LEÓN FELIPE: ÉLETRAJZ, STÍLUS ÉS MŰVEK - IRODALOM - 2026

León Felipe, valódi neve Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884–1968), spanyol költő volt, akit az jellemez, hogy egy adott irodalmi mozgalom nem rendelkezik különleges tulajdonságokkal. Költői munkája személyes árnyalatokkal bír, elsősorban az igazságosság hiánya alatt álló társadalom eseményeire irányítva.

Először León Felipe írásai röviden voltak az érvek és a forma kifejlesztése szempontjából; ilyen a munkája versei és a járó ember imái. Később átadta az erkölcsöt, miután olyan írókat olvasott, mint Walt Whitman és Antonio Machado.

León Felipe, monokróm ábrázolás. Forrás: Sozzi Gabriel. Ez egy 1963-ban megjelent fényképből származó munka (León Felipe, 1963. Teljes munkák. Buenos Aires: Losadai Szerkesztő) Public domain

A költő átgondolt ötletekkel büszke, lázadás jeleit látta, és tudta, hogyan kell szövegeivel kifejezni az országával kapcsolatos aggodalmait. Az őszinteség, a szolidaritás, a fájdalom és a kétségbeesés egy társadalom valódi érzelmei voltak, melyeket költészet vált rá.

Életrajz

Születés és család

Felipe León egy gazdag családban született 1884. április 11-én, Tábara településen. Szülei Higinio Camino de la Rosa volt, aki közjegyzőként szolgált, és Valeriana Galicia Ayala. A házasságnak hat gyermeke volt gondozásuk alatt.

León Felipe gyermekkori és ifjúsági

León Felipe gyermekkori évei költöztek, szülei különféle tevékenységei miatt a család többször is megváltoztatta címét. Néhány éve Salamancában és Santanderben élt, az utóbbi városban általános és középiskolát tanult.

1900-ban, tizenhat éves korban a fiatalember a Valladolidi Egyetemen kezdte tanulmányait. Azért döntött a Gyógyszertár iránt, mert az rövid életű volt, és részben az apja iránt is. 1905-ben végzett, miután folytatta tanulmányait a madridi Központi Egyetemen.

León Felipe számára nem volt jó gyógyszerészként lenni. Kezdte a levelek ízlését, ezért késleltette a spanyol fővárosban tartózkodását. Ott irodalmi összejöveteleken és színjátékokon vett részt, és apránként öntanuló költővé vált.

Rács mögött

Az akkori egyetemi hallgató és költő tanítványa visszatért Santanderbe, bátorítás vagy siker nélkül két gyógyszertárat hozott létre. A nyomor az apja elhunyt életében, és nem volt pénze a kért hitel kifizetésére. 1912-ben mindent elhagyott, és néhány képregény színésznél színházra ment.

Rövid ideig az élet ismét elmosolyodott, és különféle spanyol városokban turnézott, amíg az igazságosság meg nem találta. A csalás elkövetéséért börtönbe vitték, körülbelül két évet töltött börtönben. A rács mögött tartása inkább az irodalommal kötötte össze.

León Felipe kihasználta az időt a klasszikusok elolvasására, mint például Don Quijote, és kísérletezett az első levelekkel. 1916-ban elengedték, és megpróbálta újra gyógyszerészként szakmai életét gyakorolni. Vizcayába ment, és elkezdte publikálni írásait.

Tapasztalatok és tanulások

1918-ban a költő úgy döntött, hogy visszatér Madridba, nehéz időszak volt, a gazdasági élet nem mosolygott rá. Alig maradt fenn néhány fordítási munkával és rövid gyógyszertári munkával. Egy évvel később írta első könyvét, és León Felipe nevet kezdte használni.

Felipe két évig kórházi adminisztrátor volt az Egyenlítői-Guinea akkori spanyol kolóniájában, majd Mexikóba ment. Az azték országban tanított a mexikói egyetem nyári iskolájában, és találkozott Gamboa Berta professzorral, akivel 1923-ban feleségül ment.

Az író egy ideig az Egyesült Államokban élt, ahol spanyol professzorként szolgált a New York-i Cornell Egyetemen. Íróként való növekedés, a Spanyolországból való érkezés és távozás ideje egybeesett Federico García Lorca területi értelmiségével.

Száműzetés és halál

León Felipe talán azon kevés spanyol írók egyike volt, akik a polgárháború 1936-os kitörése után 1937 végéig képesek maradtak az országában. Abban az időben együttérzett a köztársasági politikában, és néhány műt, például a La insignia-t is írt.

