JOSÉ GUADALUPE POSADA: ÉLETRAJZ, STÍLUS ÉS MŰVEK - MŰVÉSZET - 2026

José Guadalupe Posada (1852 - 1913) mexikói műanyag művész volt, híres metszeteivel, amelyekben népszerű témákat képviselt. Művészetét társadalmi kritikára használta, és nagy hatással volt a fiatalokra, akik tovább hajtották a muralizmus reneszánszát.

Ennek a mexikói munkának a történeti nyilvántartásban vezette az ország legfontosabb eseményeit az akkoriban. A szatíra, amelyet tudott csinálni, sok utáni grafikus csodálta, mivel a folklóron alapult.

Luisalvaz, a Wikimedia Commonsból

Munkájában állandóan koponyákat és csontvázokat használt a mexikói népkultúra egyéb jellegzetes elemein kívül. Ez volt az egyik alapja a honfitársainak, hogy egy olyan művészetet keressenek, amely befelé nézett és az emberek gyökereivel kapcsolódik.

A karikaturisták is sokat kölcsönzöttek Posada munkájából, amelyet néha megtámadtak stílusa és az ország társadalmi és politikai realitásainak ábrázolása miatt.

José Guadalupe Posada elköltözött a művészeti kupoláktól, hogy az emberek érzelmét képviselje. Munkáját a dalkönyvek, az újságok, a történetek és a szórólapok tükrözték, amelyek mexikói utcákon tornácoltak.

A mexikói népkultúrát képviselő sok kép, például a La Catrina, Posada munkájához kapcsolódik, aki a mexikói forradalom nagy társadalmi kitörésének szélén élt.

Guadalupe Posada, a Wikimedia Commons segítségével

Az elmúlt években a sajtóban való munkára szentelte munkáját, ezért munkáját a mexikói élet krónikájának is tekintik.

José Guadalupe Posada 61 éves korában szegénységben halt meg gyász nélkül. Hét évig egy sírban helyezték el, majd a maradványaikat egy közös sírba helyezték, amelybe a csontok belekeveredtek, mint a művész egyik saját munkájában.

Életrajz

Korai évek

José Guadalupe Posada 1852. február 2-án született a mexikói Aguascalientes-i San Marcosban. Posada Germán, egy kis gazda és Petra Aguilar fia volt. Hét testvére volt, családja őslakos volt.

A Posada születésének évében a kolera elpusztította San Marcos falut. Volt egy politikai válság is; Abban az időben José Blancarte egyik helyi tábornok vette fel fegyverét, és Aguascalientes követte őt.

José Guadalupe Posada korai éveiben az volt az aggodalma, hogy apját segítse a vetésnél, hogy gazdaságilag segítse a házat, mivel a nehézségek nem voltak kevés.

Később a fiatalember Manuel nagybátyjának dolgozott, aki fazekas volt. Itt megismerkedett a művészetével kapcsolatos első megközelítésével, főként az egyszerű díszek iránt, amelyeket ezekben a darabokban készítettek.

Az egyik testvére, Cirilo, iskolai tanár volt, és valószínűleg ő volt az, aki alapvető utasításokat adott José Guadalupe Posada-nak korai éveiben.

Posada 12 éves kora óta segített megfigyelni testvére hallgatóit. Abban a pillanatban szórakoztatta magát, miközben a hallgatók lemásolták a házi feladatukat.

Így először látta el, hogy mi lesz a szakma, utánozva a fedélzeten lévő rajzokat, valamint a szentek képeit és mindenekelőtt a Nagy Circus Rea szórólapjait, amelyek akkoriban a városában jártak és csodálkoztak rajta. örökké.

Művészi kezdetek

José Guadalupe Posada belépett az Aguascalientes-i Városi Akadémiába, rendezője Antonio Varela. Ott gyorsan megtanult, így rövid idő alatt nagy készséggel elsajátította a technikát.

Egyes források szerint Posada Trinidad Pedroza litográfiai műhelyében dolgozott. Ott tanulóként kezdett, és együttműködött a vasárnapi heti El Jicote-val. A 20 éves koráig Posada-t már elismerték volna a kiadványban szereplő illusztrációiért.

Úgy tűnik azonban más források, hogy ez gyakorlatilag lehetetlen, mivel José Guadalupe Posada túl fiatal volt ahhoz, hogy akkoriban Pedrozával dolgozzon.

Valószínűleg akkor képzett, amikor több nyomdát telepítettek a városban, például José María Chávez, Ortigoza és másokat, amelyek Aguascalientes-ben működtek.

Erről az időszakról tudni lehet, hogy 20 éves korában már megkezdte litográfia és gravírozás gyakorlását, amely a jövőben az egyik legfontosabb mexikóniá tette őt, világszerte elismert és ihletett a művészek új generációja.

Guanajuato

Azok, akik azt állítják, hogy José Guadalupe Posada együtt dolgoztak Pedrozával, azt állítják, hogy az 1870-es években találkoztak Leónban, Guanajuatoban. Ott visszamentek együtt dolgozni, alkalommal, távol a politikától.

