- Származás és történelem
- Hindu filozófia
- Buddhista filozófia
- Konfuciánus filozófia
- A keleti filozófia alapelvei
- Hindu filozófia
- Az Isten belül
- Reinkarnáció
- Jóga
- Monizmus
- Buddhista filozófia
- Négy nemes igazság
- Nem megfelelő kérdések és a nem létezés tana
- A függő eredetű doktrínák
- Üresség és zen buddhizmus
- Konfuciánus filozófia
- Rituális viselkedés
- Az emberiség és a magasabb ember
- Gyerek engedelmesség és jó kormányzás
- Inherens emberi jóság
- A keleti filozófia szerzői és reprezentatív munkái
- Indiai filozófia
- bans
- Puránákban
- Bhagavad Gita
- Buddhista filozófia
- Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)
- Hajime Nakamura (1912-1999)
- Dalai Láma (1391-)
- Nikkyo Niwano (1906-1999)
- Kínai filozófia
- Fung Yu-lan (1895–1990)
- Konfuciusz (Kr. E. 551–479)
- Mencius (Kr. E. 372-289 vagy 385-303 vagy 302)
- Irodalom
A keleti filozófia egy olyan gondolatok összeállítása, amely az emberek egzisztenciális aggályaival foglalkozik, amelyek többek között a Közel-Keleten, Indiában és Kínában merültek fel. Ezek a gondolati áramlatok 5000 évvel ezelőtt kezdtek elterjedni a világban.
A legtöbb esetben Ázsia kis részein fejlődtek ki, és több ezer kilométerre terjedtek. A "keleti filozófia" kifejezést használják megkülönböztetni őket a nyugati tradicionális filozófiától, és annak ellenére, hogy azonos név alatt állnak, általában nincs sok közös a közöttük.

Viszonylag a közelmúltig Amerikában és Európában a filozófia tanulmánya a nyugati filozófusok tanulmányozására korlátozódott. Ide tartoztak az ókori görög filozófia nagyszerű adatai és mások, például Descartes, Hegel vagy Nietzsche. A világ globalizálódásával és összekapcsolódásával azonban a Nyugat kulturális elsőbbsége megkérdőjelezhető.
Ez vezetett a keleti filozófiák és hagyományok elfogadásához. Meg kell jegyezni, hogy már az ókori görögök idején volt interakció a keleti és a nyugati gondolkodás között; Az iszlám gondolkodás valóban megteremtette a megvilágosodás alapjait Nyugaton.
A keleti filozófiákat a bolygó egyik legbonyolultabb elemének tekintik. Nagyon népszerűek is, mivel különféle vallási folyamatokban nagymértékben követik magukat, és Nyugaton egyre inkább befolyásos szerepet töltenek be: időnként még kihívást jelentenek és ellentmondanak egymás nyugati filozófiájának feltételezéseinek.
Származás és történelem
Hindu filozófia
Ennek a keleti filozófiának a fogalmai közvetlenül vagy közvetve befolyásolták a többi keleti filozófiai hagyomány filozófiáját. A hinduizmus eredete Kr. E. 3500-ban nyúlik vissza. C., de alapítója nincs.
A "hindu" kifejezés a hindu perzsa szóból származik, amelyet neveztek Indiai folyó régiójának Észak-Indiában. Általában a "hinduizmus" az Indus folyó régió vallását jelenti.
Kezdetében egy politeista vallás volt, hasonló az ókori Görögország és Róma vallásához. Filozófiája felveti az isteni valóság (Atman-Brahmannek nevezett) panteisztikus jellegét, amely áthatolja a kozmoszt.
Buddhista filozófia
A buddhizmust Indiában egy ősi hindu szerzetes, Gautama Siddhartha nevű (Kr. E. 563-483) alapította, jobb néven Buddha néven.
A keleti filozófia e széles körben elismert képviselője egy gazdag családból származik, a mai Nepál országában, ahol apja feudális ura volt.
Anyja a születése előtt álmodozta, hogy egy fehér elefánt belép a méhébe az oldalán. A hindu papok az álmot kettős sorsként értelmezték: egyetemes uralkodó vagy egyetemes tanár lesz.
