JOSÉ MARÍA ARGUEDAS: ÉLETRAJZ ÉS MŰVEK - IRODALOM - 2026

José María Arguedas (1911 - 1969) ¹ perui író, költő, egyetemi tanár, fordító, antropológus és etnológus volt. Híres, hogy a huszadik századi perui irodalom egyik legjelentősebb alakja, őslakos narratívumot követve. ^kettő

Javasolt egy új elképzelést a műfajban azzal, hogy szövegeiben egy olyan országot mutatott be, ahol nagy kulturális rések vannak, és ahogy ő maga is, meg kellett tanulnia békében élni a két arcával: az első az őslakos őslakos kultúra, a második a spanyol. amit a kolónia és a téves generációnak köszönhetően egymásra helyeztek. ³

Által nem pontos (a Perui Köztársaság története, VIII. Kötet), a Wikimedia Commons segítségével

Élete nehéz volt, mert gyermekkorától kezdve a depresszióval és a szorongásos rohamokkal kellett szembenéznie, amelyek kísérteték egészen haláláig. A traumát terhelve irodalmi karriert folytatott, amelyben saját tapasztalatainak és csalódásainak nagy részét döntötte el.

Arguedas megtanulta a kecsua nyelvét és e csoport szokásait azáltal, hogy gyermekkorában az őslakos szolgákkal él mostohaanyja otthonában. Családként látta ezeket az indiánokat, és velük együtt szenvedték a fájdalmukat, ami belső tapasztalatokat adott neki a kecsua társadalomról. ⁴

Tolmácsként végzett munkájában áttekintette az ősi és a modern kecsua irodalom szövegeit, amelyekben fiatalon érdeklődött. Yawar Fiesta regényében keveréket alkotott az őslakos nyelv és a spanyol nyelv között. ⁵

Antropológusként végzett munkája nem volt nagyra becsült életében, ám ez befolyásolta irodalmi munkáját, és nagy ismereteket nyújtott a perui folklórról, különös tekintettel a népzenere, amely az egyik legfontosabb érdeke. ⁶

Írás, fordító és antropológusként végzett munkája mellett José María Arguedas több évig állami pozíciókban is szolgált, amelyben a Perui Köztársaság Oktatási Minisztériumának része volt.

Életrajz

Korai évek

José María Arguedas 1911. január 18-án született Andahuaylasban, Apurimacban. Víctor Manuel Arguedas Arellano és Victoria Altamirano Navarro második fia volt. ⁷ Apja ügyvéd volt, és a béke igazságszolgáltatójaként szolgált az Ayacucho-i San Miguel-La Mar-ban.

Arguedas szenvedése 1914-ben kezdődött, amikor édesanyja meghalt májkólikban. Mindig azt a fájdalmat hordozta, hogy nem emlékezett anyjára, mivel halálakor 3 éves volt.

Mivel José María olyan fiatal volt, az apja úgy döntött, hogy nagymamája, Teresa Arellano mellett él. Miközben a legidősebbnél, Aristides nevűnél maradt, aki kísérte őt állandó utazásain az ország egész területén. ⁸

Pedro, aki testvérei közül a legfiatalabb volt, Amalia nagynénje örökbe fogadta férje, Manuel María Guillén mellett, aki a fiúnak megadta a vezetéknevét.

A következő években José María Arguedas több apai testvére született. Az első kettő, Carlos és Félix, anyjuk húga, Eudocia Atamirano gyermekei.

Később Arguedas Víctor Nelly nevű lánya volt Demetria Ramírez-szel. Ezt a lányt nagybátyja, apja féltestvére örökbe fogadta, akit José Manuel Perea Arellano-nak hívtak feleségével együtt.

Gyermekkor

José María Arguedas apját Lucanasban bíró bíróvá tették. 1917-ben Víctor Arguedas feleségül vette a Grimaresa Arangoitia-t, egy milliomos özvegyet, aki három fiatal ember anyja volt, Rosa, Pablo és Ercilia Pacheco nevű.

