Az Enriquillo cacique vezette az aboriginális ellenállást Spanyolország szigetén, a Dominikai Köztársaságban. Háborús stratégiája, az őslakos jogok védelmezője és a spanyol betolakodókkal szembeni aboriginális ellenállás vezetője a 16. században.
Körülbelül 1496-ban született, mint Jaragua fővárosának Bahoruco nitainato (a fejedelem területi megosztása) örököse.
Életrajz
Maniocatex, a Nitaíno törzsi főnök fia. 1503-ban árvának született, amikor Nicolás de Ovando kormányzó meggyilkolta apját a jaraguai mészárlás során, miközben békés megállapodást ünnepelték.
Apja halála után Enriquillót ferencesek szerzeteseihez küldték. Nekik egy kolostorban nevelkedett és nevelkedett, ahogyan azt a caciques minden gyermekével megtették, hogy átalakítsák őt a kereszténységgel.
Ott nőtt fel, Jaragua hegyvidéki régiójában. Így tanulta meg az európai szokásokat, valamint a spanyol nyelv olvasását és írását.
Indokolt a katolikus vallás iránt is. A katolikus előírások mélyültek a lényében, ezért szigorúan betartotta tanításaikat és erkölcsüket.
Következésképpen erkölcsi és vallási merevségét és magatartását a körülötte lévőkre kényszerítette.
Tanulása ellenére 1514-ben a spanyol Francisco de Valenzuela és örököse, Andrés mellett küldték el a mezőkre. Enriquillo együttműködött a spanyolokkal a bányákban dolgozva és nekik élelmet termelve.
Később feleségül vette Mencíát, az unokatestvérét és a Caonabo és az Anacaona caciques unokáját. A történet egyik verziója szerint Andrés Valenzuela, a tanya tulajdonosának egyik fia, akit Enriquillo dolgozott, bántalmazta feleségével.
Ennek eredményeként Enriquillo segítséget kért a törvénytől, de nem talált választ.
Vagy ennek a körülménynek, vagy azért, mert unatkozott a napilag látott igazságtalanságokra, úgy döntött, hogy feleségével él Bahoruco hegységébe. Ilyen módon demonstrálta lázadását Andrés Valenzuela és családja felé.
A spanyolok üldözték, szembeszállt velük, és néhányokat megölte és megsebesített, megkímélve Valenzuela életét.
Ellenállás
Új otthonából kezdte ellenállását a Bahoruco-hegység mindkét oldalán.
Stílusa a gerilla volt. Megtámadta a spanyol haciendákat, elvette fegyvereiket és visszataszította a támadásaikat. Ezt 14 évig tette.
1519 és 1533 között Enriquillo hadsereget képzelt, kezdetben kevés emberből, a forradalom és a szabadság társaságának végrehajtására.
Képes volt hozzáfűzni az afrikai állampolgárokat, akiket rabszolgaságnak vettek alá és erővel vittek az amerikai földekre.
A harc vége
1533-ban, harcoktól elfáradva, békemegállapodást kötött Francisco de Barrionuevo századossal, a Spanyol Korona képviselőjével.
A paktumban tárgyalt a taíno nép szabadságáról, megszüntetve az encomiendát, az adómentességet a koronának és a terület megadását az eredeti földlakóknak.
1536 körül, 40 éves korában halt meg, azon a területen, amely ma Monte Plata tartomány. Sírján a Boya közösségben épült az Agua Santa templom.
hozzájárulások
Enriquillo hagyta el bátorságát, vágyát a szabadságra és az igazságosságra. 14 évig sikerült fenntartania a harcot.
Bár soha nem volt valódi esélye a győzelemre, nem kavargott. Bátorsága és meggyõzõdése mindig az embereknél lesz.
Néhány fő hozzászólása a következő volt:
- Ő volt az aboriginalis ellenállás alapvetõ alakja az európai gyarmatossággal szemben.
-Az új világ első gerillájának tekintik bátorságáért, hogy szembenézzen a császári hatalommal.
Irodalom
- Szerkesztő (2017) Dominikai történelem. 2017/12/15. A Dominikai Állam hivatalos portálja. gov.do
- Milton Olivo (2006) A taino titok: a civilizáció, amelyet Colon talált Hispaniola-ban. Nyomtatott Mayobanex, Santo Domingo.
- Szerkesztő (2016) Cacique Enriquillo, Dominikai Köztársaság. 2017/12/15. Földrajzi. geographic.org
- Francis Sullivan (2010) Indiai szabadság: Bartolome de las Casas oka 1484-1566.
- Junius P. Rodríguez (1997) A világ rabszolgaságának történelmi enciklopédia. Kongresszusi Könyvtár, Santa Barbara, Kalifornia.