29 éves korában Buddha meglepte, hogy megtudta az emberek szenvedéseit. Tehát hat éve vándorolt, a szent emberektől tanulva a nehéz emberi helyzet megoldásáról.
A küldetés kudarcaitól félve Buddha fügefa alatt ült és megígérte, hogy nem áll fel, amíg el nem éri a legfelsõbb ébredést. Tehát egész éjjel ébren maradt és meditált, és másnap hajnalra elérte a bölcsességet, amelyet keresett.
Konfuciánus filozófia
A konfuciánus volt a filozófiai áramlat, amely Kr. E. 500 körül körül Kínában virágzott. Ez a virágzás a háborús államok időszakának nevezett társadalmi felfordulás következménye.
Így a Konfuciusz filozófus (Kr. E. 551–479) úgy gondolta, hogy az anarchia problémájának megoldása az volt, hogy visszatérjenek az ősi kínai szokásokhoz, még mielőtt a társadalmi zavar felbukkant volna.
E célból kutatta Kína ősi kulturális hagyományait, és több könyvet szerkesztett az ókori történelemről és irodalomról. Ezekben a munkákban hangsúlyozta az erényes viselkedés fontosságát, mivel ez volt az elsõ gondolkodó.
Etikai gondolkodásának nagy része négy konkrét témára összpontosít: rituális viselkedés, emberiség, felsőbbrendű személy, gyermek engedelmesség és jó kormányzás.
73 éves korában megszűnt létezni, de követői kifejlesztették örökségét. Ez végül a konfuciánus iskola virágzását eredményezte, amely 2000 évig erőteljesen befolyásolta a kínai szellemi életet.
A keleti filozófia alapelvei
Hindu filozófia
Az Isten belül
Ezen elv szerint Isten mindenkiben van. Ez az Atman a mélységében, hogy többrétegűek legyenek. Belül belül Isten uralja az univerzumot.
Emiatt az emberek örökkévalók; nem halnak meg véglegesen, de újraszületnek, mivel Isten halhatatlan.
Reinkarnáció
Az emberek halhatatlan lelkének következményeként, minden alkalommal, amikor fizikailag meghalnak, a lélek egy másik emberbe reinkarnálódik, hogy megélje ennek az új lénynek az életét.
Ezt az életet korábbi életünk rossz cselekedeteivel és jó cselekedeteivel fogjuk jellemezni (karmaelmélet).
Jóga
Ez egy módszer a belső én Istenének felfedezésére minden egyes személyben. Annak érdekében, hogy segítsen a hívõknek ebben a feladatban, a hindu hagyomány egy sor jóga technikát fejlesztett ki.
A „jóga” kifejezés szó szerint „igát” vagy „hevedert” jelent, és általánosságban „fegyelem ”ként értelmezhető.
Monizmus
A filozófiai nézetből áll, miszerint az univerzum csak egy típusú anyagból áll. Ez a látomás eljut a hinduizmushoz azáltal, hogy panteista elképzelése szerint egy isten mindent beborít.
Buddhista filozófia
Négy nemes igazság
A hagyomány szerint Buddha azonnal megvilágosodása után beszédet adott át aszketikus (abszisztens) barátaival.
A beszéd tartalma az összes buddhista tanítás alapja. A beszéd "négy nemes igazságot" mutat be a megvilágosodás kutatásáról:
- Szenvedés van.
- A szenvedésnek van oka.
- Minden szenvedés megállhat.
- Van mód a szenvedés legyőzésére.
Nem megfelelő kérdések és a nem létezés tana
Ezzel az elvvel kapcsolatban a Buddha megállapította, hogy a megvilágosodás kutatása során az időt nem szabad pazarolni a célkitűzéstől eltérő kérdésekre.
Véleménye szerint olyan kérdésekről van szó, mint "Mi az Isten természete?" és "van-e élet halál után?" kerülni kell őket. Buddha szerint az ilyen spekulációk nem foglalkoztak az alapvető problémával, amely a nirvana elérése volt.
A függő eredetű doktrínák
Buddha nem értett egyet a karma gondolatával. A nő azonban nem utasította el teljesen, hanem földi csavarást adott neki.
Elmondása szerint minden esemény okozati események láncának eredménye. Amikor bármilyen szerencsétlen esemény okát felkutatják, kiderül, hogy ezek egyértelműen a kívánságon alapulnak.