Ekkor a 6 éves fiatal Arguedasnak el kellett költöznie mostohaanyja házába, és kezdődött a fájdalmas időszak, amely a perui író számos műjének karakterét és inspirációját kovácsolta. ⁹

Arguedas azt állította, hogy mostohaanyja megvetette a bennszülött szolgákat és magát is, ezért a konyhában késztette, ahol ők is éltek. Így elsajátította a kecsua nyelvét, szokásait, és köteléket alakított ki velük, még erősebb volt, mint a családjával.

Ezek az emlékek ellentétben voltak azzal, amit Arístides emlékeztetett arra, hogy kemény mostohaanyja nyugodt és félénk temperamentumának köszönhetően együttérzést váltott ki José María iránt.

De Arguedas életének egyik legsötétebb fejezete Pablo mostohaanyja visszatérése volt, aki kegyetlen és gonosz fiú volt. Annak ellenére, hogy az arcán őshonos arcvonásokkal bántalmazta az indiánokat, és az irigység miatt Arguedasra is kiterjesztette ezt a kezelést.

Egy nap Pablo egy tányér levest töltött José María fölé, biztosítva, hogy kevesebbet ér, mint amit megett. ¹⁰ Aztán arra kényszerítette, hogy figyelje, ahogyan megerőszakolja a nagynénjét. Ezek az élmények egész életében kísértették Arguedat.

Képzés és utazás

1919-ben Arguedas Víctor mentesült az elsőfokú bíró posztjáról, amikor Augusto Bernardino Legía a kormányhoz került, aki megdöntette José Pardo-t. Ebben az évben José María apjával ellátogatott Kuscóba, és 4. osztályba kezdett Abancayban.

Arístides és José María Arguedas 1921-ben úgy döntöttek, hogy elmenekülnek mostohaanyja házából, és elmentek nagybátyám, Manuel Perea Arellanos közeli tanyájába.

1923 és 1924 között a két fiatalember apjukkal utazott, aki végül beiratkozott hallgatóknak a Miguel de Grau iskolába. 1925-ben Arguedas balesetet szenvedett, amikor a jobb kezén két ujját vesztette el. ^tizenegy

1928-ban elkezdte a Huancayo középiskola 3. évének tanulmányozását. 15 és 19 éves korában folyamatosan utazott Ica-n, Limán és Yauyos-on, de 1929-ben véglegesen Limába telepedett be, ahol belépett a Kereskedõi Iskolába.

20 éves korában, 1931-ben, José María Arguedas beiratkozott a perui Limában, a San Marcos Nemzeti Egyetem levéltudományi karába.

Apja 1932-ben meghalt, és így minden gyermek, köztük José María, pénzügyi támogatás nélkül maradt. Emiatt ugyanebben az évben Arguedas posztot kapott a postahivatalban, amelyet 1937-ig tartana. Ebben az évben 8 hónapra El Sexto-ban börtönbe vették, mert más hallgatókkal tiltakoztak egy olasz fasiszta perui látogatása ellen.

Verseny

José María Arguedas 1933-ban publikálta az első novelláját, a Warma Kuyay-t. Ugyanebben az évben kezdte az éneklést is. Két évvel később megjelent az első Agua könyve, és 1938-ban, amikor szabadon engedték a börtönből, megjelent a Canto Kechwa. ¹²

1939-ben feleségül vette Celia Bustamante Vernal-t. Két évvel később Arguedas kiadta a Yawar Fiestat, amelyben új nyelvet készített kecsua és a spanyol keverésével.

1943 és 1945 között tanárként dolgozott a Colegio Nuestra Señora de Guadalupe-ban.

