- A Valdivia kultúra története
- Művészet
- Vallás
- Szociális szervezet
- Vám és ruha
- Mezőgazdaság és gazdaság
- Irodalom
A Valdivia kultúrát 1956-ban Emilio Estrada Icaza (1916–1961) az ecuadori régész fedezte fel. Felfedezésének idején Estrada becslése szerint ez a civilizáció több mint 4000 évvel ezelőtt fejlődött ki.
Ez volt a legrégebbi civilizáció, amelyet addig rögzítettek. A legfrissebb adatok azt mutatják, hogy Kr. E. 3500 és 1800 között virágzott. Ennek a kultúrának a székhelye Ecuador déli részén, a Csendes-óceán partján található.

A régészek többek között bizonyítékokat találtak arra, hogy nagyon jártasak voltak a kerámia munkában. Ásatásaik során mindennapi tárgyakat találtak, például kancsók és poharak, kifinomult gyártási technikával.
Faragott kőszobrok is megtalálhatók. E kerámiaművet tekintve az Amerikában előállított egyik első művészi reprezentációnak tekintik őket. Másrészt bizonyítékok vannak arra, hogy a földet megmunkálták, ami ülő társadalomként jellemzi őket.
Megállapítást nyert, hogy az egyik legrégebbi kultúra, amely az új kontinensen megtalálható. Mielőtt felfedezték Caral szent várát Peruban, vitatják az amerikai kultúra bölcsője címét. A Valdivia valójában ismert mezoamerikai kultúrák, mint például a mayák, az aztékok és az inkák ősei.
A Valdivia kultúra története
A régészeti leletek ellenére a Valdivia kultúra eredete rejtély marad. 1956 és 1999 közötti felfedezése óta ennek a kultúrának körülbelül 25 helyét fedezték fel. Mindannyian közölték információkat a fejlődéséről, de nem derített fényt sem eredetére, sem végére.
Kezdetben a szakértők Jomonnal (Kyushu Island, Japán) hasonlították össze, a kerámia hasonlósága miatt. Ez alapot adott a Japán és Ecuador közötti transz-csendes-óceáni kapcsolat elméletéhez, amely a Valdivia kultúra eredete.
A legfrissebb kutatások azonban ezt a származást egy korábbi kultúrába helyezik: Las Vegasban. Ez egy Kolumbiát megelõzõ kultúra volt, Kr. E. 8000 között Ecuadorban telepedett le. C. és 4600 a. C. Jelenleg ez a leginkább elfogadott elmélet.
A kultúra migrációjáról eddig nincs adat, és létezésének végleges végét sem találták meg. A legtöbb régész és tudós úgy gondolja, hogy a létszámcsökkenés arra kényszerítette a közösségek tagjait, hogy hagyjanak fel tengerparti településüket, és másutt gazdagabb életet keressenek.
Művészet

Habarcs, Valdivia Costa Sur // BC 4000–1500
Művészete leginkább reprezentálja a kerámia és agyag figurákat. A Valdivia kerámia meglehetősen megkülönböztető jellegű. Ezeket a dekorációs technikák széles választékának jellemzi, például dekoratív bemetszések az egész periférián, sajtolás, ujjhornyozás és applikációk.
Különböző formájú és méretű edények és tálak széles választékkal díszítik, amelyek azt sugallják, hogy azokat tálaláshoz szánják, nem pedig ételt főzni vagy belül tárolni.
Másrészt a faragott kőfigurák kicsi, 3–5 hüvelyk magas szobrocskák, apró arcokkal, kifinomult frizurákkal. Ezek közül a Venus de Valdivia közül több, mint ismert, hermafroditák, amelyek mind férfi, mind nő tulajdonságokat mutatják.
Noha ezeknek a tárgyaknak a funkciója nem teljesen egyértelmű, úgy gondolják, hogy valamilyen szertartási tevékenységben felhasználták őket.
Vallás
Mint minden kolumbium előtti kultúra, a Valdivia is imádta a természet istenségét. Időnként ezeket az isteneket állati alakokkal ábrázolták. Az ünnepségeik nagy részét termékenység kérésére ünnepelték (mind a nők, mind a növények).
Ugyanakkor vallásosságuk fő alakja a sámán volt. Ezek feleltek az ünnepi és egyéb tevékenységekért. Többek között rituális naptárakat dolgoztak ki a termelés ellenőrzésére és az eső elősegítésére szolgáló rítusokat.
Szociális szervezet
A kontinensről származó többi csoporthoz hasonlóan a Valdivia civilizációt törzsi vonalak szerint szervezték. Az életet kölcsönös és rokoni kapcsolatok révén szabályozták a csoport túlélésének biztosítása érdekében. Lehetséges, hogy voltak főnökeik és egyének, akik szakértők a szellemvilág kezelésében.
Ezenkívül úgy gondolják, hogy a Valdivia lakosa a kontinensen az elsők között volt, akik a folyó mentén rétek mellett épült falvakban éltek. Ez a tény a várostervezés bizonyos fokát mutatja.
