JOSÉ ZORRILLA: ÉLETRAJZ ÉS MŰVEK - GEOGRAFÍA - 2026

José Zorrilla y Moral (1817-1893) spanyol dramaturg és költő volt. Irodalmi munkájában a költészet három műfaja, az epikus, a lírai és a drámai fejlesztésére összpontosított. Fontos megjegyezni, hogy művei hiányosak voltak, ugyanakkor elhagyta az ideológiai kérdések megközelítését.

A romantika sok képviselőjével ellentétben Zorrilla nem rendelkezett nagyszerű tanárok tanításaival. Megtanulta a Rivas hercegétől és José de Espronceda-tól, akiket csodált és olvasott. Így talán írási stílusa és témái még nem voltak hajlandóak fejlődni.

José Zorrilla. Forrás: Nincs megadva, a Wikimedia Commonson keresztül

Az író tapasztalatai valamilyen módon visszatükröződnek a munkáiban. Az egyik az apjával való kapcsolat volt, aki fia iránti szeretetében hideg volt.

Apja elhagyása miatt feltételezhető, hogy Zorrilla megpróbálta kitölteni ezt az ürességet egy nem megfelelő szerelmi élet vezetésével. Zorrilla életének sok szempontjáról tudnia kell, hogy megértse munkáját.

Életrajz

José Zorrilla Spanyolországban, Valladolid városában született 1817. február 21-én. José Zorrilla Caballero, aki a Királyi Kancellária előadója volt, és Nicomedes Moral, akit az ismerősei nagylelkűnek tartottak..

Gyermekkor és ifjúság

Zorrilla gyermekkorának nagy részét szülővárosában élte. Később szüleivel költözött Burgosba és Sevillaba; végül Madridba telepedtek le. Apja abban a városban rendõrségi tisztviselõként dolgozott, míg a kilencedik éves költõ belépett a nemesek szemináriumába.

Miután VII. Ferdinánd király meghalt, Zorrilla apját abszolutista jellege miatt elvitték Madridból, és időt kellett töltenie Lermában. Ezt követően fia az egyházi rokon védelme alatt a Toledói Királyi Egyetemen folytatott jogtanulást.

Az író nem hordott gyümölcsöt az egyetemen, mindig szétszórt és zavart volt. Ezért rokona úgy döntött, hogy küldi tovább, hogy folytatja tanulmányait Valladolidban. Hiába tették az apa büntetéseit, mert Zorrilla szoros kötődése az irodalomhoz, valamint a nőkhez elvonta őt a törvény útjától.

Irodalom, szerelmi ügyek és a bohém élet

Kedvenc szenvedélyévé váltak azok a rajz- és olvasási szerzők, mint Walter Scott, James Cooper, Victor Hugo, Alejandro Dumas - néhányat említsünk - és a szerelem is. Nem furcsa akkor miért, amikor apja elküldte a Lerma szőlőskertbe dolgozni, a fiatal bohém 1836-ban egy öszvérrel menekült Madridba.

Egyszer Madridban nagyon éhes és megfosztott. Ez azonban nem akadályozta meg az első lépéseket az irodalmi úton. Olaszként jelent meg, és karikaturistaként kezdett el dolgozni a spanyol El Museo de las Familias magazinban. Hasonlóképpen publikált néhány verset az El Artista-ban.

Larra halála és barátság Espronceda-val

Egy ideig a rendõrség üldözi a forradalmi beszédeket. Ilyen körül, 1837-ben, a romantika egyik legjelentősebb képviselője, Mariano José de Larra y Sánchez meghalt, akiknek Zorrilla néhány szót szentelt, amely előkészítette az utat a barátsághoz José de Espronceda-val.

Új munkahely költőként és első dráma

Továbbra is arra törekedett, hogy híres költővé és íróvá váljon. Az El Español és az El Porvenir újságok munkát végeztek. 1839-ben első drámájának premierje volt: Juan Giving it, amely a herceg színházában debütált.

José Zorrilla Ház Múzeum. Forrás: Rastrojo (D • ES), a Wikimedia Commonsból

A következő évek sok publikáció ideje voltak. A Trubadúra dalai, amelyek jobb, ha időben érkeznek, és mindenki, akinek az oka, vannak ezek közül néhány. Öt évre, 1840 és 1845 között, a spanyol üzletember és Juan Lombía színész bérelt, hogy színjátékokat hozzon létre a Teatro de la Cruzban. Sok eredmény jött létre.

