- A perzsa irodalom eredete
- jellemzők
- Iszlám előtti perzsa irodalom
- Klasszikus perzsa irodalom
- Modern perzsa irodalom
- Szerzők és művek
- Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935-1020)
- Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)
- Nezâmí-ye Ganŷaví (1141-1209)
- Forugh Farrojzad (1935-1967)
- Sadeq Hedayat (1903-1951)
- Irodalom
A perzsa irodalom az irodalmi hagyományra utal, amely a harmadik századi iszlámban (IX. Század d. C.) alakult ki, miközben a perzsa nyelv mint irodalmi közeg újjáéledt.
Több mint egy évezreden át élő és rendkívül produktív „hagyományként” továbbra is fennállt. És páratlan parancsnoksággal bírt minden tevékenysége felett az oktatott irodalom szintjén.

Ferdowsi szobor, a perzsa irodalom képviselője, Teheránban
Normatív ereje más muszlim nemzetek irodalmában is nyilvánvaló volt, amelyek nem beszéltek a nyelvről, de ezt az irodalmi hagyományt erősen befolyásolták.
Még a nem muzulmán civilizációk is - különösen a zsidók és a zoroasztrákok - hűségesen követik a klasszikus szabályokat, amikor a perzsa költészettel foglalkoznak, a saját vallásos hagyományaikhoz tartozó témákkal.
A klasszikus perzsa irodalom normatív rendszerének hegemóniáját csak a 20. században szakították meg, amikor egy modern perzsa irodalom alakult ki, egészen más hagyományokkal és a nyugati modellek által mélyen befolyásolva.
A perzsa irodalom eredete
A perzsa kultúra a vándorlás sorozatából származik, amelyek az Iráni fennsíkon mentek keresztül, a Kaszpi-tenger és a Perzsa-öböl között. Kis-Ázsia, Dél-Oroszország és Ukrajna népei odamentek.
Irodalmának becslései szerint több mint 2500 éves kulturális időszakra terjed ki. A korai korszakokban (az iszlám előtti időszakban) készített dokumentumok sokasága azonban nem volt helyreállítható.
A perzsa irodalom azonban a birodalom hatalmassága miatt nagyfokú terjedést mutatott. Ennek eredményeként a perzsa nyelven írt művek olyan országokban találhatók, mint Pakisztán, Afganisztán, India és más közép-ázsiai országokban.
jellemzők
Iszlám előtti perzsa irodalom
A késő Sassanid-periódusig (226-651 CE) az iszlám előtti perzsa birodalom elsősorban nem író társadalom volt. Ennek eredményeként irodalma sokáig gyakorlatilag orális volt.
Ennek a birodalomnak a kezdeti napjaiban az írást királyi feliratokban, illetve adminisztratív és gazdasági célokra használták. Ezért évszázadok óta az írástudók vagy a papság kizárólagos kiváltsága volt.
A korabeli alkotások vallásos versek és szerelmi történetek. A kompozíció nyelve aram és görög volt.
E korszak irodalmának orálissága miatt nagyon kevés teljes irodalmi értékű mű maradt fenn.
Klasszikus perzsa irodalom
Ez az időszak a 9. és a 19. század közepére tehető. Ebben az időszakban a papír megjelenése és az első nyomdák működése elősegítette az írott irodalmi művek készítését.
A perzsa irodalom fejlődésének másik tényezője ebben az időszakban a területük arab hódítása volt. Az ezekben az esetekben szokásos módon a perzsa lett az első muszlim fejedelemségek bírósági nyelve.
Az ebben az időben szinte az összes írás költészet formájában valósult meg, bár az emlékezetes prózában néhány emlékezetes mű is ebből az időből származik. Közöttük Aladdin, Ali Baba és a negyven tolvaj, vagy Sinbad tengerész.
Így a perzsa történészek és spirituális szereplők írásbeli művet továbbítottak a muzulmán világhoz, néhányan az iszlám előtti korszakból. Ezek között a történetek mellett a történelem, az erkölcsi tanítás és a politikai tanácsadás is szerepel.
Az arab uralom ellenére a perzsa lett a birodalom hivatalnokai és írástudói. Tehát fokozatosan voltak az írók és a költők. Perzsaul, de görögül és arabul is írtak.
