Az irodalmi kreacionizmus olyan mozgalom volt, amely a huszadik század elején alakult ki a spanyol írók körében Franciaországban, Spanyolországban és Latin-Amerikában. Úgy gondolják, hogy alapítását 1916 körül Párizsban adta Vicente Huidobro chilei költő.
Franciaországból, az országból, ahol Huidobro a második világháborúig élt, a kreacionizmus olyan spanyol költőket, mint Diego Cendoya és Juan Larrea, befolyásolta, hogy nagy befolyást gyakoroljon az avantgárd költőkre Franciaországban, Spanyolországban és Latin-Amerikában.
A kreacionista írók számára a költő feladata egy képzeletbeli és személyes világ létrehozása volt, nem pedig a valóság által kínált világ leírása.
Ezek az írók képeket és metaforákat kombináltak, az eredeti szókincs felhasználásával és a szavak irracionális kombinálásával.
a kezdet
Huidobro szerint a kreacionizmus nem olyan iskola volt, amelyet megpróbált megtalálni és elterjeszteni, hanem egy elmélet, amelyet 1912 körül kezdett kidolgozni.
Ennek értelmében ennek a szerzőnek az első művei nem voltak teljesen kreálisták, ám az irodalmi áramlás első lépései már be voltak is érzékelhetők benne.
A "kreacionizmus" név vallásos doktrínákból származik, amelyek szerint minden élőlény egy alkotói isten kezéből származik.
Ebben az értelemben Huidobro azt javasolta, hogy a szerzõ töltse ki az univerzumok és a saját mûvei logikájának alkotói isten szerepét.
Ezt azonban nem szabad összetéveszteni a "kreacionista" doktrínákkal. Vagyis azok, akik ellenállnak az evolúciós elméleteknek, amelyek fenntartják azt a vallási hitet, hogy létezik egy teremtő isten.
jellemzők
A kreacionizmus fő jellemzője a mimézis elutasítása volt, vagyis a valóság valódi reflexiója. A kreacionista költők ideológiája szerint a létező valóságra való utalás azt jelenti, hogy nem teremtenek semmit.
A költők világában, amelyet műveik alkotnak, "kis Isten" szerepét vállalják, ahogyan Huidobro a "Költői művészet" című versében leírta. Emiatt műveiben minden megengedett, beleértve új szavak létrehozását vagy metaforák alkalmazását logikai alapok nélkül.
A kreacionisták számára a költõnek abba kellett hagynia a természet ábrázolását mûveiben, hogy elindítsa saját világát. Ezért a kreacionista költészet arra utalt, hogy új képeket kell létrehozni, amelyek elég élénk ahhoz, hogy önmagukban új valóságot képezzenek.
Ezért a kreacionizmus különféle technikákat alkalmazott az új világok megközelítéséhez, amelyeket az egyes szerzők alkottak.
Ezeknek a világoknak egy része olyan új nyelveket tartalmazott, amelyek megsértették a nyelv normáit és esztétikáját, valamint a szintaxist.
Ugyanígy bunkákat, hosszú felsorolási sorozatokat, irracionális játékokat és egy narratív vonal hiányát használtak, amelyek alkotásaiknak véletlenszerű objektumnak látszottak, amely a teremtő isten kezéből fakad.
Ezt az irracionális struktúrát, amelynek nincs értelme és elválasztott az esztétikai normáktól, nagymértékben befolyásolták más avantgárdok, például az ultraizmus és a dadaizmus.
Egy másik kulcsfontosságú tulajdonság a poliglot jelleg volt. Mivel ezt a tendenciát elsősorban a Párizsban letelepedett spanyol nyelvű szerzők hozták létre, munkáik különböző nyelveket konvergáltak, amelyeket néha megkülönböztetés nélkül használtak.
Fő képviselők
1- Vicente Huidobro
Vicente Huidobro 1893-ban született a chilei Santiagóban, és 1948-ban halt meg Cartagenában (chile). Őt tekintik a kreacionizmus alapítójának és fõ alkotójának, valamint a latin-amerikai avantgárd nagy promóterének.
A kreacionizmus maximális fejlődését Huidobro érte el Párizsban tartózkodása során, egy olyan városban, amelybe 1916-ban érkezett, a világháború közepén. Később Madridba utazik, ahol új írókkal találkozik, akik a jelenlegi követői voltak.
Altazor, fő munkája 1931-ben jelent meg, és ez volt a kreacionizmus legimblematikusabb regénye. Huidobro azonban azt állította, hogy 1912-től, az első párizsi útja előtt kezdte el kreacionista jellegű szövegek készítését.
1925-ben visszatért Chilébe, és érkezésétől kezdve aktív irodalmi és politikai produkciót vállalt, amelyet a La Reforma magazin és az Acción napilap alapít. Ezenkívül politikai tevékenysége arra késztette, hogy elnökké váljon, ez a kudarc motiválta Párizsba való visszatérésre.
2- Juan Larrea
Juan Larrea 1895 márciusában született Bilbaóban és 1980-ban halt meg Argentínában. Első kiadványait az ultraista mozgalom folyóirataiban tette közzé. Később azonban kapcsolatba került a kreacionizmussal, amelyet Vicente Huidobro-hoz való közelsége motivált.
Párizsban kapcsolatba lépett más avantgardistákkal, mint például a dadaizmus és a szürrealizmus, és költői nyelvként elfogadta a franciát annak érdekében, hogy az anyanyelve kapcsolatait tekintve maximális kreatív szabadságot érjen el.
Teljes munkáját Spanyolországban az 1960-as években tették közzé, amikor az avantgárd költészet nagyobb lendületet ért el. A költészetét összefoglaló könyv Version Celeste volt, a kiadvány eredményeként kultus költővé vált.
Párizson áthaladva Latin-Amerikába költözött azzal a szándékkal, hogy többet megismerjen e kontinens eredeti népeivel.
Végül Argentínában telepedett le, ahol bőséges költői és életrajzi publikációkat írt azokról a szerzőkről, akikkel kapcsolatban állt.
3- Gerardo Diego
Gerardo Diego 1896 októberében született Santanderben és 1987 júliusában halt meg Madridban. Habár költői és irodalmi karrierje a tradicionális versek megközelítésével kezdődött, Párizsban töltött ideje lehetővé tenné számára, hogy kölcsönhatásba lépjen Az idő.
Ebben a városban találkozott Vicente Huidobroval, akinek köszönhetően vállalkozott a kreacionista jellegzetességekkel bíró szövegek előállításába.
Ezenkívül később maga is elismerte gyengeségét más művészeti és irodalmi avantgárd irányában, mint például a kubizmus és a dadaizmus. Valójában egyik fő tulajdonsága a különböző áramok jellemzőinek összeolvadása volt.
Párizsban töltött ideje eredményeként kiadta az Imagen (1922) és a Manual depuma (1921) kiadványokat. Például ebben az utolsó könyvben két vagy három verset egyesít ugyanazon a versen belül, új képeket készítve ugyanakkor.
Irodalom
- Életrajzok és életek. (SF). Gerardo Diego. Helyreállítva: biografiasyvidas.com
- Don Quijote. (SF). Vicente Huidobro. Helyreállítva: donquijote.org
- Harlan, C. (2015). Mi az a kreacionizmus? Helyreállítva: aboutespanol.com
- Poetics. (2009). Vicente Huidobro. Helyreállítva: poeticas.es
- Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. (1998). Kreacionizmus. Helyreállítva: britannica.com