- Eredet és történelem
- jellemzők
- A Tanakh mint a fő mű
- Törvény
- A próféták
- Az írások
- Irodalmi műfajok
- Történelmi
- Törvény
- Prófétikus
- Bölcs
- Költészet
- A héber irodalom kiemelkedő szerzői
- Isaiah
- Josue
- Dunash ben Labrat
- Semuel ibn Nagrella
- Shmuel Yosef Agnon
- Irodalom
A héber irodalom szerepel a klasszikus irodalomban, és megfelel a zsidó és nem zsidó szerzők által héberül írt alkotásoknak (versben és prózában), amelyek eredete a tizenkettedik században nyúlik vissza. C. A héber irodalomban kiemelkednek az Ószövetség, a Biblia és a Tóra könyvei.
Különösen a Tóra a héber történelem és annak elődeinek, valamint a zsidó és a keresztény nép szokásainak és hagyományainak alapvető részét foglalja el. A héber irodalom a világ egyik legszélesebb körű és legszélesebb körű kulturális megnyilvánulása.

Ennek a műfajnak a nagy kiterjesztése annak a ténynek köszönhető, hogy különböző történelmi pillanatokban készült, bemutatva a középkor és a modern idők legnagyobb pompáját. Ennek az irodalomnak nagyon markáns vallási jellege van; valójában legreprezentatívabb művei szent könyvekhez tartoznak.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy a zsidó nép a világ különböző részein elterjedt, a héber irodalom megkeveredt más műfajokkal, ami lehetővé tette az irodalom jelentős gazdagítását. A legnagyobb befolyást gyakorló nyugati országok közül Spanyolország és Olaszország kiemelkedik.
Eredet és történelem
A héber irodalom első előzményei Ábrahám idejéből származnak, amely a kereszténység és a judaizmus egyik legfontosabb alakjának tekinthető Ábrahám idején.
Ez a szent nyelv át lett írva abban, amit a zsidók törvénynek vagy tóra hívnak. Ez a szöveg mindent tartalmaz, amely az izraelita nép örökségét érinti: a világ eredete és a 10 parancs közötti tabletta kézbesítése.
A bibliai poszt utáni korszak után a héber irodalom egy másikfajta virágzást talált a középkorban, mivel ott állnak fenn erkölcsi és etikai előírások a zsidó viselkedéséhez.
Más irodalmi műfajok is fejlődtek, például a költészet, amelyek termékeny talajvá váltak a világi és nem világi művek számára. Ezeknek a daraboknak a részeit még a rabbik által ma olvasott liturgiákba belefoglalják.
Később, a modern korban a héber szerzők kissé továbbmentek, és más műfajokat, például a fikciót és az esszéírást fedeztek fel, amely hozzáadta az akkor már kidolgozott költészetnek.
Noha a vallásos elemeket jellemző a héber irodalomban, a modern időkben más témák jelennek meg, amelyek sokszínűséget adnak ehhez az ághoz.
A modern korban az emberek elkezdtek írni a száműzetésben lévő zsidók által okozott kellemetlenségekről, a rabbik viselkedésével kapcsolatos szatírról és e kultúra bizonyos babonáinak kritikájáról.
A zsidó művek sokfélesége az utóbbi időben lehetővé tette a vallásos és politikai tendenciák konfliktusainak kifejezését a judaizmus gyakorlói között.
Az Izrael Állam létrehozásával új igény merül fel a héber művek terjesztésének és fontosságának biztosítása érdekében, különösen az irodalom és a nyelv területén.
A cél az, hogy előmozdítsák a modern nem héber és zsidó művek ilyen típusú nyelvre történő fordítását, az irodalmi mozgalmak világba való beépítése és ismerete érdekében.
Néhány író nem rendelkezik nemzetközi elismeréssel. Vannak olyan szerzők, amelyek nagyon relevánsak a zsidó irodalom számára.
Az egyik Shmuel Yosef Agnón, a zsidó író, aki az 1966. évi Nobel-irodalmi díjat nyerte el a zsidók életéről és az Izrael Állam alapítása során zajló folyamatról szóló történeteinek köszönhetően.
jellemzők
- Az Ószövetségben megfogalmazott, a képek tiszteletének tilalmára vonatkozó előírások miatt a képi művészet nem fejlődött ki. Másrészt fontos volt a költészet és az irodalom fejlődése.
- Az irodalom nagy része valláshoz kapcsolódik.
- Az úgynevezett szent művekben, például a Tóra összeállított tanítások és előírások az első zsidó népek szóbeli hagyományából származnak.
- Az első művek élő eseményekkel és az Istennel való személyes tapasztalatokkal kapcsolatosak.
