KLASSZIKUS RÉGISÉG: KORSZAKOK ÉS JELLEMZŐIK - TÖRTÉNELEM - 2026

A klasszikus antik az a név, amelyet a történészek használtak arra az időszakra, amelyben a görög-római kultúra virágzott. Bár egyes szerzők túlzottan eurócentrikus kifejezésnek tekintik, a legtöbb historiográfiai áramlásnál ezt a kifejezést általánosan elfogadják.

A földrajzi terület, amelyben ez az időszak történt, a mediterrán medence és a Közel-Kelet volt. Az időrendi keretet tekintve kezdete a Kr. E. Században van. C., a Periklész úgynevezett századának kezdete, vége pedig a V. Században d. C., amikor a Római Birodalom hanyatlása megkezdődött.

A Római Birodalom térképe 117-ben. C. Uricm55

A görög és a római civilizációk annak ellenére, hogy sok szempontból különböznek egymástól, néhány közös jellemzővel rendelkeznek. A rómaiak például mitológiájuk nagy részét a görögöktől kölcsönözték. Valami hasonló történt a művészettel is, amely vitathatatlan stilisztikai hasonlóságot mutatott bizonyos időszakokban.

A sajátos jellemzőket illetően kiemelhető Görögország mint a demokrácia anyja vagy annak különféle filozófiai iskoláinak fogalma. Rómában a politikai szervezet szinte mindig a monarchia felé hajlott, annak ellenére, hogy a köztársaság hatályban volt.

Időszakok és jellemzők

Amint megjegyeztük, a klasszikus antik annak az időszaknak felel meg, amelyben a görög és a római civilizációk uralták Európát és a Közel-Kelet egy részét. Átmenetileg ez egy olyan időtartam, amely körülbelül 1000 évig tartott, Kr. E. 5. századtól kezdve. C. a V századig d. C.

A történészek gyakran ellentmondják ennek a történelmi szakasznak az úgynevezett késő antikvitással, a klasszikus antikvilág és a középkor közötti átmenet időszakával, amelyben a görög-római örökség nagy része elveszett.

Klasszikus Görögország

A klasszikus antik idő első kora 510-ben kezdődött. C., amikor az Athéniak vezettek lázadást Hipias, az uralkodó zsarnok ellen. Sparta csapatainak segítségével sikerült megdönteni a királyt, bár látták, hogy a spárták hogyan próbálták irányítani a várost.

Végül 508-ban a. C., Sparta vezette vezetőjét az athéni demokrácia alapjául szolgáló reformoknak köszönhetően megdöntötték.

E szakasz egy másik fontos eseménye a görögök és a perzsa közötti háború, az úgynevezett orvosi háborúk volt. 50 éves konfliktus után Athén lett a legfontosabb polisz Görögországban.

Ebben a szakaszban volt a legnagyobb pompás pillanat. Ennek eredményeként Athén minden területen nagy kulturális fellendülést tapasztalt.

Noha először Sparta és később Thebes, véget vettek az athéni hegemóniának, a Macedónia hatalmas királysága vezette a klasszikus Görögországot nagyobb terület uralmához. Először II. Fülöp hódításával, aki sikerült meghódítania az egész görög területet.

Nagy Sándor és Hephaestion, előadó: Camassei Andrea, a Wikimedia Commons segítségével

Később fia, Nagy Sándor kiterjesztette uralmát Egyiptomba, Perzsiába, Közép-Ázsiába és Indiába. Halála, 323-ban a. C. és birodalmának ebből következő széttöredezettsége ennek az időszaknak a végét jelölte.

Ez a korszak a filozófia szempontjából az egyik ragyogóbb volt. Azok a gondolkodók, mint Arisztotelész, Platón és Akadémia, vagy a sztoikus iskola tagjai átalakították a világ látásának módját, ami befolyásolta az összes későbbi civilizációt.