Amikor elhagyta Spanyolországot, megállt Párizsban, majd Mexikóba indult. Új rendeltetési helyére tett útja során a Slaps bohócát, később a Axet, a Nagy Felelős és a Exodus and Crys spanyolját írta, és a köztársasági száműzetők hangjává vált.

León Felipe amellett, hogy írója és költője a szülőföldén kívül, Amerikába is utazott, ahol előadásokat tartott, és történeteket fordított és adaptált a televíziós produkciókhoz. 1968. szeptember 18-án halt meg, miután az özvegység szinte erő nélkül elhagyta őt.

Stílus

León Felipe irodalmi stílusát a verseinek őszintesége és ésszerűsége jellemezte a korának társadalmát és politikáját kritizálva. Hasonlóképpen, sok verse filozófiai elemekkel rendelkezik, és bizonyos kegyelmet és varázslatot mutat.

Kezdetben intim, lelki és adag szubjektivitású volt, később néhány szürrealisztikus elemhez kapcsolódott. Aztán betűkkel küzdött a spanyol nép átélte a szerencsétlenségekről, megmutatva szolidaritását.

Később a költő vállalta magának a feladatot, hogy isteni szempontból értelmezze az emberiséget és az univerzumot. Utolsó művei tartalmi szempontból hasonlítottak az elsőkhöz, és több érettséggel és erővel mutatta be magát.

Tisztelgés León Felipe születésének századik évfordulóján. Forrás: Antramir, a Wikimedia Commonsból

Munkája felépítését illetően a szerző nem tulajdonított nagy jelentőséget a méternek és a rímnek. A figyelmét arra összpontosította, hogy a költészet határozott ritmust adjon. Ugyanakkor a vers és a próza, valamint a párbeszéd kombinációjával játszott, amelyek modern vonásokat hoztak.

Felipe León indokolt költői források költője volt. Bár többek között felkiáltásokat, szimbólumokat, ismétlődéseket, kérdőjeleket használt, tudta, hogyan és mikor kell ezeket használni. Semmi nem pusztán dekoráció volt. Végül költészete is alázatos és ékesszóló volt.

Plays

Noha León Felipe későn érkezett íráshoz, munkája bőséges és gyümölcsöző volt, bár sokan úgy vélik, hogy ma elfelejtették. A politika, a lelkiség, az egyház, a vallás, a vallás, az erkölcs vagy az igazság érdekelték őt. Itt vannak a legfontosabb művei:

Fordítás versekre

Kiemelkedtek: az üreges emberek (1940), a TS Elliot brit író „Üreges emberek” című fordítása. Ezenkívül lefordította Walt Withman amerikai író, a legnagyobb befolyása című dalát az énmagamról is, saját énekem címmel (1941).

Ezen a területen széles körű munkája volt, nagy odaadóssággal foglalkozott az angol reneszánsz színházban. Sok munkájának tartózkodási helye azonban nem ismert, mint például a Ne égesse el a hölgy esetét, és az ismert daraboknak nincs pontos befejezési dátuma.

Költészet

Közöttük a következő művek vannak:

- A járó versei és imái (1920 és 1929).

- Dobj egy csillagot (1933).

- A jelvény. Forradalmi költészet (1937).

- A jelvény. Vers beszéd (1937).

- A paróka bohóc és a nádhorgász (tragédikus tartalommal bíró vers 1938-ban jelent meg).

- A fejsze (1939).

- A kivándorlás és a sírás spanyolja (1939).

- A nagy felelősségvállaló (1940).

- A gyíkok (1941).

- A prometéai költő (1942).

- Meg fogod nyerni a fényt (1943).

- Írás és költészet (1944).

- Törött antológia (1947).

- Hívj engem köztulajdonossá (eredeti cím: A Wayfarer versei és káromlása, 1950-ben jelent meg).

- A szarvas (1958).

- Négy vers epigráfiával (1958).

- Mint te (1962).

- Mi lett Don Juan királynak? (1962).

- Ó, ez a régi és törött hegedű! (1966).

- Izrael (1967).

- Ó, a sár, a sár (1967).

- A merolico vagy a del sacamuelas versek (1967).

- Levél Salud nővéremnek (1968).

- Rocinante (1968).

Színház

León Felipe néhány lépést tett a színházban egy képregény színész társaságával, és ez egy művészet, amely lenyűgözte őt. Tehát néhány színdarab írására is elkötelezett, a drámaíró William Shakespeare drámai színpadi adaptációi mellett.

Eredeti művei között volt az Alma (1951) és az El juglarón (1961). A kiigazítások Macbeth vagy az álom gyilkosa, Othello vagy az Elvarázsolt zsebkendő, és Nem a bárány… az a bárány.