- A héber Biblia a metaforák által támogatott történelmi beszámolókat, tanításokat és erkölcsöket kezeli. Van dalok és versek, amelyek a vallás alapvető előírásainak terjesztése érdekében készültek.
- Az Ószövetséget több nyelvre lefordították, ezért tekintik a világ egyik legszélesebb körű művének.
A Tanakh mint a fő mű
A héber irodalom fő könyvei azok, amelyek a zsidó-héber tanakh alkotását alkotják, amelyben a zsidó és a keresztény vallás szent előírásait találják meg.
A Tanach három alapvető részből áll: A törvényből (Tóra), a Prófétákból és az Írásokból.
Törvény
Pentateuch néven is összeállítja az Ószövetség első öt könyvét: Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers és Deuteronomy.
Ezek leírják a legfontosabb eseményeket, mint például a világ teremtése, a zsidó rabszolgák távozása Egyiptomból és a 10 parancsolat átadása.
A próféták
Nabimnek hívják. Az ezeknek a könyveknek az írásai közelebb állnak a próféciák jelentéséhez, amelyek inkább a Messiás érkezésének reményére szólítanak fel. Kiemelkednek Josué, Isaías, Jeremías és Ezequiel munkái.
Az írások
Kapcsolódnak dalokhoz, versekhez és történelmi könyvekhez, valamint drámaibb és fájdalmasabb művekhez, például a Jób könyvében a Bibliában foglaltakhoz.
Ide tartoznak a zsoltárok (Dávid király által készített dalok), a Dalok dala, Ruth, Példabeszédek (rövid és gyors tanulású tanításokat tartalmaznak), siratók, egyházi gyülekezetek, makabetek, I. krónikák és II. Krónikák.
Irodalmi műfajok
A héber irodalom jobb megértése érdekében be kell vonni a belőle és az idővel kialakult műfajokat is:
Történelmi
Ezek magukban foglalják valós és kitalált beszámolókat, legendakat, mítoszokat és meséket, valamint a Messiás életrajzi adatait.
Törvény
Normák és előírások összeállítása, amelyek a zsidókat a vallási, napi és erkölcsi szférából vezetik. A legfrissebb hivatkozás a 10 parancsolat.
Prófétikus
A műfaj azon látomásokkal, orakkokkal és bejelentésekkel kapcsolatos, akik állítólag Isten nevében beszélnek.
Bölcs
Tanításokat és tanulságokat tartalmaznak, amelyeket a bölcs él.
Költészet
Ez a leggyakoribb műfaj a héber irodalomban, mivel nagyon intim és személyes érzéseket fejez ki. Valójában néhány megtalálható a Zsoltárokban, a siratókban, a Jóbban és a Dalok dalában (Salamonnak tulajdonítva).
A héber irodalom kiemelkedő szerzői
Mivel a zsidó parancsokat eleinte szóban továbbították, egyes szerzők neve elveszett a történelemben. Az alábbiakban a legfontosabb írók vannak:
Isaiah
Az egyik legfontosabb próféta a héber irodalomban. Ézsaiás látomások és próféciák sorozatát tükrözi arról, hogy mi várhatja meg a világot a jövőben. A kifinomult és strukturált stílusnak köszönhetően kiemelkedik.
Josue
Annak ellenére, hogy néhány írását elveszítették, számos parancsát helyrehozhatta, amelyben elmondja a zsidó nép politikai és katonai történetét.
Dunash ben Labrat
Bemutatja az arab mérőt az irodalom költészetében.
Semuel ibn Nagrella
A vallásos és világi költészet szerzője. Ezek a művek a Talmudhoz és a Tórához is kapcsolódtak.
Shmuel Yosef Agnon
Nyerje meg az Nobel-díjat az irodalomban azért, hogy novellákat készítsen az Izrael Állam megalapításának tapasztalatairól. Prózájában a bibliai stílus és a modern héber ötvöződik.
Irodalom
- Héber irodalom. (Sf). EncyclopediaBritannica. Visszakeresve: február 7-én az EncyclopediaBritannica-ban, a britannica.com webhelyen.
- Héber irodalom. (Nd). A Wikipediaban beszerve: 2018. február 7-én a Wikipediaban az en.wikipedia.org oldalról.
- A világ irodalmai. (2004). A MailxMail alkalmazásban. Visszakeresve: 2018. február 7-én a MailxMail-től a mailxmail.com címen.
- Héber irodalom. (Sf). A Wikipedia. Visszakeresve: 2018. február 7-én a Wikipédia-ban az es.wikipedia.org webhelyről.
- Héber irodalom. (Sf). Egyesült Arab Emírségekben. Visszakeresve: 2018. február 7-én, az UAEH-ban, deuaeh.edu.mx.