Hellén időszak (ie 330–146)

Sándor hódításai helyet adott a hellenisztikának. A görög kultúra már nem korlátozódott a félszigetre és a közeli szigetekre, és elterjedt a világ más régióiban is. Ezen túlmenően a perzsa, egyiptomi vagy indiai civilizációkkal való kapcsolatfelvétel tudás- és szokáscseréhez vezetett.

A kulturális és tudományos pompa ideje volt. Az Alexandriai Könyvtár a tudás középpontjába került a világ minden táján, és a görög tudósok minden területen fontos hozzájárulást jelentettek.

Ezt a stádiumot az új feltörekvő hatalom: Róma Görögország meghódításával fejezték be. Ez történt BC-ben 146-ban. C.

Római Köztársaság (ie 5. - 1. század)

A római monarchiát Kr. E. 509-ben megdöntötték. C., utat engedve a köztársasági időszaknak. Ez majdnem 500 évig tartott, amikor egy sor polgári konfrontáció vezette a császári időszak megérkezését.

A Római Köztársaság átalakította a Lazioban csak domináns régiót a Földközi-tenger fő hatalmává. Ez a folyamat nem volt hirtelen, de kevéssé fejlődött a hódítások sorozatán keresztül a Kr. E. 4. és 3. században. C.

Miután legyőzték a Laziohoz legközelebb eső városokat, a rómaiak a Carthaginiaiakkal (Punic Wars) és a macedónokkal szembesültek. A római győzelem és az azt követő Görögország és Kis-Ázsia meghódítása jelentősen kibővítette uralkodásukat.

A hatalom és a területek növekedését nagy politikai instabilitás és a társadalmi elégedetlenség növekedése kísérte Rómában. Ezek a tényezők különféle összeesküvéshez, polgárháborúkhoz és az első diadalmirat megalapításához vezettek. Végül, a Római Köztársaság birodalommá vált az ie 1. század második felében. C.

Római Birodalom (Kr. E. 1. század - Kr. U. 5. század)

A történészek nem jutottak megállapodásra a Római Birodalom kezdetének pontos időpontjáról. Valójában a legutóbbi köztársasági szakasz és az első császári szakasz közötti valódi különbségek meglehetősen csekélyek voltak.

Ily módon a császári koronát elfoglaló első dinasztia, Julio-Claudia fenntartotta a Köztársaság intézményeit, de rendkívüli hatalommal bírt. Maga az állam megtartotta a Res publica nevét, amelyet a Nyugat-római birodalom bukásáig tartott fenn.

A Róma által irányított területek már óriási voltak. Hatalma kiterjedt Spanyolországra, Észak-Afrika egy részére, Gallia, Görögország, Iliria, Szíria, Júdea és Kis-Ázsia területére. Első birodalmi meghódítása Egyiptom volt, Octavianus végezte.

Másrészt a Római Birodalom kultúrája elsősorban hellenista volt. Hasonlóképpen, felvette a keleti befolyásokat, és az idő múlásával végül elfogadta a kereszténységet. A III. Században. C., Róma hatalma kezdett csökkenni.

Politikai szervezet

Ókori Görögország térképe

Ebben az időszakban Görögország nem létezett egységes politikai államként. A valóságban különféle jellemzőkkel rendelkező poliszok (városi államok) éltek együtt.

Minden történész azonban egyetért abban, hogy mi volt a görögök legfontosabb hozzájárulása a politikai szférában: a demokrácia. Noha a filozófiai elméletek különböztek a bölcs kormány és az arisztokratikus kérése között, Athén végül elfogadta a politikai irányítás részvételi rendszerét.

Az athéni demokrácia nem volt egyetemes. A politikai életben való részvétel bizonyos társadalmi osztályokra korlátozódott, és a nők nem tudtak részt venni. Ez azonban jelentős eltérés volt a hagyományos autokratikus rezsimektől.

