- Különbségek a jólét, a jótékonyság és a jótékonyság között
- Koncepció
- Jellemző jelenségek
- Példák
- Helyzet Mexikóban, Kolumbia, Spanyolország
- Irodalom
A welfarizmus arra az intézkedéscsomagra utal, amelyet az államok állampolgáraik vagy tartósan tartózkodó külföldi állampolgárok segítése érdekében törekszenek a tisztességes élet garantálására, ha önmagukban ezt nem teszik meg.
Segítségük módja pénzügyi támogatás, lakhatás vagy élelmezés biztosítása, többek között a források között. Olyan programok, amelyeket az egyes nemzetek állami alapjai vagy magánvállalatok támogatnak.

A jólét az állam által a hátrányos helyzetű személyek védelme, segítsége és megkönnyebbülése érdekében tett intézkedés. Forrás: Pixabay
Sok teoretikus számára a jólét olyan palliatív eszköz, amelynek negatív ösztönzői vannak, mivel inkább elősegíti a függőséget, és gátolhatja a kreativitást és a kezdeményezést. Más szavakkal, csökkentsék az erőfeszítéseket, amelyek maguknak az érintetteknek a jövedelmük növelésére és a körülmények javítására irányulhatnak.
Ezek a teoretikusok abból az elképzelésből indulnak ki, hogy a szegénység felszámolása hosszú távú erőfeszítés, amelynek során a generáló és a szaporodási okokat meg kell küzdeni, valamint lehetővé kell tenni a leginkább rászorulók számára az élet javítását.
Különbségek a jólét, a jótékonyság és a jótékonyság között
Időnként a jólét, a jótékonyság és a jótékonyság kifejezéseket szinonimának vagy megtévesztőnek tekintik, ezért fontos megkülönböztetni, hogy miként segítik és kinek.
A jólét a leginkább hátrányos helyzetű személyek, csoportok, vagy adott esetben az állam által hozott, a leginkább hátrányos helyzetű személyek javát szolgáló intézkedésekből áll. A cél védelem, segítség és megkönnyebbülés nyújtása.
A jótékonyság olyan kifejezés, amely mások önzetlen segítségére utal, mint az emberiség szeretetének tette. A jótékonyság motivációja az emberi szférára korlátozódik.
A jótékonyság szintén önzetlen segítség, de egy problémát azonnal meg akar oldani. A szeretet motivációját a vallásos és az Isten szeretete határozza meg, ezért teológiai erénynek tekintik.
Koncepció
A jólét úgy értelmezhető, mint az állami intézmények által végzett intézkedések sorozata, hogy tartósan vagy ideiglenesen sebezhető vagy hátrányos helyzetben lévő személyek vagy polgárok számára segítséget nyújtsanak.
A jólét fogalmával ellentétes koncepció a felhatalmazás. Ennek megértése az egyének felhatalmazásaként és az a képesség, hogy megváltoztassák magukat abban a környezetben, ahol működnek.
A jólétnek két lehetséges nézete van. Az első változatban nem önmagában célnak tekintik, hanem inkább olyan stratégiának, amely lehetővé teszi a rászorulók számára korlátozott segítségnyújtási tevékenységek igénybevételét azzal a céllal, hogy autonóm, önellátó és felelősségteljes alanyokká váljanak. Mindez a folyamat során és az ön aktív részvételével.
A második változatban a jóléti politikák nem jelentik a kedvezményezett lakosság társadalmi integrációjának megvalósulását, mivel az állami szervezettől függő politikai csoportmá válik, és a kormányzati hálózatok és a nap hatalmának foglyul áll. Ez a legújabb verzió közvetlen kapcsolatban áll a klienzlismussal.
Egyes teoretikusok, mint például a Melva Lucía Riaño, azt javasolják, hogy különítsék el a jólétet a tisztességes gondozástól. Az első a közhasznú jótékonyságból származik, és az embereket, akik segítséget kapnak, kedvezményezetteknek és eltartottaknak tartanak.
A méltóságteljes segítségnyújtás esetén az embereknek és a polgároknak egyenlő jogok vannak, tehát nem célja függőség létrehozása, semmilyen alacsonyabb helyzetű vagy társadalmi szempontból hátrányos helyzetűek.
Jellemző jelenségek
A témával kapcsolatos tudósok, például Froilán Casas Ortiz, úgy vélik, hogy a jólétet más jelenségek kísérése és előmozdítása jellemzi.
