- Életrajz
- Szociológiai tanulmányok
- Halál
- Szociológiai elmélet
- Kollektív tudat az egyéni tudat felett
- intézmények
- Fő művek
- A szociális munka megosztásáról
- A szociológiai módszer szabályai
- Öngyilkosság: Szociológiai tanulmány
- Irodalom
Durmheim Émile francia filozófus és szociológus, akit elismernek azért, hogy a szociológiát akadémiai tudományágként állapította meg, és az egyik alapító atyja, valamint Karl Marx és Max Webber. Az öngyilkosság című monográfiája eredményeként elkezdi megkülönböztetni a társadalomtudományt a pszichológiától és a politikai filozófiától.
Ez a monográfia az öngyilkosságok típusainak és okainak tanulmányozásával foglalkozik. Később Durkheim növeli hírnevét azáltal, hogy az őslakos társadalmak szociokulturális dimenzióit tanulmányozza, összehasonlítva a modern társadalmakkal a vallási élet elemi formái című munkájában.

Durkheim karrierjének nagy részét arra fordítja, hogy felfedezze az intézményekben a strukturális társadalmi tényeket szociológiai környezetben. Az ő szempontjából a szociológiának a társadalmi jelenségeket integrált szempontból kell tanulmányoznia, és azt, hogy miként érinti az egész társadalmat, nem pedig az egyes egyének sajátos cselekedetei alapján.
Ennek a gondolkodónak számos szociológiai tanulmányokkal foglalkozó munkája van, amelyeket könyvekben, kiadványokban és tézisekben publikáltak.
Életrajz
1858. április 15-én született Lorraine-ban, Franciaországban, rabbi szülők családjában. Korai életkorától kezdve azonban megkezdte a judaizmus lemondásának folyamatait, elhagyta a rabbinikai iskolát és folytatta a világi karriert.
1882-ben filozófiát végzett a párizsi Ecole Normale Supérieure-ban, és a szociológiának szentelt karriert indított egy idő után a pedagógia iránt.
Szociológiai tanulmányok
Az Auguste Comte-tól és Herbert Spencer-től kapott befolyásoknak köszönhetően úgy döntött, hogy Németországba költözik, és folytatja a szociológia tanulmányait. Innentől kezdve a filozófiáról és a pozitív tudományokról írt cikkeket ír, amelyeket néhány francia magazinnak küld.
Ezek a publikációk érdemes számára, hogy 1887-ben a Bordeaux-i Egyetemen a társadalomtudomány és a pedagógia témavezetõjének professzora legyen. A pozíciót 1896-ban a szociálfilozófia székére terjesztik ki, és ugyanabban az évben alapította a L'Année Sociologique magazint..
1902-től kezdte a Párizsi Egyetemen oktatást tanítani az oktatási tudományok tanszékén. Életének hátralévő részében e székhöz csatolták.
Halál
Halálának okait egy 1917-es rohamnak tulajdonítják, amelyet fiának egy évvel korábbi csatapálya halála okozhatott.
Ezenkívül szakmailag marginalizálódott a nacionalista jogoknak a kontinensen való megjelenése miatt az első világháború idején.
Szociológiai elmélet
Az Augusto Comte tanulmányaira gyakorolt hatására építve Durkheim a szociológiai kutatásokban alkalmazta a pedagógia iránti érdeklődését.
Durkheim Émile megújítja a szociológiáról alkotott elképzelését, és konkrét társadalmi jelenségek létezését öleli fel, amelyeket a szociológia technikáiból kell megközelíteni.
Ez különbözik a korábbi szociológusok szemszögétől, akik a szociológiai tanulmányokat pszichológiai vagy organikus megközelítésből vették, és nem önálló kutatási ágaként.
A szociológiai módszer szabályai című kutatásában felveti a társadalmi tények perspektíváját, mint olyan kapcsolatokat, amelyek az egyén születése előtt léteznek egy adott társadalomban, ezért idegenek számára, és a társadalom mint kollektív csoport részei.
Ezek a társadalmi tények azonban kényszerítő jellegűek, mivel az egyének képzettségüket a született társadalom normáinak beágyazva fejlesztették ki. Durkheim szerint, ha a társadalmi tények léteztek még a születésünk előtt, akkor rólunk is léteznek.
