A pajzs Puno képviseli az erények és tulajdonságok a város Peruban. Puno volt az egyik első perui város, amelynek emblémája volt. A pajzsot 1805-ben IV. Károly spanyol király adta, amikor megkapta a városi rangot.
Ezért mutat elemei figyelemre méltó spanyol hatást a heraldikai szimbólumok szempontjából.
Történelem
Annak ellenére, hogy létezett a XIX. Század elején, a pajzs megvalósításának ihletét a 18. századi történelmi elem adta.
Don Joaquín Antonio de Orellana y Quevedo volt a főparancsnok, aki a Túpac Catari és Túpac Amaru lázadó erők elleni küzdelemért felelős parancsnok volt, amely Puno ellen ostromlott.
Katonai képességeinek és figyelemre méltó bátorságának ismerete elérte Spanyolországot, ahol Felségének IV. Károly királya Puno rangjának a városra emelésével tisztelgést adott Orellanának, elismerve bátorságát, hogy megvédi azt a lázadók ellen, akik 1780-ban el akarják pusztítani.
A történeti nyilvántartásban azonban nincs megőrizve, hogy ki volt a emblématervező eredeti alkotója, és azt sem, hogy a királyi rendeletet érvényesítő hivatalos dokumentum mikor érkezett Puno városába.
Jelképének célja az érzékenység és az emberi kommunikációs képesség serkentése, hogy megerősítse ezen elemek identitását a városában.
Leírás és jelentése
A Puno pajzs a spanyol (ibériai) pajzs alakja, és különféle elemek képviselik. Először, a pajzson belül az inkák szent tó látható szürke háttérrel.
Fent fekszik Nuestra Señora de la Concepción és San Carlos de Puno város három vörös kastélygal; Ezek szimbolizálják Huacsapata, Santa Bárbara és San José kastélyait.
Ezeket a kastélyokat a lojalitás és a becsület értékei alapján építették a spanyol korona védelmében, amelyet közvetlenül a keret felett egy arany korona képvisel.
A korona felett kinyúlik az Orellana karja, amelyet ezüst páncél borít, karddal díszítve, és hullámos szalagot tartva.
Mindkét elem a város védelmét és a spanyol származást szimbolizálja. Ezért ragasztják be a szalagot Aliam Pugna Domun elleni jelmondattal, amely azt jelenti: "Harcolj csak azok ellen, akik nem az Ön vonalán".
A pajzs alján az ágyúk, a lándzsa és a három golyó található, amelyek segítenek a védőknek a város és minden, amit képviselnek.
A pajzs mindkét oldalán zászlók vannak; az egyik kék a bal oldalon és egy piros a jobb oldalon.
A Puno pajzsának ikonográfiai elemei nemcsak a város történetét, hanem egy társadalmi csoport történetét is jellemzik, amely életben tartja hagyományait és szokásait.
Irodalom
- Basadre, Jorge. (1983). A Perui Köztársaság története. Hetedik kiadás. Lima: Szerkesztői Universitaria.
- Bourricaud, Francois. (1967). Változások Puno-ban. Ed. Különlegességek. Mexikó.
- Contreras, Carlos és kontra Cueto, Marcos. (2007). A mai Peru története. 4. kiadás. Lima: IEP.
- Renique, José Luis. (2009). A Puno elleni csata. Lima: IEP, Sur és CEPES.
- Vera, Eland. (2010). Politikai kultúra Punóban. Az etnokulturális identitás eszköze. Lima: IEP, UP és a perui társadalomtudományi fejlesztési hálózat.