Az első az, hogy általában ösztönzi az uralkodók caudillismoját, mivel végül vezetőknek tekintik azokat, akiket imádnak, és szintén nélkülözhetetlennek tartják magukat. Ez a populizmushoz is vezet, ahol hajlamosak dichotomális, elitista valóság megjelenésére, amelyben az érzelmi megközelítést a racionális szempontokra helyezik, és a társadalmi mozgósítást keresik.
Casas Ortiz továbbra is azt jelzi, hogy elveszíti a kritikus érzetet és egy ördögi kört, ahol a jólét fokozza a függőséget és a szegénységet, és ezek pedig elősegítik a jóléti politikák szükségességét. Következésképpen mindez magában foglalja azt, amit pártdiktatúrának hív, mivel a napjaink kormánya megszűnik, és továbbra is hatalmon marad.
Példák

Sok elemző egyetért abban, hogy a jólét nem szünteti meg a szegénységet. Forrás: Pixabay
A kormányok bizonyos szolgáltatások, például lakhatás, foglalkoztatás, leveskonyhák, egészségügyi ellátás nyújtásával segítséget nyújthatnak a leginkább rászorulók számára.
A jólét másik formája a pénz közvetlen elosztása, azaz az állam rendszeres alapjövedelmet biztosít polgárainak a társadalombiztosítási rendszer részeként.
Ez az összeg kiegészíti minden egyéb jövedelmet, amelyet a polgárok más forrásokból kaphatnak.
Helyzet Mexikóban, Kolumbia, Spanyolország
Az egyik ország, amelyben a segélyezési gyakorlatokat több mint 10 éve alkalmazzák, Mexikó. A szociális fejlesztési politika értékelését végző Nemzeti Tanács (Coneval) 2008. évi adatai szerint 2018-ban a szegénység csak 2,5 százalékponttal csökkent.
Az ilyen típusú programok forrásai ugyanakkor több mint 86% -kal növekedtek ugyanebben az időszakban. Ezért a mexikói elemzők a jóléti politikát elégtelen stratégiának tekintik a szegénység felszámolására.
Spanyolország esetében az a tendencia, hogy a szociális szolgáltatásokat túlmutatják a leginkább rászorulóknak, és minden polgár jogaikké alakítják. Az ötlet az, hogy univerzálisak és nyilvánosak legyenek a folyamatos változások idején, amikor bármelyik polgárnak meg lehet jelenni egy bizonyos sebezhetőségi időszakot, és ezért valamilyen segítségnyújtási programra van szüksége.
Kolumbia egyike azoknak az országoknak, amelyek jóléti politikákat hajtottak végre, különös tekintettel a félkatonai csoportokkal történt fegyveres konfliktusra.
Egyes elemzők úgy vélik, hogy a belső elmozdulás áldozatainak nyújtott segítség áldozatként tartotta õket anélkül, hogy alanyokká tehetnék a saját átalakulásuk folyamatát. Úgy vélik, hogy társadalmi reintegrációjuk elérése helyett állami támogatásokhoz és nemzetközi segélyekhez kötöttek őket, megtartva a lakóhelyüket elhagyni kényszerült személyek hátrányát.
Más országok, ahol különféle jóléti programokat hajtottak végre, Venezuelában, Argentínában, Ecuadorban, Peruban és Chilében vannak, mindegyik szocialista ideológiai spektrum alatt, és nyilvánvalóan hajlamos az ügyfelekre.
Irodalom
- Ortiz, FC (2014, december 16). Mi generálja a jólétet? Helyreállítva a com.co-tól
- (2019, július 12.). Wikipédia, a szabad enciklopédia. Helyreállítva az es.wikipedia.org webhelyről
- com (2019). Jóléti koncepció. Helyreállítva a deconceptos.com webhelyről
- Menjívar Larín R., Krujit, D. és Van Vucht Tijssen, L. (1997) Szegénység, kirekesztés és szociálpolitika. Costa Rica: az Ultrecht Egyetem Latin-Amerikai Társadalomtudományi Kar.
- Quintero, L. (2019, augusztus 14.). A jólét kudarcot vall: a szociális programok forrásai 90% -kal növekednek, de a szegénység nem eredményez. Helyreállítva a economyiahoy.mx webhelyről
- Pacheco Martínez, J. (2017. november 6). Az elmozdulástól az állami jólétig. Helyreállítva a lacoladerata.co/conlupa webhelyről