Arguedát 1947 és 1950 között kinevezték az oktatási minisztérium folklórkonzervatívumává, ebben az évben további két évig kinevezték az Oktatási Minisztérium Folklór, Képzőművészeti és Iroda részlegének vezetőjévé. ¹³

Leghosszabb ideje 1953 és 1963 között a Kulturális Múzeum Néprajzi Intézetének vezetője volt. Ebben az évben 1964-ig a perui kulturális ház igazgatójává nevezték ki. Azóta 1966-ig Arguedas volt a Nemzeti Történeti Múzeum igazgatója.

1958 és 1968 között az alma mater, valamint a La Molina Agrári Egyetem professzora volt 1962-től haláláig.

Arguedas 1958-ban szerezte meg az alapfokú diplomát az őslakos közösségek evolúciójáról. És 1963-ban doktori fokozatot szerzett a Spanyol és Peru közösségei címen.

Öngyilkossági kísérlet

1964-ben parancsnoki tisztséggel vette át a Palmas Magistrales-t a perui kultúra érdekében nyújtott szolgálataiért.

1965-ben 26 éves házasság után hosszú távú kapcsolata Celia Bustamante-vel véget ért. Arguedas egy ideje kapcsolatot létesített Sybila Arredondo Ladrón de Guevarával, akivel 1967-ben feleségül megy. ¹⁴

1966. április 11-én José María Arguedas megpróbált öngyilkosságot tenni a Nemzeti Történeti Múzeumban. Sybila, Alberto Escobar és Alfredo Torero találták meg őket, akik azonnal kórházba vitték, ahol sikerült megmenteni az életét. ^tizenöt

Depresszió

Fiatal kortól kezdve depressziós tünetei vannak. Még azt is bevallotta, hogy tízéves korában meg akarta halni, miután rosszindulatú bánásmódot és megalázást kapott mostohaanyja családjától, különösen mostohatestvérétől, Pablo Pachecótól.

Valójában az a trauma, amelyet Pablo Arguedasban okozott, egész életében kísérte, az irodalomban és a szexuális problémákban egyaránt megnyilvánulva.

Arguedas elutasította a szexuális kapcsolatokat, amikor nem gondolta, hogy méltó azokra a találkozókra, így a házas élet rendkívül nehéz két feleségével.

1943 és 1945 között hosszú depressziós epizódja volt, ami miatt bizonyos ideig nem volt képes dolgozni. ¹⁶

Testvéréhez intézett levelében utal a folyamatosan elszenvedett gyermekkori rémálmokra és az iskolai szorongási rohamokra, ugyanakkor biztosítja, hogy a felnőttkorában sokkal rosszabb volt.

José María Arguedas különféle kábítószereket kipróbált, és egyiküknek sem sikerült megfordítania depressziós problémáját.

Hasonlóképpen, különböző pszichiáterek irodáiban járt, köztük Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar és Lola Hofmann, de senki sem érte el a várt eredményeket.

Az 1969-es naplókban, amelyeket Arguedas tartott, azt írta, hogy nem fél a haláltól, inkább az öngyilkosság sikeres elkövetésének formáját használja.

Halál

1969. november 28-án José María Arguedas fejbe lőtte magát a La Molina Agrár Egyetem irodájában.

A perui szerző négy nappal később, 1969. december 2-án, a perui Lima városában halt meg.

Posztumális munkájának, az El zorro de arréba y el zorro debajo (1971) írásos részét elhagyta, amelyben megragadta az öngyilkosság szenvedését, depresszióját és kétségeit, amelyek halálát megelőzően támadták meg őt.

Plays

regények

- Yawar párt (1941).

- Gyémántok és páncélok (1954).

- A mély folyók (1958).

- A hatodik (1961).

- Minden vér (1964).

- A róka fölött és a róka alatt (1971).

történetek

- Víz. Mesék gyűjteménye (1935).

- Az Arango halála (1955).

- Rasu Ñiti (1962) fájdalma.

- A pongó álma (1965).

- Szerelem világ. Négy erotikus témájú történet gyűjteménye (1967).

