- Életrajz
- Születés és korai évek
- Ifjúság
- Felnőtt élet
- Halál
- Plays
- A Dekameron
- Vadászat Diana-ra
- A Teseida
- A firenzei nimfák komédia
- Szerető látás
- Madonna Fiammetta elegye
- A Corbacho
- Irodalom
Giovanni Boccaccio, Dante Alighieri és Francisco Petrarca mellett, a 14. századi olasz három nagy költője volt. Az El Decamerón mesterművében megmutatta találékonyságát és érzékenységét. Körülbelül száz narratívából áll, és a cikk összes történetében a szerző korának szabad, érzéki és féktelen életét és társadalmát ábrázolta.
Giovanni Boccaccio mindenesetre a reneszánsz ember volt. Humanizmusa nemcsak a klasszikusok tanulmányozását foglalta magában, hanem az ősi szövegek újbóli felfedezését és újraértelmezését is megkísérelte. Emellett megpróbálta a modern nyelvek irodalmát a klasszikus szintre emelni, ezáltal magas szintű követelményeket támasztva rá.

Ez a költő Petrarchon túl haladt ebbe az irányba, nemcsak azért, hogy méltóságteljes próza és költészet próbált méltóságteljesíteni, hanem azért is, mert sok munkája iránti mindennapi élményt, tragikus és képregényt egyaránt. Boccaccio nélkül az olasz reneszánsz irodalmi fejlődése történelmileg érthetetlen lenne.
Giovanni Boccaccio alkotásai sok más irodalmi művészt inspiráltak mind az ő korában, mind később. Angliában, az angol irodalom atyjának nevezett Geoffrey Chaucer (1343 - 1400) a The Decameron ihlette Canterbury meséit.
Másrészről, a híres költő, William Shakespeare (1564 - 1616) szintén befolyásolta Boccaccio Il Filostrato-ját, mielőtt Troilo y Crésida (1602) komédiaját megírta. Hasonlóképpen, lelkipásztora segítette a lelkipásztori költészet műfajának népszerűsítését egész Olaszországban.
Boccaccio befolyása számos más szerző munkáiban is érezhető. Ezek közül megemlíthetjük François Rabelais-t (1483 - 1553), Bertolt Brecht-t (1898 - 1956), Mark Twain-t (1835 - 1910), Karel Capek-t (1890 - 1938), Gómez de la Serna-t (1888 - 1963) és Italo Calvino-t. (1923-1985).
Életrajz
Születés és korai évek
Giovanni Boccaccio születésének pontos ideje és helye bizonytalan. Történészei szerint 1313-ban született Firenzében vagy egy Certaldo közelében fekvő városban (Olaszország). Apja volt a kiemelkedő firenzei kereskedő, Boccaccino di Chellino.
Anyja személyazonosságát illetően megoszlanak a vélemények. Egyes szakemberek szerint Margherita dei Marzoli volt egy gazdag családból, és feleségül vette di Chellino-t. Mások az ő oldalán azt állították, hogy Boccaccio ismeretlen anya volt, valószínűleg házasságon kívül született.
Boccaccio gyermekkorát Firenzében töltötte. Korai végzettségét Giovanni Mazzuoli, az apja által kinevezett oktató tanította. A Mazzuoli-tól valószínűleg megkapta Dante műveinek első gondolatait. Ezt követően Giovanni Firenzében járt iskolában, és képes volt befejezni alapképzését.
1326-ban apját Nápolyban egy bank vezetőjévé nevezték ki. Ez az egész család Firenzéből költözött. Ebben az időben, mindössze 13 éves Giovanni Boccaccio tanulóként kezdett dolgozni a bankban. A tapasztalat kellemetlen volt, mert a fiúnak nem tetszett a banki szakma.
Ifjúság
Nem sokkal a banki szakmát követően, a fiatal Bocaccio meggyőzte apját, hogy engedje neki jogot tanulmányozni a Studiumban (ma a Nápolyi Egyetemen). 1327-ben Nápolyban küldték kánonjog tanulmányozására. Ott tanult a következő hat évben.
Ugyanebben az időszakban kíváncsiságát mutatta az irodalmi témák iránt is. E témák iránti növekvő érdeklődés arra késztette őt, hogy abbahagyja tanulmányait, és teljes mértékben az irodalom iránti elkötelezettségét szentelje. Apja az 1330-as években bemutatta Bölcsen Robert, Nápoly királyának udvarán.
Ezután ez a kapcsolat a nápolyi nemességgel és a bíróság lehetővé tette számára, hogy kapcsolatba lépjen korának kiemelkedő költőivel. Ezen kívül akkoriban beleszeretett a király lányába, aki már feleségül volt. Ebből a szenvedélyből merült fel a "Fiammetta" karakter, akit Giovanni Boccaccio sok prózakönyvében immorterál.
25 éves korában visszatért Firenzébe, és apja halálakor fiatalabb testvére lett. Ebben az időben királyi kinevezéssel bírósági tisztviselőként szolgált a francia, a római és más olaszországi hivatalokban és diplomáciai képviseletekben.
