- Az Andok civilizációk megosztása
- Archaikus időszak
- Gyakorlati időszak
- Karális civilizáció (ie 4000-1500)
- Korai láthatár
- Chavin-civilizáció (ie 1200–200)
- Korai közbenső
- Nazca-civilizáció (AD 100–800)
- Moche-civilizáció (AD 150–700)
- Közepes horizonton
- Tiahuanaco-civilizáció (Kr. E. 1100-tól 1100-ig)
- Huari-civilizáció (700–1200)
- Késő közbenső
- Chimú civilizáció (AD 900–1400)
- Késő láthatáron
- Inka civilizáció (1438-1533)
- Irodalom
Az Andok civilizációi azok a különféle kolumbium elõtti népek, amelyeket Dél- és Közép-Amerika egyes régióiban alakítottak ki. Szakemberek szerint ezek a kultúrák hozták létre azokat a főbb kulturális megnyilvánulásokat, amelyek később azonosítják az úgynevezett Új Világ országait.
A 20. század közepén kezdték a régészek és antropológusok megkérdezni az amerikai nemzetek múltját, és sokan azon gondolkodtak, hogy az őslakos közösségek hogyan alakultak ki. Kifejezték, hogy a kontinens története nemcsak az őslakos birodalmak fejlődését foglalja magában, hiszen olyan valóságnak kellett lennie, amelyet az emberek még mindig nem tudtak.

Terület a kör közepén. Forrás: Saqsayhuaman1 (a wikimedia commons segítségével)
Ettől a pillanattól kezdve különböző elméletek merültek fel. Több tanulmány elvégzése után Federico Kauffmann Doig kijelentette, hogy az első civilizáció Ecuador partján született, és Valdivia-nak hívták. A perui történész szerint ez a csoport Kr. E. III. Évezred során alakult ki.
Julio Tello és Augusto Cárdich mindazonáltal kijelentette, hogy az Andok populációja idősebb, mivel a perui Amazonas esőerdőkből származnak Kr. E. 3000 elején, amint azt a mezõgazdasági fejlõdés is bizonyítja. A hipotézis, amelyet Friedrich Uhle megcáfolt, kifejtette, hogy akkoriban Mexikó egyes területein városi központokat építettek.
Ruth Shady 1997-ben azonban kijelentette, hogy az első vidéki állam Caral volt, amelyet nyilvánvalóan Kr. E. 4. évezred végén építettek, és Limától északra található. A csoportosulás szempontjából alapvető fontosságú volt, hogy politikai és gazdasági szervezeteiknek köszönhetően hozzájárultak az amerikai gyarmati társaságok felépítéséhez.
Az Andok civilizációk megosztása
A kolumbium elõtti múlt vizsgálata után a kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy az Andok civilizációinak fejlõdése hat szakaszba osztható, amelyeket horizontnak neveztek az egyes kortárs közösségek által megõrzött primitív szokások miatt.
A kulturális fázisok megosztása céljából a szerzők a következő elemek elemzésére összpontosítottak: a kerámia mint művészeti és gyártási műtárgy felfedezése; a különböző kormányzati struktúrák; a társadalmi hierarchia módosítása; pedagógiai fejlődés és változások a vallás területén.
Ezeket a szempontokat követve kimutatták, hogy ezek a populációk állandó növekedésben vannak, ami az archaikus korban kezdődött.
Archaikus időszak
A tudósok arra utalnak, hogy nehéz meghatározni, mennyi ideig éltek az andoki területeken az emberek, bár sikerült megbizonyosodni arról, hogy az utolsó jégkorszak előtt azokon a területeken voltak egyének, akik vadászatot szenteltek. Ezeket a lakosokat az jellemzõ állapotban élve jellemezte; de az évek során más tevékenységeket hoztak létre, mint például a halászat és az ültetés.