Költészet

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Kreatív atyánknak, Túpac Amaru-nak. Himnusz dal, (1962).

- Oda a sugárhajtású gépnek (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Vietnam magasztalos népeinek (1969).

- Katatay és más versek. Huc jayllikunapas. Megjelent posztumában (1972).

Néprajzi, antropológiai és folklór tanulmányok

- Canto kechwa (1938).

- Perui mítoszok, legendák és történetek (1947). Szerkesztette Francisco Izquierdo Ríos-val.

- A Quechua népének dalai és történetei (1949).

- A fesztiválok mágikus-realisztikus meséi és dalai: Folklór a Mantaro-völgyből (1953).

- Puquio, a változás folyamatában lévő kultúra (1956).

- A Huancayo vásár néprajzi tanulmánya (1957).

- Az őslakos közösségek alakulása (1957).

- Vallási népművészet és mestizo kultúra (1958).

- Lucanamarca Quechua mágia-vallásos mesei (1961).

- Quechua költészet (1966).

- Huarochirí istenei és emberei (1966).

- Spanyolország és Peru közösségei (1968).

Posztumum összeállítások

- Az idegen és más történetek (1972), Montevideo, Sandino.

- Kiválasztott oldalak (1972), Lima, Universo.

- Elfelejtett történetek (1973), Lima, képek és levelek.

- Komplett történetek (1974), Buenos Aires, Losada.

- Urak és indiánok: A Quechua kultúráról (1975).

- Nemzeti indo-amerikai kultúra kialakítása (1976).

A Horizonte kiadó 1983-ban publikálta José María Arguedas teljes munkáját. 2012-ben Arguedas antropológiai és kulturális alkotásait adták hozzá a gyűjteményhez, így összesen 12 kötet maradt, amelyeket perui özvegy, Sybila Arredondo de Arguedas készített.

Díjak

1935 - Víz, 2. díj a Buenos Aires-i amerikai magazin által támogatott nemzetközi versenyen, Argentína.

1955 - Az Arango halála, Mexikóban a latin-amerikai novellásverseny 1. helyezettje.

1958 - Az őslakos közösségek fejlődése, Javier Prado Nemzeti Kulturális Ösztönző Díj, Peru.

1959 - A mély folyók, Ricardo Palma nemzeti díj a kultúra előmozdításáért, Peru.

1962 - El Sexto, Ricardo Palma nemzeti díj a kultúra előmozdításáért, Peru.

Irodalom

1. Nos, M. (2007). A Little Larousse illusztrált enciklopédikus szótár 2007. 13. kiadás Bogotá (Kolumbia): Colombiana nyomtató, 1122. oldal.
2. Encyclopedia Britannica. (2018). José María Arguedas - perui szerző. Elérhető a következő címen: britannica.com.
3. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Elérhető: en.wikipedia.org.
4. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
5. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Elérhető: en.wikipedia.org.
6. Zevallos Aguilar, U. (2015). José María Arguedas és az új Andok zene. Kulturális öröksége a XXI. Században. Notebooks of Literature, 20 (39), 254–269.
7. Siemens, W. (1980). Időrend: José María Arguedas. Recenzió: Irodalom és Művészet az Amerikában, 14 (25–26), 12–15.
8. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
9. Siemens, W. (1980). Időrend: José María Arguedas. Recenzió: Irodalom és Művészet az Amerikában, 14 (25–26), 12–15
10. Siemens, W. (1980). Időrend: José María Arguedas. Recenzió: Irodalom és Művészet az Amerikában, 14 (25–26), 12–15
11. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
12. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Elérhető: en.wikipedia.org.
13. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
14. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
15. Torero, A. (2011). Felvette José María Arguedas lépéseit. Lima, Peru: Gutemberg, pp. 14-16.
16. Stucchi P, S. (2003). José María Arguedas depressziója. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, 171-184.
17. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Elérhető: en.wikipedia.org.