Ebben a műhelyben Posada továbbra is a felelős volt, miután Pedroza 1873-ban visszatért Aguascalientesbe. Azóta José Guadalupe hírneve gyorsan növekedett. Művei egészen Mexikóvárosig terjedtek, ott Posada neve kezdte kiemelkedni.

Luisalvaz, a Wikimedia Commonsból

1875-ben feleségül vette María Cruz Vela-t, Guanajuato város őshonos városát. Noha a polgári nyilvántartásban nem találtak bejegyzést, a szakszervezetet a katolikus egyház jegyzőkönyveiben rögzítik. A keresztszülők Ciriaco Posada, aki a litográfus testvére volt, és Guadalupe Aguilera.

A következő évben a Posada megvásárolta a Pedrozától Leónban található műhelyt. Ezután virágzó vállalkozása és maga a művész híressé vált, mint a térség legjobb intézménye és litográfusa.

1884-ben Posada litográfia tanárként kezdte meg a Középiskola oktatószemélyzetének részét. Ott négy évig tanította ezt a művészetet.

Mexikó város

Az 1880-as évek végén José Guadalupe Posada a mexikói fővárosba költözött, valószínűleg a Guanajuato-t és az ország más területeit sújtó áradások után.

Mexikóvárosban, Posada Irineo Paz műhelyében kezdte meg munkáját. Munkáját körülbelül két évig, 1890-ig a La Patria Ilustrada tükrözi.

Abban az időben kapcsolatba került más litográfusokkal, akik gazdagították Posada munkáját. Közülük voltak José María Villasana és Daniel Cabrera Rivera.

Guadalupe Posada a műhely előtt, a Wikimedia Commons segítségével

1888 és 1890 között Posada rajzai díszítették a Negrito Poeta naptárát. A korabeli másik munkája a librettók és a vígjátékok ábrázolása volt.

Úgy gondolják, hogy 1889 óta Posada már önállóan dolgozott. Számos műhelyt tartott Mexikóvárosban, de a Calle de Santa Inés műhelyében mindegyik kiemelkedett.

Ott dolgozott azon kíváncsi szem előtt, akik mindig jöttek, hogy figyelje, ahogy művészetét végezte, köztük José Clemente Orozco. A falusista számára Posada munkája alapvető fontosságú volt, és ezzel összefüggésben kijelentette:

"Ez volt az első stimulus, amely felébresztette a képzeletem és arra késztette, hogy papírt kenjek az első babákkal, a festészet művészetének első kinyilatkoztatásával."

Forradalom és az elmúlt évek

A huszadik században José Guadalupe Posada számos politikai természetű kiadvány illusztrálására szentelte magát. Humoros módon reprezentálta a burzsoázia által a szegénységbe szorult mexikói nép ellen elkövetett sérelmeket.

Haláláig metszeteket készített, amelyek a mexikói forradalom témájához kapcsolódtak, mély társadalmi kritikát és egyidejűleg kronológiai grafikát mutatva az országban bekövetkezett eseményekről.

Nemzeti Művészeti Galéria

Jean Charlot szerint abban az időben Posada fedezte fel a módját a savmaratások megkönnyebbüléshez, speciális festékkel cinkre húzva. Akkor öntsük a savot a munkadarabra, és ez feloldja a fehér területeket, és a többi megmarad.

Ezután a mexikói folytatta a műhelyében végzett munkáját, és bemutogatva honfitársainak életét a forradalmi korszak alatt.

Halál

José Guadalupe Posada 1913. január 20-án halt meg, nagyon rossz körülmények között volt. A gravír napjait a házban, amelyben lakott, a La Paz sugárúton található, ma ismert Ezequiel Montes néven, Mexikóvárosban.

Az egyetlen fia halála óta Posada egy bohém életre szentelte magát, és a halálát követően megvizsgáló orvosok szerint a halál oka etilkóma volt.

Halála nem keltett fel sok aggodalmat. Még a családja sem tudta az eseményt. Csak a barátai, Roque Casas, Felipe Rodríguez és Jesús García voltak a temetési alakiságok előkészítéséért.

Jose Guadalupe Posada

Csendben elment, hogy találkozzon Catrinnal, akit sokan Posada hősnőjének hívnak: halál. Hét évig ingyenes sírt kapott a Dolores-féle panteonban; később exhumáltak és egy közös sírba helyezték.

Művészi stílus

Első fázis

A litográfus korai éveit illetően nincs olyan dokumentum, amely alátámasztaná azt az állítást, miszerint José Guadalupe Posada a történelmileg megjelölt helyeken dolgozott, például Pedroza műhelyében.

Abban az időben, amikor Posada még fiatal volt, képzésére a szülővárosában, San Marcosban, Aguascalientes-ben került sor.

Később León városában volt. Innentől kezdve meghaladta a litográfus és a különösen kereskedelmi és vallásos képek alkotójának tehetségét, de a rajzfilmeket is, amelyek elismerésre kerültek a fővárosban, megnyitva Mexikóváros ajtaját Posada felé.

Jose Guadalupe Posada

Második szakasz

Az 1880-as években kezdődött, amikor José Guadalupe Posada szinte kézműves úton kezdett kísérletezni a fém vagy fa gravírozással végzett reprodukciókkal, de ez lehetővé tette számára, hogy folytatja a piacot.

