- Származás és történelem
- Alapító mítosz
- Az inkák történelmi eredete
- Az állam előtti korszak: kialakulás
- Bővítési szakasz
- Válság és hódítás
- Földrajzi és időbeli elhelyezkedés
- Földrajzi elhelyezkedés
- Főváros
- Általános tulajdonságok
- Tahuantinsuyo
- Gazdaság
- Teraszok és hidraulikus rendszer
- Inka Trail
- Vallás
- Katonai szervezet
- Nyelv
- Politikai szervezet
- Területi megosztás
- Az inkák
- Adminisztráció tizedes alapja
- A hatalmi hierarchia többi része
- Szociális szervezet
- Társadalmi osztályok
- Kultúra (gasztronómia, hagyományok, művészet)
- szakácsművészet
- hagyományok
- Művészet
- Irodalom
Az inka kultúra, más néven Quechua civilizáció, az egyik nagy civilizáció volt, amely a Columbia előtti Amerikában fejlődött ki. Noha az inkák emberei sokkal régebbi eredetűek, birodalmuk korszakukra az ie 13. század körül került sor. C. amikor megérkeztek a jelenlegi Peru Cusco völgyébe.
Ettől a pillanattól kezdve az inkák kibővítették területüket, amíg nagy birodalommá nem váltak egy király irányítása alatt, aki minden hatalmat koncentrált: a Sapa Inca vagy egyszerűen az inka. Ez a birodalom csaknem három évszázadig tartott, a spanyol hódítók 1532-es érkezéséig.

Machu Picchu romok - Forrás: Allard Schmidt (Hollandia) a GNU Ingyenes Dokumentációs licenc feltételei szerint
Az inka társadalom rendkívül hierarchikus volt, bár ez nem akadályozta meg a csoportot abban, hogy nagy jelentőséget kapjon. Ez a jellemző nagyon jól látható volt a gazdaságban, mivel annak alapelvei a munkával elért források újraelosztása voltak. Például a mezőgazdaságban az összes föld az állam tulajdonában állt, amely azt szükség szerint osztotta el.
Az akkori civilizációkhoz hasonlóan az inkák is polietikusak voltak és nagy jelentőséget tulajdonítottak a vallásnak. Másrészt a mezőgazdaság, a közlekedés vagy az építészet területén elért jelentős előrelépések felelősek voltak. Kulturális befolyásuk továbbra is látható azokon a területeken, ahol uralták.
Származás és történelem
Az őslakos civilizációval kapcsolatos ismert adatok többsége a spanyol gyarmatosítók által végzett tanulmányokból származik. Ezek a szóbeli hagyományon és a korabeli vallásos és őslakosok vallomásain alapultak. A valóság és a mítosz azonban néha összefonódik.
Alapító mítosz
A legismertebb mítoszok között szerepel egy legenda, amely az inkák érkezését a Cusco-völgyhez kapcsolja.
Inti, a napisten és Quilla, a holdistennő, szerelmes voltak. Ez a szerelem teljesen lehetetlen volt, mivel soha nem találták meg. Egy prófécia azonban bejelentette, hogy mindketten lesznek fiú és lányuk a Titicaca-tónál.
A prófécia akkor kezdődött meg, amikor a föld sötét lett, és mindkét isten találkozhatott. Szeretetük gyümölcse Manco Cápac és Mama Ocllo volt. Az Inti megbízta őket a férfiak oktatásával a mezõgazdaság és az állattenyésztés területén, valamint a szövés és az otthoni munkavégzés területén.
Ezenkívül a Nap isten egy aranypálcát adott nekik, amelynek hatalma volt arra, hogy vezetje őket termékeny földre. A botot arra a helyre kellett eltemetni, ahol építeniük kellett a fővárost.
Manco Cápac és Mama Ocllo megkezdték zarándoklatukat. Hónapokkal később, több kísérlet után, eljuttak egy olyan régióba, ahol az Aymara, a Collas és az Urus lakott, akik ellenségesen fogadták őket.