Felnőtt élet
Firenzébe érkezésétől szenvedélyes és erudit dühös leveleknek szentelt. Nem sokkal az érkezése után, a fekete pestis kitört és elsöpörte a várost. A patkányok, amelyek a hajóktól származtak, amelyek fűszereket hoztak keletből, és a város egészségtelen körülményei felszabadították a járványt
Így a város lakosainak kb. Egyharmada eltűnt. A betegség ezen időszakában Giovanni Boccaccio elfordult az irodalmi tevékenységektől és belemerült a hétköznapi emberek világába.
A kocsmák, a koldusok menedékei és a népszerű társalgók voltak új kedvenc helyei. Állandó kapcsolatban volt a vágyakkal és mindenféle bajjal és túlzáskal, amelyet súlyosbított a pestis által létrehozott világvég érzése. Ez a kapcsolat pozitívan befolyásolta a jövőbeni művek minőségét.
1350 év körül barátságot kötött az olasz dalszövegíróval és humanista Francesco Petrarca-val. Ez a barátság életre szól. Attól az évtől kezdve a két művész szoros együttműködése lesz gyakori.
Petrarca barátsága nagyban befolyásolta Boccaccio-t. Giovanni a költészetből és az olasz prózaregényből a latin tudományos művekbe ment. Dante Alighieri munkáinak tanulmányozására szentelte magát. Alig két évvel halála előtt írta Dante életrajzát, és Dante Alighieri hivatalos olvasójává nevezték ki Firenzében.
Halál
Élete végén néhány szerelmi csalódás és egészségügyi probléma hozzájárult ahhoz, hogy Giovanni Boccaccio mély depressziós állapotba kerüljön. Ezután menekült Certaldóban, ahol életének utolsó szakaszát töltötte.
Manapság szegényen, elszigetelten, csak öreg szobalány Brunával segítette, és csekély sérülése miatt (olyan állapot, amely kiömlést vagy a szérum folyadék rendellenes felhalmozódását okozza), amely annyira deformálta, hogy nem tudott mozogni.
E válság eredményeként írásain keserűség jelei kezdtek megjelenni, különösen a nők iránt. Barátja, Petrarca beavatkozása megakadályozta, hogy munkája egy részét eladja és kiterjedt könyvtárát elégetje.
Bár soha nem házasodott el, Boccaccio halálakor három gyermek apja volt. Szívbetegségben 1375. december 21-én halt meg (másfél évvel nagy barátja, Francesco Petrarca halála után) 62 éves korában. Maradványait eltemették a szentek Jacobo és Felipe templom temetőjében, a toszkán Certaldo városban.
Ez a művész meggyőződött arról, hogy hibát követett el életének minden legfontosabb döntésében. Giovanni Boccaccio azt akarta, hogy a betűk iránti szenvedélyét örökre emlékezzék meg a sírján a „studium fuit alma poesis” kifejezéssel (szenvedélye nemes költészet volt).
Plays
A Dekameron
A Dekameron a Giovanni Boccaccio által a legfontosabb mű. Írása 1348-ban kezdődött és 1353-ban fejeződött be.
Száz történeti gyűjtemény összeállítása, amelyet egy menekültbaráti társaság mondott el egy villában Firenze szélén, elkerülve a fekete halál kitörését, amely az 1348-os évet elpusztította a várost.
Ezek a mesék tíz napig szórakoztathatták egymást (ebből a címből). A történeteket mindegyik menekült közölte.
Ez az első tisztán reneszánsz mű, amely csak az emberi szempontokkal foglalkozik, anélkül hogy említené a vallási vagy teológiai témákat.
Másrészt a címe a két görög szó, a deka és a hemera kombinációjából származik, amelyek tíz vagy napi jelentést jelentenek.
Ebben az időszakban a menekültcsoport 7 fiatal nő és 3 fiatal férfi mesélte a történeteket.
Vadászat Diana-ra
A Dianavadászat volt az egyik első költői mű, amelyet Boccaccio írt. Írta nem irodalmi olaszul, hármas sémával és tizennyolc dalban. Akkor készült, amikor huszonegy éves volt, és Fiammetta iránti szeretetének hatására.
Ebben az értelemben ez volt az első Giovanni Boccaccio által írt mű, amelyet a király lányának iránti szenvedély vezetett. Egyes történészek rámutattak, hogy ez a hölgy Maria de Aquino lehetett, aki a király törvénytelen lánya volt, aki a bíróság nemese volt. Ebben és sok más későbbi műben a Fiammetta karakterét képviseli.
Ebben az erotikus versben a Diana istennő (a vadászat istennője) által szervezett vadászat ismerteti a nápolyi legszebb nők számára. Az esemény végén az istennő felkéri a hölgyeket, hogy szenteljék magukat a szentség kultuszának. Az imádott Fiammetta vezetésével minden nő elutasítja ezt a kérést.