Ezeket a feladatokat az éghajlati változások motiválták. Nem szabad elfelejteni, hogy ez idő alatt a föld aszályosról termékenyre vált. Így szentelték a Csendes-óceán hegységében elhelyezkedő lényeket a BC hetedik évezredétől a mezőgazdaságnak. Érdemes megjegyezni, hogy évszázadokkal később az alanyok társultak.
A bennszülöttek egyesülése olyan megélhetési mechanizmusnak tekinthetõ, amely megkönnyítette a termesztési folyamatot és elõsegítette a népesség növekedését. Ezen előrelépések ellenére meg kell jegyezni, hogy ebben a szakaszban nem alakultak ki konkrét közösségek, mivel ez az esemény a képzési ciklusban zajlott.
Gyakorlati időszak
Miután az agrárkereskedelem napi foglalkozássá vált, a férfiak a rokonságmagok kovácsolására összpontosítottak, amelynek célja a kialakuló ayllu vagy falu érvényesítése volt. Ilyen módon feltételezzük, hogy ez a kor elengedhetetlen, mert szülőközösségeket alapítottak, ahol az egyének elismerik a kollektív munkát.
Karális civilizáció (ie 4000-1500)
A szakemberek szerint ez a törzs nagy jelentőséggel bírt a harmadik évezredben, bár Barranca tartományban jött létre az ie 4000 utóbbi évtizedeiben. Földrajzi területe gyorsan elterjedt, Huaura és Huarmey part menti területein uralta; a Conchucos és az Ucayali hegység, valamint a Huallaga és a Marañón folyók határait.
Ezt a várost sokféle vonal alkotta. Minden családnak volt egy háztartási feje. A vallás a politikához kapcsolódott: a lakosok nem hintek az anyagi lényekben, hanem dicsérték az uralkodót. Annak érdekében, hogy elősegítsék a tartozás érzetét, az emberek változásokat hoznak létre.
A kormányzati üléseken részt vettek a helyi hatóságok, akik régen tanultak voltak; de Caral-t egy curaca uralta, ezt a pozíciót a legtapasztaltabb harcos tartotta. A gazdasági rendszer a halászaton és a mezőgazdaságon alapult.
Korai láthatár
Úgy gondolják, hogy ebben az időszakban a bennszülöttek kibővítették tudásukat, mivel az Andok állam egészét megalapították. Esemény azért történt, mert az elszórt törzsek integrálódni kezdtek. A telepesek jobban tudtak a földrajzi tereptárgyakról és a tökéletesített mezőgazdasági technikákról.
Szintén vállalkoztak a textil és a kohászat területén. Az államrendet szintén átszervezték és a világnézet új kultusokat mutatott fel.
Chavin-civilizáció (ie 1200–200)
A Chavín de Huántar nép a Conchucos hegységbe telepedett le, és uralkodásuk kiterjedt azokon a területeken, amelyek Huari települést alkották. Az egyik perui kultúra volt, amely társadalmi-politikai szervezete miatt sikerült túllépni. Ez a kultúra azt hitte, hogy a papok abszolút állami hatalmat érdemelnek, mivel képesek voltak kommunikálni az istenségekkel.
Akkor kormánya teokratikus volt. Sámánok vezettek egyaránt a katonai nemességet és a civileket, és az emberek imádták az antropomorf istenségeket, ezért folyamatos emberi és állati áldozatokat tettek a jaguár, puma és kígyó istenek számára.
Források megszerzése érdekében a kukorica, a burgonya és a bab betakarítására összpontosítottak. Emellett alpakokat, tengerimalacokat és lámakat tenyésztettek. A cél az volt, hogy ezeket a termékeket halakra vagy fonalakra cseréljék.
Korai közbenső
Ebben a korszakban kiemelkedtek a műemlékek építése, a művészi eszközök létrehozása, az istenség osztályozása, a népesség növekedése és a kereskedelmi haladás. A lakosságot már nem tekintették egységnek: éppen ellenkezőleg, kis civilizációk alakultak ki.