Ezért Inti gyermekei addig folytatták útjukat, amíg el nem érik a Cusco völgyét. Manco Cápac leejtette a rudat, amely teljesen eltemette magát. Ott alapították a Cusco-t.
Az inkák történelmi eredete
Az inka emberek eredete sokkal távolabbi, mint birodalmá történő átalakulásuk. Így ismert, hogy már ie 1100-ban. C. jelentős területet irányított Peru területén. Azonban csak a 13. század elején érkeztek a Cusco-völgybe, és elkezdték történelmét, mint az egyik legfontosabb kolumbium előtti civilizáció.
A Cuscót elért inkák elmenekültek Tiahuanaco királyságából, amelyet a tucumáni Aymara támadt meg. Ez az invázió arra késztette a Taipikán arisztokratákat, néhány papot és több családot, hogy északkeletre vonuljanak. Ennek érdekében átmentek a Titicaca-tón, és először egyik szigetükre telepedtek le.
Ezen utazás második szakaszát, amelyet szintén az Aymara fenyegetése okozott, Manco Cápac vezette, aki 10 családdal együtt elérte a Huaynacancha-t.
Miután elhagyták a Huaynacancha-t, a csoport tagjai tovább folytatták útjukat, évekkel később elérve a Cusco-völgyet. Ezt több különböző népe lakta, akiket az újonnan érkezők katonailag legyőztek. Miután Manco Cápac és követői irányították a régiót, szövetségi politikát kezdtek a közeli közösségekkel.
Az állam előtti korszak: kialakulás
Sinchi Roca, Manco Cápac fia volt a következő Cusco uralkodó. Az ezekre az évekre vonatkozó adatok nagyon ritkák, bár ismert, hogy uralkodása 1230 és 1260 között tartott.
Utódja Lloque Yupanqui volt, aki több szövetséget kötött a közeli városokkal. Utána Cápac Mayta és Cápac Yupanqui uralkodtak, akik, különösen utóbbiak, katonai úton kezdték kiterjeszteni uralmat.
Cápac Yupanqui uralkodása 1350-ben véget ért, és ez volt az úgynevezett államellenes előtti szakasz vége. A történészek úgy választották ezt a nevet, mert még nem született inka nemzet, inkább egyfajta makroehnicitás.
Bővítési szakasz
Az inka kultúra történetének következő szakasza a terjeszkedés volt, amelyet viszont két időszakra osztanak. Az elsőben, miután megszerezte a Cusco feletti ellenőrzést, az inkák elkezdtek terjeszkedni a környező területekre.
Ezekben az években kialakult a társadalom felső osztálya, amely két ágazatra oszlik: Hanan, a katonaságért felelős csoport; és Urin, aki vallási feladatokat végzett.
Ez az időszak véget ért, amikor az inkák és Chancák, az emberek Cusco északi részén telepedtek le Güerai.
A terjeszkedés második szakasza a maga részéről az inkák végleges kiterjesztését jelentette. Hadserege más népek között legyőzte a Chancákat, Collákat, Huancákat és Chimusokat, ami lehetővé tette egy kiterjedt birodalom létrehozását.
Válság és hódítás
Az inca Huayna Cápac halála konfliktust váltott ki lehetséges örökösei: Huáscar és Atahualpa között. Ez a polgárháború gyengítette az inkakat, ami elősegítette a spanyol hódítók előrehaladását.
Ezen túlmenően számos járvány számos haláleset okozott az inkák körében, és válság történt a királyság gazdasági rendszerében. Hasonlóképpen, az inkák által uralt egyes városok lázadtak ellenük és támogatták a spanyolokat.
Atahualpát 1532 novemberében fogságba vették, ami az ellenállás néhány zsebének ellenére az inka birodalom végét jelentette.
