FILOZÓFIAI IDEALIZMUS: TÖRTÉNELEM, TÍPUSOK ÉS KÉPVISELŐIK - FILOZÓFIA - 2026

A filozófiai idealizmus egy elmélet vagy doktrína, amelyet felismernek az ötletek fontosságának és egyes esetekben még a dolgok és tárgyak független létezésének megerősítése révén. Immaterializmusnak is nevezik, mivel a jelenlegi áll a leginkább szembe a materializmus vagy a realizmus alapjaival.

Ezt bizonyítják az idealista érvek, miszerint a saját gondolatán kívüli világ önmagában nem ismert; ezért nem igazán "valódi". Az idealista filozófusok számára az összes külső valóság nem más, mint egy olyan ötlet terméke, amely az ember elméjéből vagy akár természetfeletti lényből származik.

Platont a filozófiai idealizmus atyjának tekintik

Hasonlóképpen, az idealizmus egy kissé racionalista jelenség, mivel az érvelés és az elmélet megfogalmazása deduktív értelmezésen alapszik. Ennek a doktrínának számos változata van, amelyek a képviselőktől függnek; azonban bármely ágazatában nagy hangsúlyt fektetnek a szellemi szempontokra.

Ez a hangsúly az intellektuális birodalomban azért merül fel, mert az idealisták számára a tárgyak nem csupán azok, amelyeket érzékelünk, a fizikai világ nehézségei nem érdekli őket.

Történelem

A filozófiai idealizmus olyan kifejezés, amelyet 1743 körül kezdtek el használni az angol nyelven, később más nyelveken is. Az "ötlet" az idein görög szóból származik, ami azt jelenti, hogy "látni".

Noha a szót abban a században hozták létre, vitathatatlan, hogy az idealizmus már több mint 2000 éve jelen van a filozófiában, mert Platont ezen elmélet apjának tekintik.

480-ban a. C. Anaxagoras azt tanította, hogy mindent az elme teremtett. Évekkel később Platón kijelentette, hogy a maximális objektív valóság csak az ideális entitások révén érhető el.

Az alapelmélete vagy az elképzelései leírják, hogyan léteznek a dolgok a körülményektől függetlenül; Az ember azonban az egyetlen eszköze megérteni őket az elméje és az általa generált ötletek. Száz évszázadokkal később ezek a hitek objektív idealizmus címet hordoznának.

Görög gyökereivel összefüggésben számos tudós azt állítja, hogy az idealizmus jelen volt az ókori Indiában, olyan doktrínákban, mint például a buddhizmus és más keleti gondolkodási iskolákban, amelyek a Védák szövegét használják.

Az idealizmust azonban egy időre részben elfelejtik, és 1700-ig nem tér vissza a figyelem középpontjába olyan filozófusok kezébe, mint Kant és Descartes, akik ezt mélyen átveszik és továbbfejlesztik. Ebben az időben is osztják az idealizmust elismert ágakba.

A filozófiai idealizmus típusai és jellemzőik

Alapvetõ jellemzõi a beszélt idealizmus típusa szerint meglehetõsen eltérõek lehetnek.

Az az alap, hogy az ötlet korábban jön és felül van a külvilág felett, érvényesül; az új elméletek megközelítése azonban a filozófus és az általa képviselt idealizmus ága szerint változik.

Az idealizmus változatai között megtalálható a következő:

Objektív idealizmus

- Megállapítottuk, hogy az ötletek önmagukban léteznek, és mi emberekként csak az "ötletek világából" tudunk felfogni és / vagy felfedezni őket.

- Feltételezi, hogy a tapasztalat valósága egyesíti és meghaladja a tapasztalt tárgyak valóságait és a megfigyelő elmét.

- Az ötletek azon a személyen kívül léteznek, aki megtapasztalja a valóságot, és érvelés útján fér hozzá hozzájuk.

Abszolút idealizmus

- Ez a már említett objektív idealizmus felosztása.

- Hegel készítette és kifejezi, hogy ahhoz, hogy az ember valóban megértse a megfigyelt tárgyat, először meg kell találnia a gondolat és a létezés identitását.

- Hegel számára a létezést szerves egészként kell értelmezni.

Transzcendentális idealizmus

- Az Immanuel Kant alapítója azt állítja, hogy az elme fordítja a világot, amelyben élünk, és átalakítja azt tér-idő formátumba, amelyet megérthetünk.

- A tudás csak akkor jelentkezik, ha két elem létezik: megfigyelhető tárgy és megfigyelő tárgy.

- A transzcendentális idealizmusban a külső tárgy minden ismerete a tárgytól függően változik, és nélküle nem létezik.

Szubjektív idealizmus

- A külvilág nem önálló, hanem a tárgytól függ.

- E filozófusok számára minden, amit a valóságban bemutatnak, nem más, mint egy olyan ötletek halmaza, amelyek nem léteznek a saját elménken kívül.

- A szubjektív idealizmus az embert minden más fölé helyezi.

Főmenedzserek

A legfontosabb idealista filozófusok a következők:

Plató

Platón volt az első, aki az "ötlet" kifejezést a változhatatlan valóság formájára utalt.

Mélyrehatóan tanulmányozta az ötleteket, és hosszú ideje azzal érvelt, hogy az ötletek önmagukban léteznek, bár később megváltoztatná érvelését, és ezzel szemben állítana: az ötletek nem létezhetnek az ésszerű valóságtól függetlenül.

Rene Descartes

Descartes ötleteket három kategóriába osztotta: azokat, amelyek a tanulás vagy a szocializáció érzékeny tapasztalatából származnak, a mesterséges vagy képzeletbeli ötleteket, valamint a természetes vagy veleszületett ötleteket, amelyek magasabb erőből vagy intelligenciából származnak.

Ugyanígy az intuíció is releváns volt idealizmusában, mivel ez az ötletek közvetlen észlelése, amely nem engedi meg a tévedést vagy a kétséget.

Gottfried Wilhelm Leibniz

Az idealizmus kifejezést először fogalmazta meg, utalva a platonai filozófiára. A veleszületett ötletek problémáját azzal oldotta meg, hogy azzal érvelt, hogy ezek a tárgyak valódi lényegéből származnak, amelyet Monádnak hívott.

Immanuel Kant

A transzcendentális idealizmus alkotója. Azt állította, hogy minden tudás egy tárgy és egy megtapasztalható tárgy kombinációjából származik.

Az ember viszont kihasználja az említett tárgyról alkotott benyomásait és képességét, hogy ezt a reprezentációt felhasználva felismerje.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Végül Hegelt is az egyik legfontosabb idealista filozófusnak tekintik. Megalapította az abszolút idealizmust, amelyben a dualizmusok (például az objektum-tárgy vagy az elme-természet) meghaladják a helyzetet, mivel mindkettő egy abszolút része, amelyhez az embernek hozzáférnie kell ahhoz, hogy megértse a világot, ahol él.

Irodalom

1. Neujahr, P. Kant idealizmusa, Mercer University Press, 1995
2. Guyer, Paul (2015) idealizmus. A lap eredeti címe: plato.stanford.edu.
3. Beiser, F. (2002) német idealizmus. A szubjektivizmus elleni küzdelem. Harvard University Press, Anglia
4. Pippin, R (1989) Hegel idealizmusa. Az öntudat elégedettsége. Cambridge University Press
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Az idealizmus mint filozófiai doktrína. George H. Doran Company