- Történelem
- Konstantinápoly létrehozása
- Justinian császár
- jellemzők
- Hasonlóak a keresztény építészettel
- Centralizált tervezés
- Bírságok használata
- Új oszlopok
- Mozaikok használata
- Fő művek
- San Vitale-bazilika
- Hagia Sophia templom
- A Szent Béke temploma
- Irodalom
A bizánci építészet egyedülálló építészeti stílus volt a Keleti Római Birodalomban, amelyet jobban ismertünk a Bizánci Birodalomként. Ez az építészeti stílus határozott hatást gyakorolt a Kr. E. Évezred végétől és a jelenlegi korszak elejétől a görög és a római műemlékekre.
Ez az építészeti stílus akkor jött létre, amikor Nagy Konstantin úgy döntött, hogy teljesen újjáépíti Bizánci várost. Újjáépítése után megváltoztatta a nevét Konstantinápolyra. Ezen felül a császárként töltött ideje alatt számos egyház építéséért felelõs volt, amelynek ennek az építészeti stílusnak a sajátosságai voltak.

Abban az időben ezt a birodalmat nem ismerte bizánci név. Ezt a nevet a modern tudósok használják arra a kulturális változásra, amely a Római Birodalomban történt, amikor fővárosa Rómából Konstantinápolyra váltott. Ez a Birodalom és építészete több mint egy évezredig állt.
Történelem
A bizánci építészet abból ered, hogy a Római Birodalom kibővült Délnyugat-Európába és Észak-Afrikába. A rómaiak által meghódított területek a kulturális csoportok sokféleségéhez tartoztak, tehát a Birodalomhoz való alkalmazkodás folyamata lassú és problematikus volt.
Másrészt Kelet-Európában - amely szintén a rómaiak uralta - sokkal jobban felépített szervezete volt. Ennek oka az volt, hogy a Földközi-tenger népeit kulturálisan egyesítették a volt macedón birodalom és a görög kulturális befolyások.
Több alkalommal megpróbálták megosztani a hatalmat kelet és nyugat között, hogy a birodalmat helyesebben szervezzék. Minden megtett kísérlet azonban kudarcot vallott, mivel az egyes régiók császárai egymásnak riválisaikat tekintettek.
Mindegyik császár azonban kijelölt feladatokkal rendelkezik, amelyek révén megosztották a hatalmat. A Birodalom soha nem hagyta abba, hogy azonosnak tekintsék; azaz bár Nyugaton volt egy császár és egy másik Keleten, ők még mindig a Római Birodalom részei voltak.
Konstantinápoly létrehozása
Miután Diocletianus 293-ban létrehozta az utolsó keleti és nyugati megosztást a tetrarchia létrehozásával (két császár és két császár rendszeréből, akik haláluk után utódoltak nekik), a rendszer összeomlott. Amikor Konstantin hatalomra került, első feladata a Birodalom újraegyesítése volt, amelyet 313-ban végzett.
330-ban Konstantin áthelyezte a birodalom fővárosát Bizánciba. Ez a város földrajzilag kiváltságos helyen volt Ázsia és Európa kereskedelme mellett, a fekete-tengeri és a Földközi-tengerkel való kapcsolatán túl.
A főváros áthelyezésekor Constantine nagy változtatások sorozatát akart tenni a város gazdasági, katonai és építészeti politikájában. A változtatások között új ötletekkel forradalmasította a bizánci város minden szerkezetét. Ekkor kapta a város Konstantinápoly nevét.
Konstantinápoly strukturális „reneszánszja” volt a változás, amely a bizánci építészet korszakát kezdte. Tekintettel arra, hogy a lakosok római voltak - mint építõi - a bizánci stílus alapja a római építészeti elvek volt. Ezenkívül a római építészetet már a görög befolyásolta.
Justinian császár
A bizánci császárok egyike, aki a legjobban befolyásolta az építészet művészi felújítását, Justinianus volt. Császár volt, akinek fő elképzelése a Birodalom kulturális megújulása volt. Valójában politikája nagyon hasonló volt Konstantinéhoz, bár Justinianus 518-ban vette a hatalmat.
Fő munkája a bukott templomok különböző rekonstrukciói volt a Római Birodalomban.
Justinianus eszméje az volt, hogy a birodalmat erőhasználat nélkül irányítsa. Hasonlóképpen, nem akarta egyetlen vallást rávenni a rómaiakra, ám konstrukciói inkább hasonlóak voltak a hagyományos keresztény építészethez.
jellemzők
Hasonlóak a keresztény építészettel
A Bizánci Birodalom számos városában a régi keresztény épületekhez hasonló építészeti munkák nagyszerű példányai lettek. Ez különösen a Birodalom nyugati részén található városokban, például Ravenna emblémás városában figyelhető meg.