Földrajzi és időbeli elhelyezkedés
Mint fentebb megjegyeztük, az inka emberek néhány ezer évvel a birodalom megalapítása előtt jelentkeztek. Néhány legújabb genetikai vizsgálat azt is megerősíti, hogy eredete kb. 6000 évvel ezelőtt származik, bár más történészek nem értenek egyet.
Annak ellenére, hogy a legendák és a történeti tények keverednek az ebben a témában, egyetértés van abban, hogy a Cusco-völgybe való megérkezése és e város megalapítása a 18. században nyúlik vissza. Ettől a pillanattól kezdve ez a kultúra majdnem három évszázadig tartott, amikor a spanyol hódítók 1532-ben meghódították földeiket.
Földrajzi elhelyezkedés
A jelenlegi területi megosztás referenciaként véve az inkák kultúrája egész Peru, Ecuador, Nyugat-Bolívia, Észak-Argentína és Chile, valamint Kolumbia egy részének ellenőrzése alatt állt. A csúcspontján területe összesen 4000 négyzetkilométer volt.
Főváros
Az azonos nevű völgyben alapított Cusco a birodalom fővárosa volt. Alapítását AD körül 1200-ban kelték. Innentől kezdve az inkák kiterjesztették területüket és kihasználták az általuk meghódított népek ismereteit.
A fővároson kívül az inka civilizáció néhány másik fontos városa volt Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón vagy Sacsayhuamán.
Általános tulajdonságok
Az inkák civilizációja az egész amerikai kontinens egyik legfontosabb hatalmává vált, és hagyatékot hagyott fenn, amelyet az idők során megőriztek.
Tahuantinsuyo
Az inka kultúrát is ismerték a Tahuantinsuyo néven. Ennek a szónak a jelentése: "A négy a tiéd", amely mind a bíboros pontokra, mind a négy tartományra (Suyos) utal, amelyben megosztották birodalmát.
Gazdaság
Sok szakértő szerint az inkák gazdasági rendszere a közösség gondolatán alapult, nem pedig a személyes vagyon keresésén. Ilyen módon a gazdaság fõ referenciája az ayllu volt, amelyet egyfajta mezõgazdasági közösségnek nevez.
A mezőgazdaság pontosan a gazdaság alapja volt. A fő termés a kukorica volt, amelyet szorosan követtek a burgonya. Az inkák által bevezetett technológiai fejlődés lehetővé tette, hogy ez a tevékenység nagyon eredményes legyen.
A földtulajdon megszervezése szintén közösségi központú volt. Így az állam, amelyet az inka képviselt, az egész földtulajdonos volt, és a család igényeitől függően elosztotta a művelési területeket.
Másrészt az állam kimerítően ellenőrizte a munkavállalókat is. A szándék az volt, hogy a termelékenység magas legyen, a lakhatás és egyéb javak biztosítása mellett. A megtett intézkedések között szerepelt minden lakos munkavállalási kötelezettsége, bár a személyes helyzettől függően különböző feladatok voltak.
A mezőgazdaság mellett az inkák néhány állatot háziasítottak. Közülük a láma, vicuña és alpaka, amelyek gazdasági szempontból nagyon fontos elemek lettek.
Teraszok és hidraulikus rendszer
Mint már említésre került, az inkák jelentős előrelépéseket tettek a mezőgazdaság területén. A legfontosabb valószínűleg a földhasználat teraszok létrehozásával volt művelés céljából. Ehhez hozzá kell tenni a földjükre telepített öntözőcsatornák hatékony rendszerét.
Mindezek az előrelépések lehetővé tették az inkák számára, hogy közel 70 különböző növényfajt termesztenek. Néhány meghódított város emellett tisztelegve adta tiszteletét a völgyben nem szokásos termékek szállításával, ami növelte a változatosságot.
Inka Trail
Az inkák kiterjedt kommunikációs hálózatot építettek ki, amely birodalmuk minden területét összekapcsolta. E hálózat teljes kiterjesztése elérte a 30 000 kilométert.