Üresség és zen buddhizmus
Ez egy olyan doktrína, amely annak a két ágnak az egyikéből származik, amelybe a buddhizmus feloszlott a Kr. E. 100 körül. C. Azon a tényen alapul, hogy a valóság semmis, még akkor is, ha létezik.
Ennek az ellentmondásnak a megoldása a zen buddhizmusban rejlik. A Zen-megközelítés Buddha egyik diskurzusán alapul, amelyet a Virágok Prédikációjának hívnak.
Konfuciánus filozófia
Rituális viselkedés
Konfuciusz tanításai közül a legfontosabb a társadalmi normák és szokások teljes betartása. Számára a rituálék és a hagyományok a látható ragasztó, amely összeköti a társadalmat.
Az emberiség és a magasabb ember
Ezen elv szerint az emberiség a kedvesség, jóindulat és altruizmus hozzáállása másokkal szemben. Ennek megszerzéséhez fejleszteni kell a méltóság és a türelem erényeit.
Gyerek engedelmesség és jó kormányzás
Konfuciusz szerint a társadalom rendjében öt alapvető kapcsolat van: apa és fia, idősebb és fiatalabb testvér, férj és feleség, idősebb barát és fiatalabb barát, valamint az uralkodó és alany.
Mindegyikben felettese és alárendeltje van, és mindkét félnek különös kötelezettségeket kell előírnia. Ilyen módon az alárendelt személy köteles engedelmességet mutatni, a felsőbbrendű személy pedig kedvességét mutatni.
Inherens emberi jóság
Ezt az elvet Mencius (ie 390-305), a konfuciánizmus követõje támogatta. Ennek értelmében az elmék és a szívek veleszületett hajlandóságot mutatnak az erkölcsi jóság felé.
Mencius azt állította, hogy a gonosz olyan rossz társadalmi hatások következménye, amelyek csökkentik a természetes erkölcsi erőt. Ez az erő négy konkrét természetes erkölcsi erényből származik: kár, szégyen, tisztelet és jóváhagyás.
A keleti filozófia szerzői és reprezentatív munkái
Indiai filozófia
bans
A Védák - amelyek szó szerint "tudás testét" jelentik - a hinduizmus szent szövege. Kr. E. 1500 és 800 között írták. C. az ősi szanszkrit nyelven.
Az írásban részt vevő vallásos költők (rishi) között szerepel többek között Angiras, Kanua, Vasishtha, Atri és Bhrigu. A munka leírja a különféle istenek jellemzõit, azok megkínozására szolgáló rituálékat, és énekelni a himnuszt.
Puránákban
Ezek a védikus utáni szövegek átfogó vitát tartalmaznak a világegyetem történetéről, annak létrehozásáról és megsemmisítéséről, az istenekkel és istennőkkel való családi kapcsolatokról, valamint a hindu kozmológiáról és a világtörténetről.
Általában olyan történetek formájában írják, amelyeket az egyik ember a másiknak mond el. Gyakran előtérbe helyezik egy adott istenséget, számos vallási és filozófiai fogalom felhasználásával.
Bhagavad Gita
Ez egy Mahabharata nevű epikus vers része, amelyet 800 éves időszakban alkottak. A történet Arjuna hercegre koncentrál, aki kétségbeesetten harcba lépett a családja ellen.
Ebben a versben a herceg fájdalmát fejezi ki Krsnának, aki kiderül, hogy a hindu isten Vishnu emberi megnyilvánulása. Krisna filozófiai leckével vigasztalja Arjuna-t a belső isten felfedezéséről.
Buddhista filozófia
Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)
Tanult buddhista szerzetes Srí Lanka-ról és Theravada buddhizmus személyisége a 20. században. A Srí Lanka-i buddhisták meggyőződése, hogy a meditációval magasabb szintű szellemi fejlődést ért el.
A legtöbb könyv angolul és szingaléz nyelven készült. Ebből a széles repertoárból kitűnnek többek között a Meditáció a légzésről, a Buddha élete, a Sambodhi Prarthana és a Dhamsa Bhava címek.
