A LEGFONTOSABB ANTROPOLÓGIAI ISKOLÁK ÉS JELLEMZŐIK - TUDOMÁNY - 2025

Az antropológia iskolái az antropológián belül az ember egészének tanulmányozására alkalmazott különféle megközelítések. Mindegyik eltérő magyarázatot alkalmaz olyan jelenségekre, mint a kultúra, a nyelv, a társadalmak és az emberiség biológiai fejlődése.

Az úgynevezett általános antropológia megjelenése óta a tizenkilencedik században, és különösen Charles Darwin evolúciós elméleteinek megfogalmazása után az antropológia elkülönült a többi természettudománytól és önálló tanulmányi területgé vált. saját rivális iskoláik és elméleteik.

Annak ellenére, hogy az antropológián belül számos különféle gondolkodási iskola létezik, a legfontosabb ezek közül az evolúció, a diffúzió, az amerikai iskola és a francia iskola.

Az antropológia legjobb iskolái

Az antropológia története során a gondolkodás különböző áramai uralták a tudományos közösséget. Mindegyiknek sajátosságai vannak, amelyek megkülönböztetik a többitől, különös tekintettel az emberi viselkedés tanulmányozásának módjára.

Mindezen iskolák mindazonáltal az ismeretek generálásáról szólnak az emberről, annak fejlődéséről, valamint a kultúra és a biológia viselkedésmódjának befolyásolásáról.

Evolucionizmus

Az evolúció az egyik első antropológiai áramlás, amely Darwin evolúciós elméleteinek megjelenése után jelent meg. A legnagyobb exponensek közül néhány a Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) és Frazer (1854 - 1941) volt.

A 19. század elején Európában különféle gondolati áramlatok jelentek meg, amelyek először próbálták megérteni az emberi viselkedést anélkül, hogy mitológiai vagy vallási magyarázatokra kellett volna fordulniuk. Ezért az antropológiai evolúció a történelem egyik első tudományos áramlata, amely megpróbálja megérteni az embert.

Az evolucionizmus néhány legfontosabb jellemzője a következő:

- Darwin elképzelései alapján a gondolatiskola támogatói úgy gondolták, hogy az ember az egyszerűtől a komplexig megy, mind biológiai szinten (a fajok fejlődésén keresztül), mind társadalmi szinten.

- Az emberi viselkedést összehasonlítják az állatok viselkedésével, oly módon, hogy megpróbálják azonosítani más fajokkal az emberek megértése érdekében.

- Az emberi lények sok jellemzője megmagyarázható a természetes szelekció és a szexuális szelekció által gyakorolt ​​nyomás miatt.

A korai evolúciós gondolkodók, különösen a Morgan egyik fő aggodalma a családok evolúciója volt a történelem során.

Ezért ez a tudós olyan modellt javasolt, amelyben az emberi család felépítése a poligámia felől a nukleáris és monogám családba kerül, amelyet a fejlett kultúrákra jellemzőnek tartott.

Amerikai Antropológiai Iskola

Az amerikai antropológiai iskola a kultúra, mint a tanulmány fő tárgya. Ebben az összefüggésben a kultúrát úgy kell érteni, mint az emberi képesség a tapasztalatok szimbolikus osztályozására és ábrázolására, oly módon, hogy a szimbólumokat a lakosság többi része megértse.

Általánosságban elmondható, hogy az amerikai antropológiai iskolát négy részre osztják: biológiai antropológia, nyelvi antropológia, kulturális antropológia és régészet.

- Biológiai antropológia

Az amerikai biológiai antropológia elsősorban két alapvető kérdésre összpontosít: hogyan fejlődött a kultúra az emberi társadalmakban, és vajon mi vagyunk-e az egyetlen faj, amelynek kultúrája van, vagy éppen ellenkezőleg, vannak mások is, akiknek is van ez (főleg más főemlősök).

Ezért az amerikai antropológia ezen ágának egyik legfontosabb vitája az, hogy pontosan mit tekintünk kultúrának, és mi nem.