Kollektív tudat az egyéni tudat felett
A társadalmi tényt nem lehet redukálni pszichológiai adatokra is, mivel a társadalom olyasmi, amely internalizált módon az egyén belsejében és kívül egyaránt található.
Ezért Durkheim szempontjából a kollektív tudatosság uralkodik az egyéni gondolkodás felett, és a szociológia elemző egységének a társadalomnak kell lennie, nem pedig az egyénnek.
Holisztikus szempontból Émile Durkheim azt javasolja, hogy a társadalom sokkal több, mint az azt alkotó egyének, és ezért messze túlmutat az egyéni tapasztalatokon, és valamikor meghatározza a cselekvésünk menetét.
intézmények
A vallásról mint szociológiai tanulmányról Durkheim a vallásos élet elemi formáit, amelyek a vallásos meggyőződések szertartásait, szimbólumait, ötleteit és emblémáit foglalják magukban, olyan bonyolult reprezentációk, amelyeket a társadalom alkalmazkodni kíván annak megerősítéséhez..
Ezért véleménye szerint Isten vagy istenek elképzelése az emberről, mint társadalmi alanyról származik.
Az állam, mint társadalmi intézmény vizsgálata során Émile Durkheim úgy véli, hogy nem szabad ellenőriznie a társadalmi kapcsolatokat vagy a kollektív lelkiismeretét, korlátozva magát azon funkciókra, amelyeket társadalmi gondolat szerveként és bizonyos meghatározott társadalmi reprezentációk fejlesztőjeként végez, amelyek a meghatározott kollektív viselkedésből fakadnak.
Fő művek
A szociális munka megosztásáról
1893-ban írta ezt a munkát, amely doktori disszertációja volt. Itt megvizsgálja a munkaerő speciális és embertelen feladatait az ipari forradalom fejlődése óta.
Aggodalmát fejezi ki a következmények miatt, amelyeket ez a forradalom okozhat az intézményi rendszerekben.
A szociológiai módszer szabályai
Ezt a munkát 1895-ben tették közzé. Ott javasolta a pozitivista módszert, a tanulmány tárgyát a társadalomra összpontosítva. Ily módon tesztelheti a hipotéziseket valós adatok felhasználásával, statisztikák és logikai érvelés alapján.
Itt kezdődik a szociológia tudományos jellege. Javasolja az események empirikus megfigyelését "dolgokként" négy elemzési kategórián keresztül:
- Megjelenés (előítéletek).
- Mélység (a társadalmi struktúra jellege és lényege).
- Az esemény jellege (különbség a normál események és a kóros események között).
- Elemzés (a gyűjtött adatok vizsgálata és értelmezése).
Öngyilkosság: Szociológiai tanulmány
Sokak számára ez az 1897-ben kiadott Émile Durkheim legfontosabb munkája. Megszakítja az öngyilkosság mint egy egyedi jelenség kutatását, és a szociológiai területre viszi, hogy társadalmi jelenségként elemezze.
Elemezze a különféle népességcsoportok öngyilkossági arányát és összehasonlításait. Ezen elemzés alapján javasolja az öngyilkosság társadalmi okainak 4 kategóriájának mérlegelését, és öngyilkosságokat fogalmaz meg:
- Önző (gyenge kötelékekkel és társadalmi integrációval).
- Altruisztikus (szemben az önzővel, az individualitás alacsony fontosságú).
- Anómiás (az intézmények társadalmaiban és az együttélés kötelékeiben okozva a szétesést).
- Fatalista (szemben az anómával, a túl szigorú szabályokkal rendelkező társadalmakban).
Irodalom
- Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K. és Virk, I. (2002). Klasszikus szociológiai elmélet. Wiley.
- Durkheim, E. (1897). Öngyilkosság Párizs.
- Durkheim, E. (1956). A szociológia szabályait. Párizs: Presses Universitaires de France.
- Durkheim, E. (1987). A szociális munkamegosztás. Akal.
- Nisbet, RA (1974). Durkheim Émile szociológiája. Oxford: Oxford University Press.