Róma a maga kezdetétől arisztokratikus államként jött létre. Az elit még az úgynevezett köztársasági korszakban sem veszítette el hatalmát. A plebdoknak és a középosztályoknak időnként képviselőik voltak a Szenátusban, de soha nem tudták elérni a legmagasabb hatalmi pozíciókat.

Már a császári időkben a római vezetők sokszor despotikusan kormányoztak. Az időszak végén a császárok gyengesége lehetővé tette a germán törzseknek, hogy megszerezzék az irányítást a birodalom felett.

Vallás

A művész rendezte a Zeusz szobrot Olimpián (1572). Bizonyos részletekben pontatlan: a történeti források szerint Zeusz a jobb kezében Victoria szobrocskát, a bal kezében ülő madárvalóval pedig egy jogarot tartott.

A görög vallás politeista volt, nagyszámú saját istenével és másokkal, akik más kultúrákból örököltek és helenizáltak. A görög istenségek viselkedése nagyon hasonló volt az emberek viselkedéséhez intrikákkal, szenvedélyeikkel és hatalmi harcukkal.

A görög panteon élén Zeusz volt, aki az úgynevezett olimpiai isteneknek, azaz azoknak, akik az Olimposz hegyén éltek, vezettek.

A rómaiak elfogadták az összes görög istenet és megváltoztatta nevüket. Emellett beépítettek néhány háztartási vagy családi istenséget, amelyek őseik, a ház istenei vagy a kamra isteneiből álltak.

Társadalom

A görög társadalom meglehetősen merev hierarchiával rendelkezik, bár a polisz és az idő függvényében voltak különbségek.

Általánosságban elmondható, hogy három különböző csoport létezik. Az elsõ állampolgárok voltak, jogi státusuk csak születéskor vált el. Kiváltságai között volt az egyetlen, aki földet tudott birtokolni és politikában részt venni.

A társadalmi struktúra második része a nem állampolgárok. A legtöbb esetben külföldiek voltak, és noha vannak bizonyos joguk, nem tudtak részt venni a politikában, vagy birtokolni a tulajdonjukat.

A piramis utolsó lépésén a rabszolgák voltak. Néhány poliszban a polgárok tulajdonában voltak, másokban az államhoz tartoztak.

A római társadalom a maga részéről két alapon épült fel: vagyon és társadalmi jogok. Így voltak különféle kategóriájú szabad férfiak és rabszolgák. Az állampolgárok státusát, amely a szabad férfiak körében a legmagasabb, a patrikumok és a községek számára fenntartották.

Az előbbiek Róma elitjei voltak, és feltételezhetően alapítóik leszármazottai voltak. Családonként osztották őket, és azok által alkottak, akiknek közös őse volt. Ők voltak a földtulajdonosok, és egyetlenek voltak politikai jogokkal.

Végül, a németeknek csak polgári és nem politikai jogai voltak. Általában kézművességgel vagy kereskedelemmel foglalkoztak, bár ők rendelkezhetnek kis földterületekkel.

Gazdaság

A görög polisz kezdetben gazdaságukat a mezőgazdaságon alapozta. Idővel, olyan tényezők miatt, mint például a népesség növekedése vagy a szántóföld szűkössége, más tevékenységeket folytattak. Ezek között a kereskedelem és a kézművesség kidolgozása.

A görögök az érmék használatát az ie 5. század körül kezdték el használni. C., bár nem hagyta abba a bartárt, mint a fő kereskedési rendszert. Ez a termékcseréjeként kezdődött a különféle poliszok között, de hamarosan más területekre is elterjedt.

Így Athén a Földközi-tenger legnagyobb kereskedelmi hatalmává vált, a hajók Ázsiába, a Balkánra, a Fekete-tengerre vagy Egyiptomba indultak.

A római gazdaság alakulása hasonló volt. Az elején a mezőgazdaság és az állattenyésztés volt a legfontosabb tevékenységek. A szőlő, a gabonafélék vagy az olajbogyó termesztését néhány földtulajdonoshoz tartozó nagy kiterjedésű területeken fejlesztették ki. Területének kibővítése lehetővé tette egyiptomi, Carthage vagy Szicília gabonaellátásának kihasználását is.

