- A Mesoamerica jellemzői
- Elhelyezkedés
- Sciences
- Politeista vallás
- Emberi áldozatok
- Írás
- Naptárak használata
- Társadalmi megosztottság
- Építészet
- Nahualism
- Gazdaság
- Időjárás
- Változás a terület szerint
- Megkönnyebbülés
- Magas területek
- Alacsony területek
- Mezoamerikai kultúrák
- Mesoamerica kulturális régiói
- Fauna és növényvilág
- Irodalom
A Mesoamerica kulturális és földrajzi terület, amely Mexikó déli felétől Közép-Amerikáig terjed; Guatemala, El Salvador, Belize és Honduras nyugati része, Nicaragua és Costa Rica. A Mesoamerica kifejezés a görögből származik (meso, fele), és azt jelenti: "Amerika fele". Először Paul Kirchoff, a német-mexikói régész használta, aki 1943-ban megalkotta a kifejezést.
A térségben éltek a legfontosabb ősi civilizációk közül: aztékok, olmecok, maja, Zapotecs és Teotihuacanos. Komplex társadalmakat fejlesztettek ki, fejlesztettek művészetet és technológiákat. Mindegyik kultúrának megvan a sajátossága, bár van néhány közös vonása: kukoricán, babon és tökön alapuló étrend, hasonló eredetű mítoszok, naptár, írási rendszer, többek között az emberáldozatok.
A Mesoamerica története három fő periódusra osztható: Pre-Classic időszakra (BC 1500 - 200 AD), klasszikus időszakra (200-900) és Postclassic időszakra (900-amerikai hódítás).
A Mesoamerica jellemzői
Elhelyezkedés
A mezoamerikai kultúrák térképe
A Mesoamerica Mexikó déli részétől Közép-Amerikáig terjed, a mai Guatemala, El Salvador, Belize és Honduras nyugati része, Nicaragua és Costa Rica területén elfoglalva.
Sciences
A tudományok a Mesoamerica civilizációiban különös fejleményeket találtak.
Például az orvostudomány kétféleképpen fejlődött: varázslatos (sámán) és pragmatikus (naturalista).
A sámán volt a pap és a közösségek gyógyítója. Kezelésük tartalmazta a dohányt vagy a babot, valamint a varázslásokat vagy felajánlásokat, hogy "lélekbetegségeket" kezeljenek.
Másrészt más gyógyítók is, akik nem rendelkeznek a sámán hierarchiájával, szintén gyógyultak, de gyakorlatibb módszerekkel kezelik a sebeket, töréseket és még a szülést is. Növényeket használták az általuk alkalmazott „gyógyszerek” elkészítéséhez.
Politeista vallás
A mezoamerikai kultúrákban sok isten létezett, mindegyik kapcsolatban állt a körülvevő természettel, és arról, hogy tudtak róla.
Első isteneik a természeti elemekkel voltak kapcsolatban: tűz, föld, víz és állatok. Aztán beépítették az asztrális isteniségeket: nap, hold, csillagképek és más bolygók.
Ezen istenek tulajdonságai idővel megváltoztak és más csoportok kulturális befolyása is megváltozott. A vallásuk fémjelzõje az istenségek közötti dualizmus volt.
Emberi áldozatok
A mezoamerikai népek másik jellegzetes vonása az emberek áldozata volt az istenek áldozataként.
Ez vallásos jelentőségű, de politikai cselekedet is volt, mert azt hitték, hogy velük megújul a kozmikus energia, és ezzel egyidejűleg fennmarad az isteni rend.
Az a létfontosságú erő, amelyet vérnek tulajdonítottak, arra késztette őket, hogy annak ömlésével újjáélesztik az isteneket, a földet, a növényt és az állatvilágot.
Írás
Az írás eme civilizációkban is virágzott, és 1566-ban egy spanyol Diego de Landa püspök tanulmányozta, aki a maja naptárát rajzokkal írta le.
Valójában a tudósok a dátumokat a legkönnyebben azonosítható karakterjeleknek a kő feliratokban, a numerikus szimbólumokként használt "oszlopok és pontok" miatt.
Ezeknek a tanulmányoknak a kezdeti napjaiban azt hitték, hogy a karakterjelek, amelyek nem hivatkoznak dátumokra, például egyszerűen csak istenek vagy állatok szó szerinti leírása.
De ez olyan misztikus árnyalatot adott ezeknek az írásoknak, hogy nehéz volt őket tanulmányozni, amíg 1960-ban egy harvardi egyetemi tanár, Tatjana Proskouriakoff felfedezte néhány felirattal életrajzi jellegét a Piedras Negras maja helyén.
Később az új tudósok és az új eredmények beépítése erős mozgalmat váltott ki a maja hieroglifák megfejtésére, amelyeket később ideográfiai besorolásnak vettek alá.