Sok tudós csak a kultúrát veszi figyelembe az emberi tevékenységgel kapcsolatban, ám ez a meghatározás az idő múlásával megváltozott.

-

Az amerikai iskola második ága, a nyelvi antropológia, a kultúra és a nyelv kapcsolatát vizsgálja. Ezt a kapcsolatot már az ősi idők óta megfigyelik, és a nyelvek közötti különbséget a kultúrák egyik legfontosabb különbségének tekintik.

Az amerikai antropológia alapítója, Franz Boas olyan messzire ment, hogy egy közösség nyelve a közös kultúra legfontosabb része.

Egyes tudósok úgy vélik, hogy a nyelv olyan módon határozhatja meg a gondolatot és a kultúrát, hogy nem lehet elválasztani egymástól.

- Kultúrális antropológia

Az amerikai iskola harmadik ága a kulturális antropológia. Az emberi kultúra a történelem során végbemenő fejlődésének vizsgálatán alapszik, a civilizálatlan vagy a „barbár” társadalmaktól a modern társadalmakig.

A kulturális antropológia hallgatói a történelmi folyamatot lineárisnak tekintik, oly módon, hogy az emberek az egyszerű és rendezetlen kultúráktól sokkal összetettebbé és felépítetté váltak.

- Régészet

Végül az amerikai antropológiai iskola negyedik ága a régészet. Noha más tudományokhoz is kapcsolódik, ebben az összefüggésben felelõs a kézzelfogható bizonyítékok megtalálásáért a kultúra idõbeli alakulásáról.

Francia szociológiai iskola

A francia szociológiai iskolát a 19. század utolsó évtizedének és a 20. század első negyedévének az időszakában hozták létre. A gondolatáram fő kiállítója Emile Durkheim volt.

Ez a szerző a szociológia, mint önálló társadalomtudomány egyik fő támogatója volt. Ezért munkája a különféle társadalmi jelenségek kölcsönös függőségének tanulmányozására összpontosított.

A francia antropológiai iskola célja egy olyan elmélet elérése volt, amely képes egyesíteni az emberek összes kulturális jelenségét a jelen története és a társadalom tanulmányozása révén.

diffuzionizmus

A diffuzionizmus az antropológia gondolatiskolája, amelynek fő gondolata az, hogy egyes kultúrák vonásait a közeli mások felé terjesszék. A jelenlegi legszélsőségesebb változata, az úgynevezett hiperdiffúzióizmus úgy gondolta, hogy minden kultúrának egyből kell származnia.

Így ez az ősi kultúra a nagy vándorlások révén elterjedt volna az egész világon; néhány jelenlegi gondolkodó, például Grafton Smith, úgy vélte, hogy ennek az eredeti kultúrának Egyiptomban kell lennie.

Ma azonban annak ellenére, hogy bizonyos kulturális vonások ismertté váltak, a párhuzamos evolúció mechanizmusa is ismert.

Vagyis a modern antropológusok úgy vélik, hogy a hasonló kulturális vonások a különböző civilizációk között mindegyikben egymástól függetlenül alakulhatnak ki.

Irodalom

1. "Fő antropológiai iskolák" itt: Club Ensayos. Beszerzés dátuma: 2018. február 26, a Club Ensayos-tól: clubensayos.com.
2. "A szociológiai francia iskola": Encyclopedia. Beolvasva: 2018. február 26-án az Encyclopedia-ról: encyclopedia.com.
3. "Antropológia": Wikipedia. Beolvasva: 2018. február 26-án, a Wikipedia-ról: es.wikipedia.org.
4. "Diffuzionizmus és akulturáció" az antropológiában. Visszakeresve: 2018. február 26-án az antropológiáról: anthropology.ua.edu.
5. "Amerikai antropológia": Wikipedia. Beolvasva: 2018. február 26-án, a Wikipedia-ról: en.wikipedia.org.