A köztársasági korszak végén komoly probléma jelent meg: a népesség annyira megsokszorozódott, hogy élelmiszereket és egyéb termékeket kellett behozni a távoli területekről. A kereskedelem egyre fontosabbá vált, amelyet a rómaiak által kiépített kiváló kommunikációs hálózat kedvelt.

Művészet

A klasszikus antikvitás egyik legfontosabb eleme a művészi produkció volt. Mára a mai napig számos művet megőriznek minden területen, az építészettől a szobrászig.

Általában a görögök és a rómaiak alkotásaikat a harmonikus és kiegyensúlyozott szépségkeresésre alapozták. Akár az építészetben, akár a festészetben vagy a szoborban, mindig törekedtek a tökéletes arányra.

A görögök és a rómaiak építészete jellemzõinek nagy részét megosztotta. Az előbbi esetében legfontosabb művei a templomok, középületek, szabadtéri színházak vagy mauzóleumok voltak. Az idő folyamán három különböző stílust használtak: a dór, az ión és a korinthoszt.

A rómaiak felvette a görög befolyást ezen a területen, és hatalmas templomokat, diadalív boltíveket, cirkuszokat, fórumokat vagy vízvezetékeket építettek, többek között az egyéb építmények között.

A szobrászat vonatkozásában a két civilizáció nagyfokú tökéletességet ért el. A legtöbb esetben erősen idealizált emberi alakokat képviseltek (bár isteneket képviseltek). A legfontosabb görög művészek közül Myron, Polykleitos és Phidias voltak.

A görög stílus folytatása mellett a rómaiak művei közé számos mellszobor került, amelyek mindegyike nagyszerű realizmussal rendelkezik.

A klasszikus korszak filozófiája

Democritus szobor

A görögök egyik legnagyobb hozzájárulása a filozófia volt. A klasszikus Görögország korszakától kezdve megjelentek olyan gondolkodók, akik feltették a legalapvetőbb kérdéseket a létezésről.

A görög filozófusok ezen túlmenően nem korlátozódtak arra, hogy megpróbálják megfejteni a valóságot, az emberi gondolatokat vagy a természetet, hanem elméleteket fejlesztettek ki a legjobb kormányzati típusról vagy az univerzum felépítéséről.

A legfontosabb filozófusok közül Socrates, Platón, Democritus, Anaxagoras vagy Arisztotelész kiemelkedett. Ez utóbbi befolyása a klasszikus antikvitást követõ évszázadokban megmaradt.

A római jog

Ha a görögök voltak a filozófia atyái, akkor a rómaiak voltak a modern jog apjai. Az úgynevezett római jog a mai napig sok jogi rendszer alapja.

Jogrendszere minden területre kiterjedt, a büntetőtől az igazgatásiig, a polgárokon át is. A római jog általános elveit a Corpus Juris Civilis-ben gyűjtötték össze, melyet Justinianus császár megbízott.

Irodalom

1. Előzmények és életrajzok. Róma és az ókori Görögország ókori története. A historiaybiografias.com címen szerezhető be
2. Kolumbiában. A civilizációk története. Beszerzés az encolombia.com webhelyről
3. National Geographic. A klasszikus antik öröksége. A (z) nationalgeographic.com.es címen szerezhető be
4. Khan Akadémia. Klasszikus görög kultúra. Helyreállítva a khanacademy.org webhelyről
5. A History.com szerkesztői. Klasszikus Görögország. Beolvasva a history.com webhelyről
6. Rodriguez, Tommy. Az ókori rómaiak világa - kultúra. A (z) theancientworld.net oldalból származik
7. Gill, NS kultúra az ókori Római Köztársaságban. Visszakeresve a gondolat.hu webhelyről