Ezután Diana istennő csalódott marad. Ezután a fiatal Fiammetta felhívja a Vénusz istennőt, aki megjelenik, és minden elfogott állatot jóképű fiatal férfivé alakít. Végül a színpad a földi szeretet és megváltó ereje himnuszának zárul.
A Teseida
Ezt az epikus verset, 1339 és 1341 között írták, teljes címe alatt jelenik meg: Emilia házasságának teseida (Teseide delle nozze di Emilia). Boccaccio királyi oktávokban írta és tizenkét kantóra osztották.
Ebben a műben a szerző elmondja Theseus görög hős háborúit az amazonok és Thebes város ellen. Ugyanakkor két fiatal thebán konfrontációjáról beszél Emilia iránt, aki az amazonok királynőjének nővére és Theseus felesége.
A firenzei nimfák komédia
A firenzei nimfák vígjátékát Ninfale D´Ameto, vagy csak Ameto (a történet főszereplője neve) néven ismerik. Prózai mese Firenzében 1341 és 1342 között áll.
Ez a munka elmondja egy Ameto nevû pásztor találkozását hét nimfák csoportjával. A találkozásra akkor kerül sor, amikor egy tóban fürdtek az Etruria erdőiben. A nimfák ezt követően kommentálják a pásztornak szerelmi történeteiket.
Figyelembe véve őket, Ameto megtisztító fürdőt kap a Vénusz istennőtől. Ez a művelet lehetővé teszi számára, hogy felismerje, hogy a nimfák az erényeket képviselik (három teológiai és négy bíboros).
Ilyen módon Boccaccio ebben a találkozásban szimbolizálja a szeretetét, amely isteni áldás mellett lehetővé teszi az állatokról az emberekre történő áthaladást.
Szerető látás
Az Amorosa jövőkép alkotása egy vers hármasban írva, ötven rövid dalra osztva. Ebben Boccaccio egy álomról alkotott látomásról szól, amelyet Cupid küldött, hogy keresse őt, és arra késztesse őt, hogy feladja a világi örömöket. A nő a költőt egy vár felé irányítja, amelynek két ajtója van, az egyik keskeny (erény) és a másik széles (gazdagság és világosság).
A munka többi része követi a nő azon kísérleteit, hogy Boccaccio valódi boldogságot öleljen fel. Ebben a feladatban más szereplők segítségével segít, akik a párbeszédek révén kiemelik a jó élet előnyeit.
Madonna Fiammetta elegye
Giovanni Boccaccio 1343-ban és 1344-ben írta ezt a munkát. Ez egy prózában írt levél, amelyben Fiammetta mesélte a Pánfilo nevű fiatal firenzei szeretetéről. Ez a kapcsolat hirtelen megszakad, amikor Pánfilo visszatér Firenzébe.
Ezután elhagyva Fiammetta öngyilkosságot próbál megtenni. Reményei újjáélednek, amikor megtudja, hogy Pánfilo visszatért Nápolyba.
Az öröm nem sokáig tart fenn Fiammetta számára, mivel hamarosan rájön, hogy ez egy újabb fiatalember, akinek a neve neve szeretett.
A Corbacho
Az El Corbacho egy moralizáló mese, amelyet Boccaccio írt annak érdekében, hogy megszabaduljon azoktól, akik megengedték maguknak, hogy alacsony szenvedélyek elhagyják magukat, és elhagyták az erények egyenes útját.
Írásának dátuma bizonytalan. Egyes tudósok azonban 1354 és 1355 között, míg mások 1365 és 1366 között, amikor a szerző 52 vagy 53 éves volt.
Nincs konszenzus a mű címének értelmében sem. A legszélesebb körben elterjedt vélemény az, hogy a corbacho (olaszul corbaccio) szó a varjúra (corvo vagy corbo) utal. Olaszországban ez a madár a rossz ómen szimbólumának és a rossz hír elődeinek tekinthető.
Irodalom
- Harvard Egyetem. (s / f) Giovanni Boccaccio (1313-1375). A chaucer.fas.harvard.edu oldalból származik.
- Bosco, U. (2014, november 19). Giovanni Boccaccio. A britannica.com oldalról vettük át.
- Manguel, A. (2013, július 4.). Giovanni Boccaccio fortuna. Az elpais.com oldalról származik.
- Velez, JD (2004). A drámai műfajból, a történelemből és a nyelvünkből. Bogotá: Rosario Egyetem.
- Híres szerzők. (2012). Giovanni Boccaccio. A híres authors.org oldalból származik.
- Cengage Learning Gale. (s / f). Tanulási útmutató Giovanni Boccaccio "Federigo sólymához". Farmington Hills: Gale.
- Vargas Llosa, M. (2014, február 23.). Boccaccio háza. Az elpais.com oldalról származik.
- Gálvez, J. (2015). A filozófia története - VI. A reneszánsz - humanizmus. Ecuador: Szerkesztő JG.