Nazca-civilizáció (AD 100–800)
A nazcai nép Chincha, Cahuachi, Arequipa és Ayacucho területein található. Különböző kasztokból állt, amelyek magukban foglaltak saját uradalmat. A különböző zónák főnökei csak akkor találkoztak, amikor ugyanaz a célja: kiterjeszteni a területet vagy legyőzni az ellenségeket. Ily módon látható, hogy kormánya nem volt homogén, hanem decentralizált.
Noha a funkciókat elosztották, az őslakosok kommunikáltak más társadalmakkal az ötletek és az anyagok megosztása érdekében. Ez a civilizáció technológiai projektének köszönhetően emelkedett ki, mivel több mint tizenöt öntözőcsatornát tervezett. A cél a mezőgazdasági területek javítása volt.
Világnézete politeista jellegű volt. Az őslakosok hisztek a totemizmusban és az animizmusban. A rituálék régebben temetés és háború volt.
Moche-civilizáció (AD 150–700)
Ez az etnikai csoport elfoglalták Áncash és Piura völgyeinek tereit. Ez egyike azon kevés Andok kultúrájának, amelyet ma megőriznek. A Moche közösség azért volt releváns, mert nem csak a szokásos munkákra összpontosított, mint például a halászat és az agronómia, hanem megkezdte a navigációs munkákat és a hidraulikus munkák építését is.
Lakói bíztak abban, hogy számos szellemi entitás létezik, amelyek felborulhatnak, ha a halandók nem tartják be a szertartásokat. Ami a kormányzati területet illeti, a politikai léptéknek három szintje volt, ahol az uralkodó, a nemesség és a bürokraták voltak. A várost egy király vezette, aki kijelentette, hogy az istenek leszármazottja.
Közepes horizonton
Ez idő alatt az amerikai törzsek a területek teljes irányítását kérték. Ezért akarták kiterjeszteni kulturális vonásaikat, mint például a nyelv és a művészet. Vagyis a civilizációk megpróbálták újraértelmezni a társadalmi paradigmákat azzal a céllal, hogy átalakítsák azokat. Ebben a szakaszban kiemelkedtek az államok Tiahuanaco és Huari.
Tiahuanaco-civilizáció (Kr. E. 1100-tól 1100-ig)
Ez a népesség a Titicaca-tó közelében született, amely Bolívia délkeleti részén található; de hatalma végül a Chile, Argentína és Peru bizonyos területeire terjedt ki. A történészek szerint a teokratikus kormányzati rendszernek köszönhetően ez volt az egyetlen kultúra, amely évek során érintetlen maradt.
Az állam vezetői megpróbálták kiszorítani az erőszakot, amikor egy régiót meghódítottak. Fegyverek helyett vallási tanokat alkalmaztak. A Tiahuanacók többszörösen politikusok voltak: beismerték különféle metamorf istenek létezését. Másrészt gazdasága a mezőgazdasági termékek átadására és a hidrológia fejlesztésére irányult.
Huari-civilizáció (700–1200)
A Huari kultúra Cuzco, Moquegua és Lambayeque területeken található. A 11. század közepén beépítették Tiahuanaco államba. Az isteniségek tiszteletére és a balesetek elkerülésére az egyének alapították a Kalasasaya templomot.
A Huari közösség bennszülöttek számára a papok nem voltak relevánsak; A hatalmat a király és a katonaság birtokolta, ezért fő feladata az volt, hogy felkészítsék az embereket harcosokra.
Ezen felül szentélyeket építettek és végtelen infrastruktúrákat terveztek. Ilyen módon méltányolható, hogy ez a város nem az ételek gyűjtésére, hanem a művészeti tevékenységekre szentelte magát.
Késő közbenső
Az 1940-es években a régészek tanulmányt tettek közzé, amelyben részletezték, hogy az AD 950-es évtizedben a természeti jelenség kezdődött, amely egyes Andok civilizációkat pusztított el. Az aszály a vidéki és a part menti területeket sújtotta, mivel a termelés csökkent. A víz- és tápanyaghiány az emberek életét vesztette.