A költészet legreprezentatívabb műveinek rövid leírása

A Wayfarer versei és imái

Emlékmű León Felipe-nek a városában, Tábara-ban. Forrás: Dilema, a Wikimedia Commonsból

Ezt a munkát León Felipe írta 1917-ben, és három évvel később tették közzé. Évekkel később újabb kötet jelent meg. Egyszerű témákkal, intim és személyes versek voltak, a második kiadás napi tapasztalatokat mutatott be. Itt Walt Whitman befolyását észlelték.

Töredék

"De kár

hogy nem tudok énekelni a szokásos módon

ezúttal ugyanaz, mint a költők, akik ma énekelnek!

De kár

hogy nem tudok énekelni rekedt hangon

azok a ragyogó romanikák

az ország dicsőségére!…

Azonban, Spanyolország ezen földjén

és egy La Alcarria városában

van egy ház, ahol fogadó vagyok

és ahol kölcsönadok, fenyő asztal és szalma szék… ”.

Dobj el egy csillagot

Ez a vers abból a szakaszból származik, amikor a szerző áthaladt az Egyesült Államokon. Spanyolul azt jelenti, hogy egy csillagot ledobnak. Ebben a műben az egyszerűséget félretették, és a szerző tovább szürreális tartalmat fogalmazott meg. Ez a fény, a remény és az emberiséggel való újraegyesülés keresése.

Töredék

"Hol van a születési csillag?

A felemelkedő föld megállt a szélben…

A világ nyerőgép

egy horonyval a menny homlokán, a tenger fején…

Dobj egy csillagot!

Kapcsolja be a világ új zenéjét kézzel, a holnap tengerész dal, az emberek eljövendő himnusza… ”.

Spanyolul a kivándorlás és a sírás

León Felipe ezzel a munkával a helyzetet ábrázolta, amelyben a spanyolok száműzetésben éltek. Ez tükrözi a mexikói száműzetésében szerzett saját tapasztalatait, az átéléseket, a magányt, a szomorúságot és a bizonytalanságot, amellyel élni kell.

Töredék

"Spanyol a tegnapi kilépés óta

És spanyolul a mai kivándorlásból:

Megmented magad emberként

de nem úgy, mint a spanyol.

Nincs országod, nem törzsed. Ha tudod, elsüllyed a gyökered és az álmaid

a nap ökumenikus esőjében.

És állj fel… Állj fel.

Talán a korabeli ember…

Ő a fény mozgatható embere, kilépés és a szél ”.

A fejszét

Ezt a munkát száműzetésben írták, egy háború által felrázott ország és egy olyan szerző terméke, aki mindig kritikus és tompa volt országának valóságával szemben. A visszatükröződött érzések a harag, a gyűlölet, az intolerancia és a szerelem hiánya a megosztott társadalomban.

Töredék

"Miért mondtad mind?

hogy Spanyolországban két oldal van, ha nincs itt más, mint por?…

Nincs itt más, csak por

por és egy ősi fejszék, elpusztíthatatlan és pusztító, fordult és fordult

a te tested ellen

amikor a róka körülvesz téged.

Milyen régi méreget hordoz a folyó

és a szél, és a fennsík kenyere, ami mérgezi a vért, irigység

tegyen fratricid

és öld meg a becsületet és a reményt! ”.

A nagy felelős

León Felipe Spanyolországon kívül írt műveinek egyike volt. Versek sorozata, amelyek az élettel, országuk társadalmi és politikai körülményeivel foglalkoztak, változás és átalakulás szükségességének hátterével rendelkeztek, néhány írás már életre keltetett más kiadványokban.

Töredék

"A költő a felelős.

A régi gerendát, amely alá került

hamarosan egy dal támogatta,

egy zsoltáron támogatták…

Amikor Spanyolországban minden összeomlott, már így van

időjárás, a vér előtt, a költők letérdelt a por előtt… ”.

Irodalom

1. Ruiz, R. (2018). Leon Felipe. Spanyolország: Mit kell olvasni? Helyreállítva: que-leer.com.
2. León Felipe, a sétáló költő. (2018). Spanyolország: Banner. Helyreállítva: estandarte.com.
3. Leon Felipe. (2019). Spanyolország: Wikipedia. Helyreállítva: wikipedia.org.
4. Plaza, A. (2014). Leon Felipe. (N / a): Az útmutató. Helyreállítva: lengua.laguia2000.com.
5. Tamaro, E. (2019). Leon Felipe. Spanyolország: Életrajzok és élet. Helyreállítva: biografiasyvidas.com.