Számos politikai és szatirikus újság befolyását kapta, amelyek akkoriban drovesben jelentek meg, köztük a La Linterna Mágica, a Facundo vagy az El Nigromante.

Ezekben az években budoárművészetet is készített, azaz intim portrákat. A realizmusnak nevezett sorozatban egy félig meztelen nőt mutatott be, különböző körülmények között.

Jose Guadalupe Posada

Koponyáik, amelyek a leveleket folyosókkal díszítették, szintén népszerűvé váltak. A karikatúrán kívül portrék és metszetek készítésében is felhasználták.

Harmadik szakasz

Ott volt az, hogy José Guadalupe Posada elérte tehetségének csúcsát, érett művészként és technikájának szakértőjeként mutatva meg magát.

Ebben az időszakban a művész leggazdagabb alkotásait készítették, akik munkájuk ihlette a mindennapi élet eseményeit, amely ebben az esetben a mexikói forradalom volt.

Jose Guadalupe Posada

Elmondható, hogy a népszenvedés krónikája volt. A művész álláspontja között azonban vannak különbségek.

Mítoszok és valóság

Sok pletyka merült fel José Guadalupe Posada alakja körül, mind az életrajzi területen, mind a munkájához, mind a politikai álláspontjához.

Ami a munkát illeti, vannak olyan dolgok, amelyeket még nem erősítettek meg, például a San Marcos-i Pedroza-val folytatott együttműködése vagy az olyan sajtóban való részvétele, mint az El Teatro és az El Ahuizote.

Posada, José Guadalupe (1852-1913), a Wikimedia Commons segítségével

Mivel Diego Rivera az 1930-as években egy cikket tett közzé a Posada-ról, úgy gondolták, hogy ez utóbbi a mexikói forradalom kedvezője volt, és bírálta Porfirio Díaz-t, bár Rafael Barajas, a karikaturista ezt helytelen következtetésnek tartotta.

Barajas kijelentette, hogy képeivel összekapcsolja a mexikói forradalom idejét és az emberek szenvedését. Azt javasolta azonban, hogy Posada számos alkalommal kritizálja a Forradalmat és a Zapata-t, és éppen ellenkezőleg, Porfirio Díaz megvédte.

Plays

- Corrido: Macario Romero (1970).

- Corrido: Fellebbezés San Antonio-hoz (1870).

- Alkoholos koponya (1888).

- Papi koponya (1895).

- Kerékpáros koponyák (1895).

- Oaxacan-koponya (1903).

- Papír fiúk koponyája (1903).

- A művészeti tisztaság, amelyben a művészek és kézművesek koponyái fekszenek (1904).

- Nagy elektromos koponya (1907).

- A halom koponyái (1910).

- A szirup a túlvilágban (1910).

- A korcsolyázók koponya (1910).

- A függetlenség századik évjáratának üstökös (1910).

- A Bejarano bűncselekményei (1913).

- Kibaszott Don Chapito Toréro.

- Corrido: A csiga.

- Az égő.

- Don Folias és a Negrito koponya.

- Corrido: San Juan de Ulúa.

- A mexikói katedrális szelleme.

- Emiliano Zapata nagy koponya.

- Ebből a híres versenypályáról nem hiányzik egyetlen újságíró sem.

- Ritka eset! Egy nő, aki három gyermeket és négy állatot szült.

- A világ vége már biztos, minden koponya lesz. Viszlát, minden élő. Most valóban volt.

- Futás: Kerékpárok.

- A beavatkozás koponyái.

- Adelita koponya.

- Corrido: Négy Zapatista.

- Vágások.

- Prérifarkasok és pincérnők koponyái.

- Don Quijote.

- A koponya ürítése. Az érdeme napja mindazoknak, akik a csatorna miatt vonultak vissza.

- Sikoly.

- A Catrina.

- Gyík.

- A dicsőséges Madero kampány.

- A 41 kölyök.

- A hét gonosz.

- A székely koponya.

- Antonio Vanegas Arrollo koponya.

- A morbid kolera koponya.

- Ez az első Don Quijote, az egyenetlen óriás koponya.

Irodalom

1. En.wikipedia.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Elérhető: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Guadalupe Posada - mexikói nyomdász. Elérhető a következő címen: britannica.com.
3. Olea, H. (1963). José Guadalupe Posada litográfus túlélése. Mexikó: Arana.
4. Mata López, R. (2002). José Guadalupe Posada metszete, bevezetés a mexikói nép nacionalizmus felébredésébe - az Universidad Autónoma Metropolitana tézis. Mexikó.
5. Rodríguez Rangel, V. (2012). Jose Guadalupe Posada. Periódico Munal - Mexikói Nemzeti Művészeti Múzeum, 1. szám, p. 10.
6. WikiArt.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Elérhető a wikiart.org oldalon.
7. Pérez Bucio, É. (2006). TÖRLI A FISGON MYTH POSADA RÓL. Gazdasági Kulturális Alap. Elérhető a fondodeculturaeconomica.com oldalon.