Ez az értékelés azt jelentette, hogy szimbólumokat rajzoltak az ötletek ábrázolására. Később felfedezték a Zapotec forgatókönyvet is, amely legalább három évszázaddal régebbinek bizonyult, mint a maja.
Hasonlóképpen, egy Olmec írórendszert jelölésekkel, Kr. E. 650-ből származik.
A mezoamerikai írási rendszerekre jellemző jellemzők a következők voltak:
- A piktográfia és a fonetikai elemek kombinációja
- Egy 260 napos naptár használata
- Az írás, a naptár és az uralkodók összekapcsolása.
Naptárak használata
Mesoamericában két naptárt használtunk:
- 365 napos naptár
- Egy 260 napos rituális vagy prófécia naptár
Ezeket a naptárakat az isteni próféciák megfejtésére és jelzésére, valamint a történelmi dátumok rögzítésére használták. Ezeket a születet, házasságot, halálozást és évfordulókat megemlékezték.
A 260 napos naptárat BC-ben 1200-ban kezdték használni, és megjelölte a termesztés legjobb időpontjait is.
Társadalmi megosztottság
A mezoamericai uralkodó társadalmi megosztás papokat és harcosokat helyezte a társadalmi piramis tetejére. A kézművesek és a parasztok alsóbb rétegben voltak.
A rögzített települések összetettebbé váltak, és megmutatták az uralkodó társadalmi megosztást:
- papok
- Warriors
- nemesek
- kézművesek
- kereskedők
- A mezőgazdasági termelők
Építészet
Mesoamericában az orvostudomány és a mezőgazdaság fejlesztése elősegítette a népesség növekedését, ami sürgetővé tette a víz kihasználásának szükségességét, így ötletes módszereket kezdtek elépíteni.
A vallás arra késztette őket, hogy hatalmas és összetett épületeket építsenek az isteneik tiszteletére. A városokat a többi nagy civilizációval összehasonlítható módon alakították ki.
Nahualism
A nahualizmus ezekben a városokban szokásos gyakorlat volt, és magában foglalta magának állati szempontok lefedését.
Ez a cselekedet megtestesítette az ember állati megtestesülésének képességét, és fordítva. De azt is meg akarják fejezni, hogy hitték, hogy egyszerre lehet ember és állat.
A spanyol előtti művészetben sok a nahualizmus mintája, ám mindegyikben az ember-állat kapcsolat mintája dominál.
Gazdaság
A területet alkotó területek sokszínűségének és gazdagságának köszönhetően a mezőgazdaság volt fejlődésének fő mozgatórugója. Nagyon megkülönböztető tulajdonság volt a kukorica előállítása (háziasítása), termesztése és forgalmazása.
Valójában a kukorica volt a terület lakosainak táplálkozásának alapja a spanyol előtti időszakban.
A felfedezés, hogy a kukorica Mesoamericából származik, Richard MacNeish kutatási munkájának köszönhető. E gabona termesztése magával hozta a vetési technikákkal és a nixtamalizációs folyamattal kapcsolatos technológiák fejlesztését.
Hasonlóképpen kapcsolódott ezen népek vallási hiedelmeinek és mitológiájának. A mezoamerikai legendákban az emberek kukoricából készültek. Voltak is kukorica istenek.
A Yucca ezen kultúrák, különösen a majacsoportok és a dél-mezoamericai települések táplálkozásának másik fő szereplője olyan városokban, ahol magas az emberek koncentrációja, például Tikal, Copán és Calakmul.
A kakaó e városokat is táplálta, tök, chili és bab mellett.
A mezőgazdaság élénkítése lehetővé tette számukra, hogy olyan élelmiszer-többletet termeljenek, amely elősegítette számukra az aszály időszakát, és ösztönözte ülő életmódját.
Időjárás
A mezoamerica éghajlatát nagyon változatos jellemzi, annak változatos megkönnyebbülése következtében.
A bolygó ezen régiójában a trópusi éghajlat uralkodik; a közép- és északi területeken azonban melegebb és mérsékelt éghajlat figyelhető meg, némi páratartalommal. Hasonlóképpen, a Yucatan-félsziget felé sokkal melegebb az éghajlat.
A mezoamericai éghajlati sokféleség példája a legmagasabb területeken található, hegyvidéki képződményekből áll, amelyek meghaladják a tengerszint feletti 1000 métert.
Ezeken a területeken olyan tereket találhat, ahol állandó eső van, és az éghajlat kellemesnek tekinthető, mint a Citlaltépetl vulkán keleti oldalán. Ezzel szemben ugyanazon vulkán nyugati oldalán sokkal szárazabb terület van, nagyon kevés csapadékkal.
Változás a terület szerint
Mesoamerica északi részén nagyobb a tendencia a terület szárazságára. Másrészről a mexikói legmagasabb tengerszint feletti magasságban (a Toluca-völgy) esõvel és meglehetõsen hideg éghajlattal rendelkezik.