Ebben a rendszerben a Camino Real kiemelkedett, több mint 5000 kilométer hosszú, és összeköti a birodalom másodlagos útjait.
Hasonlóképpen, az úgynevezett inka nyomvonal, amely a Cusco és Machu Picchu összekötésére épült, nagyon fontos volt.
Vallás
Az inkák által követett vallás politeista volt, sok isten szoros kapcsolatban állt a természeti erőkkel. A fő istenség Inti volt, a napisten, míg a föld istennőjét Pachamama-nak hívták.
Az inka hiedelmek szerint mindent, amit a természet kínál, áldozat formájában megköszönni kell. Ezeknek nem feltétlenül emberi eredetűeknek kellett lenniük, bár ezek is előfordultak.
Másrészt az inkák hitték a halál utáni életben. Számukra három különféle világ létezett: Hanan Pacha, ahol az istenek laktak; a Kay Pacha, az emberek otthona; és az Uku Pacha, a halottak világa.
Katonai szervezet
Az inka királyság területi kiterjesztése a hadsereg hatalmának köszönhetően valósulhat meg. Ezt felosztották a hivatásos katonák és az egyes kampányokra kifejezetten felvett katonák között.
Az inkák győzelmeiket az egyes csatákba küldött katonák nagy számán, valamint a konfrontációknak adott vallási értelemben vették alapul. Ezenkívül kiválóak voltak a katonai erődítmények építésében.
Nyelv
Az inka birodalom szélessége, a meghódított vagy eltartott népek számával együtt több mint 700 nyelv használatát eredményezte területén.
Az uralkodók segítőket küldtek a birodalom egész területén hivatalos nyelvük terjesztésére. Ez először Runa Simi nevet kapott, később Quechua-nak hívták.
Politikai szervezet
Sok történész szerint az inkák a politikai rendszerük megszervezésének módját a Columbia előtti civilizációk közül a legfejlettebbek voltak. Ennek oka annak az államnak a kötelezettsége, amely arra kötelezi magát, hogy garantálja, hogy valamennyi alanyának rendelkezésére áll a túléléshez szükséges.
Területi megosztás
A birodalom irányításának támogatása érdekében a vezetõk négy tartományra osztották a területet, úgynevezett suyu-ot Quechua-ban: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo és Collasuyo. A főváros Cuscoban található, a területi megosztás központjában.
Ezt a négyet viszont kisebb területekre osztották, úgynevezett huamanis néven. Mindegyiküknek volt saját kormányzója, katonai és politikai funkcióival. Végül a kormányzót elszámoltathatóvá tették az inkák és a Császári Tanács felé.
Az inkák
A birodalom abszolút uralkodója a Sapa inka vagy egyszerűbben az inka volt. Csak a Főpapnak volt hasonló hatalma, bár nem érte el.
A Sapa Inca vörös gyapjú bojt, a mascapaicha-t viselt állapotuk jelképeként. A birodalomban uralkodók mindegyike elrendelte saját palotájának felépítését, ahol minden tisztviselőt fogadtak és igazságot adtak.
Hasonlóképpen, az inkák gyakran látogatták meg a királyságot alkotó különféle területeket. Célja az volt, hogy megismerje első kézből mindazt, ami benne történt, és az emberei kéréseit.
Adminisztráció tizedes alapja
Az adminisztráció működésének javítása érdekében az inkák egyedülálló szervezeti rendszert hoztak létre. Létrehozásának oka a tisztviselők munkájával kapcsolatos bizonyos bizalmatlanság volt.
Ily módon mindegyik tisztviselőnek 10 alacsonyabb szintű alkalmazottat kellett ellenőriznie, és mindegyiknek további tízet. Ez egyfajta piramis-szervezet volt, amely elérte, hogy minden tíz köztisztviselő közvetlen vezetõ legyen.