Hajime Nakamura (1912-1999)
Japán tudós volt a védikus, hindu és buddhista szentírásokról. Publikációi között szerepel a gondolkodás lehetősége a keleti népekben: India, Kína, Tibet, Japán és az indiai buddhizmus: felmérés jegyzetekkel, többek között.
Dalai Láma (1391-)
Ez a cím a tibeti nép szellemi vezetõinek adódik. A tibeti buddhizmus Gelug vagy "sárga kalap" iskolájának részei. Ez a legújabb a tibeti buddhizmus iskoláiból.
Kinevezése utódja és az életre szóló poszt. Az első Dalai Láma 1391-ben kezdte hivatalát. Jelenleg a 14. Dalai Láma szolgál.
A jelenlegi Dalai Láma közzétett művei közül többek között megemlíthetők a megvilágosodás ösvényei, a buddhizmus hatalma, a tudatosság a kereszteződésen.
Nikkyo Niwano (1906-1999)
A keleti filozófia képviselője a Rissho Kosei Kai szervezet (japán buddhista vallási mozgalom) egyik alapítója és első elnöke volt.
Örökségét a mai buddhizmus, a Triple Lotus Sutra útmutatója, az élet kezdője: önéletrajz és láthatatlan szempillák című részében képviseltette.
Kínai filozófia
Fung Yu-lan (1895–1990)
Fung Yu-lan a modern keleti filozófia képviselője volt, különösképpen a kínai. Egész életében a hagyományos kínai gondolkodás és a nyugati filozófia összeegyeztetésével foglalkozott.
Ezt az erőfeszítést olyan munkákban képviselték, mint például az élet eszményeinek összehasonlító tanulmánya, az új kezdőfilozófia, az eseményekről szóló új diskurzusok, az új társadalmi figyelmeztetések, többek között a címek.
Konfuciusz (Kr. E. 551–479)
Kung-tse kínai nevével is ismert, a keleti filozófia egyik legismertebb képviselője. Filozófus, társadalmi teoretikus és egy ma is érvényes etikai rendszer alapítója.
Munkáját tükrözik a Yi-King (mutációk könyve), a Chu-King (a történelem kanonja), a Chi-King (dalok könyve), a Li-Ki (a rítusok könyve) és a következő könyvek: a Chun-Ching (tavaszi és őszi évjárat).
Mencius (Kr. E. 372-289 vagy 385-303 vagy 302)
Mencius is ismert kínai nevén, Mengzi vagy Meng-tzu. Kínai filozófus volt, akit gyakran Konfucius utódjának hívtak le.
Mesterműve az ókori kínai nyelven írt Mencius könyv volt. Ez a konfuciánus gondolkodó és Mencius filozófus anekdoták és beszélgetések gyűjteménye. A játék során az erkölcsi és a politikai filozófia kérdéseiről beszél.
Irodalom
- Boyles, D. (s / f). Keleti filozófia: Fogalmak és hiedelmek. Készült a study.com webhelyről.
- Fieser, J. (2017, szeptember 01). Klasszikus keleti filozófia. Az utm.edu oldalról
- SuperScholar-A legjobb ötletek a világon. (s / f). A keleti filozófia története. A superscholar.org oldalról.
- Az igazságról és a valóságról. (s / f). Ókori keleti filozófia. Készült a spaceandmotion.com webhelyről
- Dasa, A. (s / f). Mik a Védák? Az es.krishna.com webhelyről származik.
- Yogapedia. (s / f). Purana. A yogapedia.com oldalról vettük fel.
- Antonov, V. (2010). Bhagavad-Gita megjegyzésekkel. A /bhagavad-gita.swami-center.org könyvtárból származik.
- Wikipédia, a szabad enciklopédia. (s / f). A buddhizmusról írt írók listája Vett
- en.wikipedia.org.
- Liu, JL (s / f). Kínai filozófia. A philpapers.org oldalról.
- Te, X. (s / f). Feng Youlan (Fung Yu-lan, 1895–1990. Az iep.utm.edu oldalról származik.
- A stratégia művészete. (s / f). Konfuciusz. Életrajz és munka. Az elartedelaestrategia.com oldalról származik.
- Violatti, C. (2105, június 17.). Ősi kínai filozófia. Az ősi.eu-ről származik.