Ebben a városban található a Justinianus által épített egyik legfontosabb templom: a San Vital de Ravenna templom. Ezt a templomot a bizánci és a keresztény építészet közötti létező egyik legjobb képviseletnek tekintik.
A két építészet legszembetűnőbb hasonlóságai között szerepel a mozaikok használata a különféle felületek díszítésében, az építészeti összpontosítás a szerkezetek üdvözletének kiemelésére, valamint a magas falakon található ablakok használata a fény elérésére.
Centralizált tervezés
A bizánci és a keresztény építészet hasonlóságai ellenére számos egyedi tulajdonsággal rendelkezik. Ez a stílus a 6. század közepén tükröződik, amikor a korabeli építészek kreatív szabadságának köszönhetően a szerkezetek elkezdtek távolodni a hagyománytól.
A történelem ekkoriban a kupolával rendelkező és sokkal központosított kialakítású egyházak népszerűbbek lettek, mint az akkoriban használt templomok. Ez az időszak jelképezi a bizánci építészet és a Birodalom keleti részén elhelyezkedő római építészet elválasztását, amely továbbra is Konstantin befolyásai volt.
Ezek az építészeti tervek tükröződnek a Birodalom minden régiójának keresztény hitében is. Nyugaton a kereszt függőleges darabja hosszabb volt, mint a vízszintes. A templomok hosszúak voltak, kissé kevésbé hosszúkás kialakítással.
Másrészről, a bizánci keleti részen azonos arányú keresztet használtak vízszintesen és függőlegesen egyaránt. Ez tette lehetővé a templomok építészetének befolyását a keresztek esztétikai formájának utánozásával.
A központi tendenciájú építészet teljes egészében értékelhető Törökország egyik legfontosabb vallási épületében: a Hagia Sophia templomban (más néven Hagia Sophia).
Bírságok használata
Noha a bizánci építészeti munkák sokasága elveszett az idő múlásával, a Hagia Sophia templom nagyon sajátos jellemzőkkel rendelkezik, amelyek tükrözik az akkori építészek stílusát.
Ezen jellemzők egyike a függők használata. Ezek olyan kis görbületek, amelyek az épületekben jönnek létre, amikor egy kupola keresztezi a támasztó íveket.
Sok bizánci épületben ezek a görbületek támogatták a kupolakat, és lehetővé tették, hogy sokkal nagyobb magasságra emeljék őket, mint a többi római szerkezet. Például egy bizánci kupola általában négy íven nyugszik, és ezen ívek alapjai befelé hajlanak.
Ahhoz, hogy ez lehetséges legyen, kiegészítő támogatást kell használni. A bizánci építészetben a penomenokat a kupola alapjai alatt használták, hogy egyfajta "támogatásként szolgáljanak".
Lényegében a függők kis kupolák, amelyek teteje nélkül egy nagyobb kupola támaszkodik.
Új oszlopok
A bizánci oszlopok egy másik elem volt, amely nemcsak jellemezte ezt az építészeti stílust, hanem megkülönböztette a hagyományos római rendtől is. A bizánci oszlopok új dekorációs stílusúak voltak, amelyeket a rómaiak eddig még soha nem használtak.
Ezek az új oszlopok a Róma hagyományos oszlopain alapultak, de néhány apró változtatással, amelyek valamiféle keverékké alakították őket az jonikus és a korinthoszi oszlopok között. Ezen túlmenően egy új dekorációs mintázatot kezdtek használni ugyanazon a felületen, hogy a struktúrák nagyszerű légkört kapjanak.
A bizánci oszlopok az idő múlásával fejlődtek, és sok struktúrában meg lehetett értékelni, hogy a hagyományos római kultúra elemeit miként kezdték használni. Valójában a hosszabb és nem központosított egyházak módszerét szintén megismételték az építészeti stílus fejlődésével.
Mozaikok használata
Az ókori görög hagyományhoz hasonlóan a bizánci építészet művészetét is mozaik sorozat díszítette a szerkezetek legfontosabb helyein. Például az egyházak mozaikjaikban nagyszámú vallási képviselettel rendelkeztek.

Az új San Apollinaris bazilika mozaikjai
Fő művek
San Vitale-bazilika
A San Vitale-bazilikát Ravennában építették a 6. században, Justinianus császár közvetlen megbízása alapján. Mesterművének és az egész bizánci építészeti időszak egyik legfontosabb alkotásának tekintik. A templom építését a város érseke felügyelte.