Az elrendezés körülbelül 50 ovális alakú házat jelentene, körülbelül 30 fős családi csoportokkal. A házak úgy gondolják, hogy növényi anyagokból épültek.
Vám és ruha
A Valdivia kultúra tagjai ugyanabban a halomban temették el halottaikat, amelyeken házuk épült. A gyerekeket néha kerámia edényekbe temették el. A háziasított kutyákat ugyanúgy temették el, mint az embereik.
Ugyanakkor, bár egyik ásatás során sem találtak coca levelek maradványait, találtak olyan agyag figurákat, amelyek duzzadt arccal ábrázoltak egy képet, mintha coca labdát rágnának.
Hasonló módon kicsi edényeket tároltak az anyag tárolására, amely felszabadította az aktív alkaloidot a koka levélből.
A ruházat típusát illetően egyik elvégzett ásatás sem adott elegendő bizonyítékot, amely rávilágíthatna erre a kérdésre. Jorge Marcos régész 1971-ben néhány kerámiadarabban textilnyomokat fedezett fel.
Tőlük közelítést kaptunk arról a szövet típusáról, amelyet ez a város használhatott volna ruháik készítéséhez.
Mezőgazdaság és gazdaság
Indokolt lehet állítani, hogy a Valdivia kultúrája a kezdetektől vadászok és gyűjtők nomád népe volt, csak az alapvető biológiai szükségleteik kielégítése érdekében. A szarvas-, a fogoly-, a medve- és a nyúlcsontok megtalálása az eredetileg feltárt barlangokban alátámasztják ezt az állítást.
Később fejlesztették addig, amíg vegyes gazdaságuk nem volt. A fő megélhetési mechanizmusok ebben az új szakaszban a tenger és a mezőgazdaság egyaránt voltak. A bizonyítékok arra utalnak, hogy a puhatestűek mint a tengeri ételek fő forrása a fogyasztása.
A mezőgazdaság vonatkozásában szerszámmaradványokat, öntözőcsatornákat és növényi hulladékokat találtak. Ezek megmutatják a mezőgazdasági technikák kezdeti gyakorlatát. Úgy gondolják, hogy többek között maniocot, édes burgonyát, földimogyorót, tököt és pamutot termesztettek.
Néhány állat nevelését is gyakorolták. Ez a mezőgazdasággal együtt megerősítette az ülő életmódot mint életmódot. A mezõgazdasági tevékenység többlete létezett, és a szûk idõszakokra tárolódtak.
Az idő múlásával a közösségek stabilizálódtak. Ezután megjelennek azok a társadalmi csoportok, amelyek feladata, hogy munkájukkal megélhessék a különféle társadalmi igényeket (halászok, gazdák, kézművesek).
Irodalom
- Ecuador-csatorna. (s / f). Az ősi Valdivia kultúra Ecuadorban. Beolvasva: 2018. január 22-én, az Ecuador.com webhelyről.
- Dickerson, M. (2013). A praktikus művészettörténeti válasz könyv. Kanton: Visible Ink Press.
- Handelsman, MH (2000). Ecuador kultúrája és szokásai. Westport: Greenwood Kiadói Csoport.
- Bray T. (2009). Ecuador előtti kolumbiai múlt. C. de la Torre és S. Striffler (szerkesztők), az Ecuador-olvasó: történelem, kultúra, politika, 15–26. Durham: Duke University Press.
- Barroso Peña, G. (s / f). A Valdivia kultúra vagy a kerámia megjelenése Amerikában. Beolvasva: 2018. január 22-én, a gonzbarroso.com webhelyről.
- Chilei Prekolumbiai Művészeti Múzeum. (s / f). Valdivia. Beolvasva: 2018. január 22-én, a precolombino.cl webhelyről.
- Avilés Pino, E. (s / f). Valdivia kultúra. Beolvasva: 2018. január 23-án, az encyclopediadelecuador.com webhelyről.
- Lumbreras, G. (1999). A dél-amerikai térség demarkálása. T. Rojas Rabiela és JV Murra (szerkesztők), Latin-Amerika általános története: Az eredeti társadalmak, p. 107. Párizs: UNESCO.
- Moreno Yánez, SE (1999). Az északi Andok társadalmai. T. Rojas Rabiela és JV Murra (szerkesztők), Latin-Amerika általános története: Az eredeti társadalmak, p. 358-386. Párizs: UNESCO.
- Marcos, JG (1999). A neolitizációs folyamat az egyenlítői Andokban. Az LG Lumbreras, M. Burga és M. Garrido (szerkesztők) című cikkben, az Andok Amerika története: Aboriginal társadalmak, 109–140. Quito: Az Andok Egyeteme, Simón Bolívar.
- Sanoja, M. és Vargas Arenas, I. (1999). Törzsektől kúriáig: Az északi Andok.
Az LG Lumbreras, M. Burga és M. Garrido (szerkesztők) című cikkben, az Andok amerikai története: Aboriginal Societies, 199–220. Quito: Az Andok Egyeteme, Simón Bolívar.