A hatalmi hierarchia többi része
Az inkák alatt számos hatalmi pozíció létezett, mindegyik megvan a saját jellemzőivel és funkcióival.
Az első közülük az Auqui volt, az inka örököse. A trón elfoglalása előtt az egyik kötelezettsége az volt, hogy apja mellett megtanulja a birodalmi funkciókat, és valamiféle társvezérlővé váljon. Az Auqui bármelyik inka gyermeke lehet, és a bemutatott tulajdonságok alapján választották ki.
Az Auqui után a császári tanács (Tahuantinsuyo Camachic) működött. Ezt a négy elnökének és a 12 másodlagos tanácsosának a kormányzói alkották.
Másrészt mindegyik tartománynak, amelybe megosztották az övék, saját kormányzóik is voltak.
Az előző pozíciókhoz hozzá kell adnunk a Tucuyricuc vagy a tocricoc helyzetét (aki mindent lát). Császári felügyelő volt, aki a tartományok köztisztviselőinek irányításáért felelős. Ezen felül összegyűjtötte a tisztelgéseket és elküldte Cuscoba.
Végül a közösségeket a curaca, egyfajta cacique vezette. Általában idős volt, aki presztízs volt az aylluban.
Szociális szervezet
A Tahuantinsuyo társadalom központja az ayllu volt, amelyet inka közösségnek hívtak. Társadalmi szervezetükben a kommunális földön végzett munkákat, közmunkákat vagy katonai szolgálatot ayllus végezte.
Ezen ayllus élén a bölcsebbnek tartott öreg volt, akit curaca-nak hívtak. Ezt a vének tanácsa tanácsolta. Háború esetén azonban feladataikat a sinchi-nek kellett átadniuk, egy katonai parancsnokságot, amelyet a közösség legerősebb közül választottak ki.
Társadalmi osztályok
Az ayllusnak tulajdonított fontosság ellenére az inka társadalma nagyon stabil volt. Ebben két nagy csoport volt: a nemesség és az emberek, bár ezen osztályok mindegyikében megkülönböztetett csoportok voltak.
Ilyen módon a társadalmi piramis tetején volt a megvalósítás. A Sapa Inca mellett feleségét és gyermekeit is beleszámították, akik közül az örököt választották.
A jogdíj alatt a nemesség egyenértékű volt. Ez két szintből állt: az első a vér, amelyet a Királyi Tanács leszármazottai alkottak. Ők voltak azok, akik magas katonai, vallási vagy közigazgatási pozíciókat töltenek be; a második szintet a kiváltságos nemesség, a városlakók alkották, akik az állam számára fontos cselekedeteket hajtottak végre.
Az utolsó társadalmi osztályt, a rabszolgák kivételével, a köznép alkotta, a hatun rúnák. Általában mezőgazdasági vagy építőipari munkákat végeztek.
Az előző osztályokon kívül megtalálhatják a gyarmatosítókat vagy a mimikákat is. Ezek nem az inkán kívüli törzsekhez tartoztak, de esküt tettek hűségükkel uralkodóik iránt.
Kultúra (gasztronómia, hagyományok, művészet)
Az inkák által létrehozott birodalom beépítette a meghódított népek számos kulturális hagyományát. Ez, a saját szokásaikkal együtt, nagy gazdagságot adott nekik a kultúra minden területén.
Jó példa erre a gazdagságra az építészet. Építményei között kiemelkedtek a templomok, paloták vagy olyan monumentális városok, mint Machu Picchu vagy Ollantaytambo.
szakácsművészet
A szakértők szerint az inkák gasztronómiája szinte teljes egészében a mezőgazdaságon alapult. Fő ételeik tehát azok a termékek voltak, amelyeket maguk készítettek fejlett gazdálkodási rendszerüknek köszönhetően.
A kukorica mellett a burgonya és a hüvelyesek voltak az inkák táplálékának fő elemei. Ugyancsak fontosak, bár kisebb mértékben, a sütőtök, a chili paprika és a bab, ami még mindig megfigyelhető olyan országok hagyományos gasztronómiájában, mint Peru.
