12.). Anton Makarenko. A Wikipediaban, a Ingyenes enciklopédia. Helyreállítva az en.wikipedia.org webhelyről
6. Anton Makarenko. (sf) helyreállítva a biografiasyvidas.com webhelyről
7. Carbonell, J. (2019, január 16.). Az orosz forradalom századik évfordulóján. És 2. AS Makarenko, a közösség hatalma. Helyreállítva az eldiariodelaeducacion.com