Hasonlóképpen, a terület központi hegyvidékét mérsékelt éghajlat jellemzi, az Öböl- és Maja-területeket pedig a trópusi éghajlat jellemzi. Az utóbbi két területen az esőzés az év egy bizonyos időszakában megjelenik.
A maja területéhez viszonyítva annak nagy kiterjedése különféle típusú éghajlatokat tesz lehetővé. Ez az oka annak, hogy a régió tipikus trópusi éghajlatán (különösen az alföldön) a hegyvidék inkább a mérsékelt és a hideg között található.
Az Oaxaca régió magasságában fekvő terület meglehetősen széles, ezért éghajlata is változatos, és magában foglalja a mérsékelt térségeket (ahol általában több esős forgatókönyv fordul elő), félszáraz és meleg. A régióban esik ezen esők ellenére, azt lehet mondani, hogy általában nagyon kevés a csapadék.
Mexikó nyugata felé az éghajlat trópusibb, különösen a partok közelében. A parttól legtávolabbi területeken az éghajlat megváltozik, és inkább félszáraz és mérsékelt éghajlat jellemzi, ahol főleg esik a nyár.
Megkönnyebbülés
Mint éghajlati jellemzői, a Mesoamerica domborműve rendkívül változatos. Ez a régió számos különféle megkönnyebbülést mutat, kezdve a hegyvidéki nagy hegyi rendszerektől a völgyekig és síkságokig, amelyeket inkább az úgynevezett alacsony erdők jellemeznek.
Magas területek
Mesoamerica felső részén a hegység emblematikus, amelyek e régió tájának alapvető részét képezik. Ezen formációk között kiemelkedik a Sierra Madre Occidental, amely Sonora-tól Jalisco államig terjed.
A Sierra Madre keleti része a Rio Grande-tól (Mexikó északi része) esik egybe a Mexikói-öböltel, amíg el nem éri a Neovolcanic tengelyt, egy újabb nagyszerű vulkánképződést, amely a Mesoamerica-ra is jellemző.
A Sierra Madre del Sur szintén része ennek a régiónak, amely a Csendes-óceán szomszédos partjai mentén található.
Mesoamericától keletre több reprezentatív képződmény található. Ezek egyike a közép-amerikai hegység, amely a Sierra Madre del Sur folytatása.
A Sierra Madre de Chiapas ennek a hegységnek a legmagasabb tengerszint feletti magassága, és lefedi Mexikó délkeleti övezetét, Salvadort, Guatemalat és Honduras egy részét.
Belize-ben megtalálható a Mesoamerica másik jellegzetes formációja: a maja hegyek vagy a maja hegyek. Annak ellenére, hogy kicsi a többi hegyi képződményhez képest, ez a terület nagy kulturális értéket képvisel, mivel számtalan nagyon fontos régészeti lelőhely található.
Nicaraguában kezdődik a vulkáni hegység, egy másik fontos emelkedés, amely Costa Ricára terjed ki.
Alacsony területek
Ebbe a kategóriába tartoznak azok a hegylábak, amelyek a tengerszint felett 1000 méter alatt vannak. Hasonlóképpen, a tengerparti síkságokat is figyelembe veszik.
Ezen a területen az egyik legreprezentatívabb képződmény a Tabasco-síkság, ahol Mexikóban található a legfontosabb hidrológiai medence. Ez a medence két folyóból áll: az Usumacinta és a Grijalva.
Ez a vonal magában foglalja a Sierra de Santa Martha-t, más néven Sierra de Los Tuxtlas néven, amely egy Veracruzban található vulkáni hegység.
A népszerű Yucatan-félsziget e terület része, és egy síkság jellemzi, amely néhány méterrel a tengerszint felett helyezkedik el.
Mezoamerikai kultúrák
Lásd a fő cikket: A 6 legfontosabb mezoamerikai kultúra.
Mesoamerica kulturális régiói
Lásd a fő cikket: A 6 legfontosabb mezoamerikai kulturális régió.
Fauna és növényvilág
Lásd a fő cikket: A Mesoamerica állat- és növényvilága.
Irodalom
- Mexikói régészet. Mezoamerika. Helyreállítva: arqueologiamexicana.mx
- Encyclopedia Britannica (s / f). Mezoamerikai civilizáció. Helyreállítva: britannica.com
- Gascoigne, Bamber. Mesoamerica története. A HistoryWorld 2001 óta, folyamatban van. Helyrehozva: net
- Pohl, John (s / f). Művészet és írás az ősi Mesoamerica Alapítványban a Mesoamerican Studies Inc. előmozdítása érdekében.
- Mexikói Autonóm Egyetem. Kulturális övezetek: Mesoamerica. Helyreállítva: portalacademico.cch.unam.mx
- Webster, David és mások (s / f). Mezoamerikai. Helyreállítva: anth.la.psu.edu.