Másrészt a húsfogyasztás jóval alacsonyabb volt. Az inkák számos állatfajt háziasítottak, de a fogyasztásuk a legtöbb esetben nem volt a fő cél. Végül a Titicaca-tó területén különféle halakat és vízimadarakat építettek be az étrendbe.
hagyományok
Az egyiptomiakhoz hasonlóan az inkák is meghaltak, mikor meghalt. A Sapa Inkát a Nap Fiának tartották, és hiedelmei szerint testét az örökkévalóságig érintetlenül kell tartani.
Számos utalás van erre az inka gyakorlatra, bár eddig még egyetlen ilyen múmiát sem találtak.
Az inka kultúra másik hagyománya az volt, hogy az újszülötteket fürdik a közeli patakban. A szülők emellett néhány napig böjtöt követtek és imádkoztak, hogy a fiának szerencséje legyen az életében.
Az első fürdő után az anya néhány deszkát rögzített a gyermek fejéhez úgy, hogy a koponya hosszúkás formájú legyen.
A régészek másrészt olyan maradványokat találtak, amelyek megerősítik az istenek, különösen az Inti iránti emberi áldozatok létezését. Az ünnepség az áldozat tiszteletére banketttel kezdődött. Később a papok hegyre vezettek őket, hogy elvégezzék az áldozatot.
A gyakorlattal kapcsolatos bizonyítékok ellenére a szakértők rámutatnak, hogy ezek az áldozatok nem voltak gyakoriak. Ezeket általában csak nagyon kivételes körülmények között hajtották végre, például földrengés vagy más természeti katasztrófa esetén.
Művészet
Az építészet volt az inka kultúra legfontosabb művészeti megnyilvánulása. Főbb jellemzői a szimmetria, a szilárdság és az egyszerűség volt.
Az inkák nem alkalmazták építészeti ismereteiket olyan épületekre, amelyeket lakásként szolgáltak, amelyek nagyon rusztikusak voltak. Innovációit teljes egészében a vallási és közigazgatási középületekre fordították, anélkül hogy megfeledkeztek a védekező épületekről és a palotákról.
Ezekben az építményekben az inka építészek a gondos tervezésnek és a kő speciális felhasználásának köszönhetően a funkcionalitást az esztétikával ötvözték.
A szakértők az inkák építészetét három szakaszra osztják: a ciklopeánra, amelyet nagy kövek használata jellemez; a sokszög, amelyben a köveknek sok szöge van; és a császári, amikor téglalap alakú vagy négyzet alakú hamut használtak.
Az inka építészet legkiemelkedőbb példái a Coricancha, a Pisac, a Machu Picchu és az Ollantaytambo komplexumok.
Az inkák viszont kiváló szobrászok voltak. A szobrok készítéséhez a fő anyag kő volt, bár fémeket is használtak, például ezüstöt vagy aranyat. Hasonlóképpen, ezt a két fémet széles körben használták az aranyozásban díszek készítéséhez.
Irodalom
- A történelem enciklopédia. Inka kultúra. Az encyclopediadehistoria.com címen szerezhető be
- Peru története. Inka Birodalom vagy Tahuantinsuyo. A historiaperuana.pe-től szerezhető be
- Művészettörténet. Inka kultúra. Beszerzés az artehistoria.com webhelyről
- Cartwright, Mark. Inka civilizáció. Beolvasva az ősi.eu webhelyről
- A History.com szerkesztői. Inca. Beolvasva a history.com webhelyről
- Az Encyclopaedia Britannica szerkesztői. Inca. Visszakeresve a britannica.com webhelyről
- Jarus, Owen. Az inka birodalom. Visszakeresve a livescience.com webhelyről
- Crystalinks. Inka civilizáció. Visszakeresve a crystalinks.com webhelyről