Ezért az ezt az eseményt túlélő lakosság a magas régiókba költözött, olyan helyekre, ahol gyakran esett. Ez a tény arra késztette az államokat, hogy a szokásaik megváltoztatására összpontosítsanak.
Chimú civilizáció (AD 900–1400)
Először a Chimú törzs telepedett le Peru északi partján; de évekkel később az egyének úgy döntöttek, hogy a Chan Chan városát körülvevő völgyekben kovácsolják lakásukat. Helyénvaló megemlíteni, hogy ezt a kultúrát az inka birodalom elnyomta.
A civilizáció kialakulása óta egy centralizált kormány létrehozása jellemezte. A törvények nyilvánosságra hozatala a császár volt, a bürokraták irodája pedig azt vizsgálta, hogy a lakók betartják-e őket. A bennszülöttek azt sugallták, hogy a világban több isten létezik, mint ember.
Bár több isteniséget bálványozták, kultuszuk felmagasztalta a csillagokat. Három hozzájárulás volt a gazdasági szférában: kidolgozták az öntözési kerületeket, kerámiaműveket és fémes eszközöket készítettek, amelyek felgyorsították a termesztést.
Késő láthatáron
A késői horizontot az utolsó ciklusnak hívták, amelyben az amerikai civilizációk haladtak. Ebben a szakaszban az inka kultúrának sikerült pán-Andok államgé válni, mivel legyőzte a szomszédos közösségeket, megszerezve földjeiket és munkás eszközeiket. Ez az időszak a 16. században fejeződött be, éppen akkor, amikor a spanyol csapatok legyőzték a bennszülött kasztákat.
Inka civilizáció (1438-1533)

Machu Picchu, az ősi Andok inka város.
Ez a birodalom szinte az összes dél-amerikai területen található. Ez volt a kultúra, amelyben több régió volt megbízatása alatt. Ezért az inka császár decimális politikai struktúrát hozott létre: a nemesség tíz tisztviselője között elosztotta a hatalmat az adminisztráció haladásának felügyeletére.
Gazdasági tevékenysége az áruk szállítása, a föld megművelése és a teveföldek termesztése volt. Az inkák az istenségek akarata szerint menekültek; de dicsérték a nap istenségét. Úgy gondolták, hogy a Viracocha isten három valóságot dolgozott ki az emberek sorsának meghatározására, amelyek cselekedeteiktől, döntéseiktől és hűségüktől függenek.
Irodalom
- Brosnan, W. (2009). Az Andok közösségek meghatározása felé. Beolvasva: 2020. január 7-én a Történeti Karból: history.ox
- Burke, P. (2007). Az Andok civilizációk tanulmányozása. Beérkezett 2020. január 8-án a Pontificia Universidad Católica del Perú-tól: pucp.edu.pe
- Díaz, L. (2011). A kolónia előtt, Amerika története. Beolvasva: 2020. január 7-én az Amerikaközi őslakos intézettől: dipublico.org
- Ford, H. (2015). Amerika előtti kolumbiai kultúrák. Beolvasva 2020. január 8-án a történelem tanszékéből: history.columbia.edu
- Mendoza, G. (2014). Az Andok civilizáció kialakulása és intézményeinek fontossága. Beolvasva 2020. január 7-én az Andok digitális könyvtárából: comunidadandina.org
- Morales, Y. (2005). Az Új Világ lakosságánál. A (z) 2020. január 7-én letöltött: Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
- Rivas, P. (2008). Az Andok kultúráinak fejlődése. Beolvasva 2020. január 8-án a Portal del Hispanismo portálról: hispanismo.es
- Zellweger, C. (2001). Az Andok államok megosztása és haladása. Beérkezett: 2020. január 8., University of Ottawa Press: uottawa.ca