Modern perzsa irodalom
A 19. században a perzsa irodalom drámai változáson ment keresztül. Ennek a változásnak a kezdetét az akkori kormány politikai szükséglete adta, hogy a perzsa irodalmat hozzáigazítsa a társadalom fejlődéséhez és modernizációjához.
Sok irodalomkritikus úgy érvelt, hogy a perzsa költészetnek tükröznie kell egy átmeneti ország valóságát. Következésképpen megkezdődött az új lexikai-szemantikai retorika és szerkezet kísérletezése.
Hasonlóképpen, a nyugati irodalom sok aspektusa igazodik az iráni kultúra igényeihez.
Ennek az időszaknak az új perzsa szerzői olyan történeteket hoznak létre, amelyek inkább a cselekményre és a cselekvésre összpontosítanak, mint a hangulat vagy a karakter.
Különböző megközelítésekkel is kísérletezik, a realizmustól és a naturalisztól kezdve a szürreális fantáziáig.
Szerzők és művek
Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935-1020)
Őt is ismerték a "A Word Ura" néven. A perzsa irodalom legfontosabb költőjének tartják. Ő a halhatatlan shāhnāma vagy a Királyok könyve című eposz szerzője. Ez Perzsia (ma Irán) nemzeti munkája
Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)
Ez egy perzsa muszlim misztikus és költő volt. Mantiq al Tayr (a madarak nyelve vagy a madarak konferenciája) remekműve miatt elismerték. Ebben a műben az emberi lelket összehasonlítják a madarakkal.
Más művei a Diwan, a Mukhtar-Nama, Moktar vagy a Mukhtar Nama (Választási könyv) című kvartettcsoport, valamint Tadhkirat al-Awliya vagy Tazkirat al-Awliyā (a szentek emlékműve).
Nezâmí-ye Ganŷaví (1141-1209)
A perzsa irodalom nagy romantikus epikus költőinek tekintik. Kulturális örökségük nagyra becsüljük a mai Iránt, Afganisztánt, Tádzsikisztánt és Azerbajdzsánt. Munkájának fémjelzője a reális és a beszélgetés stílusa.
A szerző irodalmi produkcióiból idézhetjük a Haft Paykar-ot (a hét szépség), a Chosroes és Shirin, valamint az Eskandar-nameh című tragikus romantikát (Sándor könyve).
Forugh Farrojzad (1935-1967)
Forugh Farrojzad iráni költő és filmrendező volt. Országának feminista mozgalmának emblémája volt, és a 20. századi irodalom felújítóinak csoportjába tartozott.
Farrojzad jól emlékezik többek között a Captive, a fal, a lázadás, a Másik hajnalban és a mi készítünk a fagyasztási szezon elején című műveire (1974-ben jelent meg posztumusz munka).
Sadeq Hedayat (1903-1951)
Iráni fordító, narrátor, író és költő volt, aki életét a nyugati kultúra és országa történetének tanulmányozására szentelte.
Munkája magában foglalja a Buried Alive, a mongol árnyék, a három csepp vér, a Chiaroscuro, a Señor Vau Vau, a The Blind Owl, a Wandering Dog, a Madame Alaviyeh, a Cotorreo, a Señor Haŷi és a Holnap címét.
Irodalom
- De Bruijn, JTP (szerkesztő). (2008). Általános bevezetés a perzsa irodalomba. London: IBTauris.
- Iráni Tanulmányok Központja. (s / f). A perzsa irodalom története. Átvett a cfis.columbia.edu oldalról.
- De Bruijn, JTP (2015, december 14). Perzsa irodalom. A britannica.com oldalról vettük át.
- Iráni Kamara Társaság. (s / f). Perzsa nyelv és irodalom. A perzsa irodalom rövid története. Az iranchamber.com oldalról származik.
- Huyse, P. (2006, december 15). IRÁN viii. Perzsa irodalom. Az iranicaonline.org oldalról származik.
- Mirrazavi, F. (2009, május 30.). Perzsa irodalom. Az iranreview.org oldalról származik.
- Mohammadi, K. (2011, július 20.). Kamin Mohammadi tíz legjobb iráni könyve. A (z) theguardian.com oldalról származik.
- Samadova, A. (2016, október 19.). Nizami Ganjavi hét szépsége. A Theculturetrip.com oldalról.
- Iráni Kamara Társaság. (s / f). Perzsa nyelv és irodalom. Forough Farrokhzad. A perzsa irodalom leghíresebb nője. Az iranchamber.com oldalról származik.