Házasság Florentina O'Reilly-vel

Ami a szerelmi ügyeket illeti, feleségül vett egy idõsebb ír származású özvegyet, akit Florentina O'Reillynek hívtak. A nőnek már volt fia; és Zorrilla mellett volt egy másik, aki meghalt. Az unió nem hozott jó gyümölcsöt, nem voltak boldogok. A költő megragadta a lehetőséget, hogy több szerelmese legyen.

1845-ben, hét éves házasság után úgy döntött, hogy feleségét elhagyja, és Párizsba ment. Ott barátkozott néhány olvasóval, például Victor Hugo-val, Dumas-szal, Musset-szel. Egy évvel később visszatért Madridba, hogy részt vegyen anyja temetésén.

Munkája lendületet és elismerést szerez

Míg Párizsban eladott néhány alkotást a Baudry kiadónak, amely 1847-ben publikálta őket. Megtiszteltetés volt az új spanyol színház, korábban a Hercegi Színház tagjaként. Ezen felül a Királyi Akadémia részévé vált a szervezetének; de évekkel később csatlakozott.

Később, 1849-ben, apja meghalt. Mélyen érezte a Zorrillát, mert a kapcsolat soha nem volt jó. A költő nem akarta megbocsátani; és az apja a lelkiismerete mellett számos tartozást hagyott neki, amelyek befolyásolták írói jövőjét.

Élet Latin-Amerikában

Zorrilla egy pillanatra visszatért Párizsba, és viseli pénzügyi problémáit. Egy idő múlva úgy döntött, hogy Amerikába él, ott volt távol a rossz emlékektől és tapasztalataitól. Emellett sikertelenül próbált vállalkozni, és irodalmi olvasmányokat folytatott Mexikóban és Kubában.

Mexikóban kicsit több mint tizenegy évet töltött. Barátságot kötött Maximilian császárral, aki a született Nemzeti Színház felelõssé tette. A Kubában töltött évet a rabszolgakereskedőknek szentelték. Az ötlet az volt, hogy a mexikói indiánokat eladják a cukorbirtokoknak, de nem az élettársa, Cipriano de las Cagigas halála miatt jött létre.

Zorrilla utolsó évei

Amikor Mexikóban élt, felesége, Florentina meghalt, így vissza kellett térnie Spanyolországba. Amikor Madridban volt, megtudta barátja, Maximiliano I., Benito Juárez halálát. Ez az esemény vezetette őt az El Drama del Alma vers elírásához, a liberálisok cselekedetének tiltakozásaként.

Nem sokkal később újraházasodott. Abban az időben a gazdasági kellemetlenségek rejtettek rajta, és nem volt semmi segítséget arra, hogy kiszabadítsák őt a zsinórból. Az agydaganat eltávolítására irányuló műtéten átesett, ez a műtét sikertelen volt.

temetés Zorrilla. Forrás: Juan Comba García

1893. január 23-án halt meg a madridi városban. Először a San Justo temetőben temették el. Később maradványait Valladolidba helyezték, ahogy a költő az életben kérte. Gyötrelmes és szegénységben meghalt. Magával vitte az apja elleni bánatot.

Plays

José Zorrilla nagyszerű írástudással volt tehetséges. Megvan az a képessége, hogy egyedi verseket készítsen. Írásait az jellemezte, hogy az átlagos tudás olvasói számára hozzáférhetővé váltak. Művei szinte mindig a történelmi események keretei voltak.

A hit emberévé tette, hogy megragadja a bűnt és a bűnbánatot írásaiban. Ráadásul az a mód, amellyel írásaiban - mindig hízelgéssel és kifogástalan képet alkotva - létrehozta vagy újratervezte a spanyol lényegét, növelte hírnevét és elismerését.

Don Juan Tenorio

Fantasy stílusú dráma volt, amelyet José Zorrilla 1844-ben publikált. A színjáték a Tirso de Molina által létrehozott mitikus Don Juanon alapul. Zorrilla története 1545-ben, Sevilla-ban zajlik, a spanyol Carlos uralkodásának végén. A szerző azt két részre tagolta, mindegyiket cselekményekre osztva.

A mű romantikus jellegzetességeit Don Juan és Ines lehetetlen szerelme között mutatják be, mert az ember két ember meggyilkolása után Olaszországba menekül. Másrészt vannak rejtélyek, sötét és titkos helyek, az érzés uralkodik az ész felett, és a vége tragikus.

Töredék:

- Akkor nyugodjon meg, életem;

Pihenjen itt, és várjon

felejtsd el a kolostorod

a szomorú komor börtön

Oh! Igen, gyönyörű Inés, tükör és a szemem fénye;

hallgass rám harag nélkül, Hogy csinálod, a szerelem… ”.