Az egyik legkiemelkedőbb tulajdonsága a számtalan mozaik jelenléte a belső terekben. A bizánciiak mozaikdíszekkel díszítették a bazilika falait és mennyezetét.

Ravenna San Vitale-bazilika
Ezt a vallási épületet Ravenna védőszentjének, San Vitalnak szentelték. Az építkezés idején Ravenna a Nyugat-római birodalom fővárosa volt, ami ezt az építkezést sokkal jelentősebbé tette.
Nagy mennyiségű márványból fedezték az egész bazilikát, és a bizánci építészet tipikus kupolái terrakottából készültek.
Híres mozaikjai az Új és az Ószövetség figuráin alapultak, amelyek Krisztus utazásának részleteit ábrázolták.
Ezen felül a bazilikát a római császárok és katolikus papok mozaikjai is díszítették. Ezeket a munkákat leginkább más hasonló művészeti alkotások befolyásolták, amelyeket Konstantinápolyban készítettek.
Hagia Sophia templom
A Hagia Sophia templom, más néven Hagia Sophia vagy a Szent Tudás temploma, a leg ikonikusabb katedrális, amelyet Konstantinápolyban építettek a bizánci birodalom uralma alatt.
Építését Justinianus császár felügyelte, és a bizánci építmények szerint ez a legfontosabb szerkezet. Ezenkívül az egész bolygó egyik legfontosabb emlékműve.

Hagia Szophia
A vallási emlékmű felépítése nagyon rövid idő alatt befejeződött, figyelembe véve a korszak technológiai vonatkozásait.
Alig hat év alatt fejeződött be két neves építész felügyelete alatt, akik nagyszámú matematikai és mechanikai ismeretekkel rendelkeztek: Antemio de Trales és Isidore de Mileto.
Ez az épület egyesíti a nagyon hosszú székesegyház hagyományos ötleteit egy egyedülállóan központosított épülettel. Ezen felül hihetetlenül nagy kupolával rendelkezik, amelyet a függő és néhány kisebb kupola is támogat. Az építészeti tervek szerint azonban az épület szinte teljes egészében négyzet alakú.
A templomnak nagyszámú oszlopja van, amelyek a folyosókon végigfutnak a galériától a mennyezetig terjedő galériákkal.
A Szent Béke temploma
Hagia Irene néven is ismert, a Szent Béke Temploma a Bizánci Birodalom egyik legimpozánsabb struktúrája. A Hagia Sophia mérete azonban meghaladja azt.
A Szent Béke Egyháza sok időben strukturális változásoknak volt kitéve, így kevésbé elismert szerkezetűvé vált, mint a Hagia Sophia.
Valójában eredeti építészeti stílusa megsérült, miután az épületet a Niká zavargások során égették el, ami Konstantinápolyban zajlott népszerű lázadásnak.
A templom eredetileg kupola formájában nem tartalmazott elemeket, ám a zavargások során megsemmisítették, és Justinianus császár újjáépítette. A császár hozzátette a templomhoz a kupola bizánci jellegzetességeit.
A szerkezet még nagyobb károkat szenvedett a konstantinápolyi 8. századi földrengés során. Ezt újra meg kellett javítania V. Konstantin császárnak, aki további változtatásokat hajtott végre a templomban.
Ez egy hatalmas székesegyház, három folyosóval és galériájával, amelyek a központi térből és a keleti szentély felé nyúlnak. Ez a bizánci építészeti stílusra jellemző, amely az 5. század folyamán alakult ki a régióban.
Irodalom
- Bizánci építészet, Encyclopaedia Britannica, 2009. A britannica.com oldalról vettük
- Az építészet története az összehasonlító módszerrel, Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, p. 238, 240, 242. A buffaloah.com oldalról vettük
- A bizánci állam I. Justinianus alatt (Nagy Justinianus), Met Múzeum, 2009. Taken from metmuseum.org
- San Vitale-templom, Encyclopaedia Britannica, 2018. A britannica.com oldalról vettük
- Hagia Sophia, Encyclopaedia Britannica, 2018. A britannica.com oldalról vettük
- Hagia Eirene, a bizánci örökség, 2016. A thebyzantinelegacy.com oldalról vettük
- Bizánci Birodalom, ókori történelem enciklopédia, 2011. Az ősi.eu-ről származik
- Bizánci építészet: történelem, jellemzők és példák, M. Pfginsten, (nd). Készült a study.com webhelyről