Jó bíró, legjobb tanú

Zorrilla munkája 1838-ból származik, beillesztette a Poesías kiadványába. A költőt az El Cristo de la Vega néven ismert toledói hagyomány ihlette. A cselekmény két szerelmes történetén alapul: Inés és Diego Martínez. A fiatal nő apja, miután meglepte szeretõjét a szobájában, feleségül kéri.

A fiatal szerető kijelenti, hogy rövid idő alatt kirándulni fog, de hazatérve megígéri, hogy feleségül veszi. Ez azonban bizonytalanságot és bizalmatlanságot keltett Inésben, aki megköveteli, hogy megígérje, hogy Cristo de la Vega előtt megtartja szavát. Ettől kezdve események sorozatára kerül sor, amelyek alakítják a művet.

Töredék:

"Egy nap és egy másik nap telt el, egy hónap és egy másik hónap telt el, és egy évvel ezelőtt volt;

több Flandria nem tért vissza

Diego, aki Flandriaba távozott.

- kiáltotta a gyönyörű Ines

hazatérése hiába várt;

Egy hónapig imádkoztam, és még egy hónapig

a feszülettől a lábig

a gazda tette a kezét… ”

Áruló, be nem vallott és mártír

Ez a párbeszédben szereplő drámai vers 1849-ből származik. A történet I. Portugál Sebastian királyon alapul. A darab esetében a költő a Madrigalban élő Gabriel Espinoza pékség szakácsának történetét meséli el, akit II. Fülöp azzal vádol, hogy megszemélyesíti a szuverén Sebastianust.

A darab három színészre épül, és negyven jelenetből áll. Valladolidban és a Medina del Campo községben zajlik. A nyelv stílusát illetően az író minden szereplőnek megadja annak a társadalmi osztálynak a jellemzőit, amelyhez tartozik.

Töredék:

„Gabriel: Makacs vagyok, fájdalmat szenvedök;

Katona vagyok és halálra

Megyek, ahogy harcoltam:

lassabban vagy gyorsabban

pontos megállapítás, de attól félni, hogy csúnya dolog… ”.

A Trubadúr dalai

Egy epikus vers volt, 1840-ben írták. Három részre oszlik. Az elsőben bevezetés található, a La Princesa Doña Luz és egy spanyol és két francia nő története címe. Míg a következő kettő verseket tartalmaz a történelmi szereplőknek.

Töredék:

"Én vagyok a trubadúr, aki vándorol

ha ezek a határok a parkhoz tartoznak

ne engedd át, utasítsd énekelni;

hogy ismerem a bátor urakat

a hálátlan hölgy és a fogva tartott szerető, a rejtett dátum és a heves harcok

amelyekkel elvégezték a társaságukat

gyönyörű rabszolgák és hercegnők számára… ”

Munkája legfontosabb eseményei

José Zorrilla alkotásait a lírai, legenda, epikus és drámai versek műfajai terjesztik. Az elsőben olyan vallási természetűek voltak, mint például a Szűz a Kereszt lábánál és az Isten haragja, ezekhez nő, meditáció és Toledo kerül.

Ugyanígy az epikus mű a Granada (1852) és a Leyenda del Cid (1882) mellett a már leírt Los Cantos del Trouvador-ból állt. Munkáinak többsége, az előző sorokban kifejezve, történelmi jellegű volt.

A legenda műfajában kiemelkedett az A la Memoria de Larra, amely egyfajta tisztelegés volt a spanyol romantika egyik legnagyobb képviselőjének és elismerte neki a költő sok közeli barátjának elismerését. Ugyanígy voltak La Azucena Silvestre és La Pasionaria.

A drámai versek esetében az alábbiak említhetők: El Zapatero y el Rey, aki 1839 és 1842 között írta. Van még Sancho García, aki 1842-ből származik; La Calentura (1847) és Cuentos de un Loco, 1853-tól. Ez utóbbi három hosszú fejezetből áll.

Irodalom

1. García, S. (2018). José Zorrilla életrajza. Spanyolország: Miguel de Cervantes virtuális könyvtár. Helyreállítva: cervantesvirtual.com
2. José Zorrilla. (2018). Spanyolország: Wikipedia. Helyreállítva: wikipedia.org
3. José Zorrilla. (2018). (N / a): Lecturalia. Helyreállítva: lecturalia.com
4. José Zorrilla veszélyes élete 52 „frissítőben” (IV). (2018). Spanyolország: Info Valladolid. Helyreállítva: info.valladolid.es
5. Tamaro, E. (2018). José Zorrilla. (N / a): Életrajzok és életek: Az online enciklopédia. Helyreállítva: biografiasyvidas.com