A spanyol epikus egy narratív műfajra utal, amely a középkorban Spanyolország nemzeti történelmével foglalkozik. A hősöket, cselekedeteket, csatákat stb. Egy egyszerű stílusban, a hagyomány, a vallásosság és a realizmus jellemzik.
Ez a realizmus véletlenszerűen tükrözi azokat a látnivalókat és földrajzot, amelyek a történetet magukban foglalják. Valójában a tudósok egyetértenek abban, hogy az e mozgalomban felírt történetek bőséges történelmi tartalommal rendelkeznek.
A cid campeador
Az évek során a narratívával kapcsolatos kutatások nagyobb hűséget tártak fel Spanyolország történelmi valóságához, mint például a francia történelemben a francia epikákban.
Ez befolyásolta, hogy nem ritkán fordítanak nagyobb figyelmet az ilyen típusú művekben szereplő történelmi adatokra, mint azok irodalmi tulajdonságaira. Ugyanígy meg kell jegyezni, hogy a természetfeletti és a ténybeli eltúlzások használatát kerüljük.
Másrészről, az ilyen típusú narratívákban a hősök emberi (nem természetfeletti) karakterét és a nők aktív karakterként betöltött szerepét emelkedik ki. Ezekben a történetekben megjelennek azok a spanyol hősök, akik részt vesznek Amerika meghódításában.
A spanyol eposz háttere
Az epikus költészet a népek hősies korában jelenik meg, abban a történelmi pillanatban, amikor a nemzeti identitás hamisul.
Harmadik harcosok vezette társadalomként, akik katonai képességeikkel hírnevet keresnek, ez az elbeszélés célja a harcos és a hősies szellem felélénkítése, a katonai győzelmek felmagasztalása és az ideális példakép létrehozása.
Az epikus verseket gyakran énekelték a harc előtt, hogy erősítsék a morált és felvidítsák a harcosokat. Erre a hagyományra emlékeztetnek a szlogenek, amelyeket gyakran laktanyában mondnak vissza fizikai edzés vagy harc előtt.
A bosszú mögött álló téma a spanyol epikákban megjelenik. Hasonlóképpen, az utazás a telek fejlesztésének háttere.
Más spanyol szépségű epikusokkal ellentétben a spanyol társadalmi csoportok közötti jogi vagy etikai-politikai konfliktusokkal foglalkozik
Az ilyen típusú narratívák kiemelésének további jellemzője, hogy általában az azt alkotó művek versekben vannak írva, amelyek megkülönböztethetők polimetriájukkal, bár gyakran használták a mássalhangzó rímű valós oktávot.
Azt lehet mondani, hogy a spanyol epikus a latin klasszikusokban példaképe lett, az olasz szerzők pedig kötelező hivatkozássá váltak.
Ennek a narratívának egy bizonyos idõszakban való meghatározása érdekében a középkorra és a spanyol meghódítás idejére kellene utalni, egy hosszú idõszakra (körülbelül 7 évszázad), amelyben Spanyolország küzdenek az arab invázió befejezéséért, és amely innen származik. 718–1492.
Ugyanebben az időben született a spanyol nyelv, amikor azt a kasztíliai (spanyolul beszélt Kasztília) szinonimájának tekintették.
Néhány szóbeli vonás alapja az epikus szövegek annak a hagyománynak köszönhetően, amelyet a latin klasszikusokból örököltek, például az Iliad és a Homer Odüsszea.
Azokat az embereket, akik elkötelezték magukat e cselekedetek nyilvánossággal való kapcsolata mellett, minstreloknak hívták, és finomították a versek memorizálásának megkönnyítésére használt nyelvet, és „összecsiszolták” a kapcsolódó történet verzióját.
Néhány epikus mű, amely a világ különböző részein írt: Virgil Aeneid latinul; Chanson de Roland középkori francia nyelven, Orlando furioso Ludovico Ariosto és Gerusalemme liberata által Torquato Tasso olaszul; Cantar de mio Cid spanyolul és elveszett paradicsom, John Milton és Faerie, Edmund Spenser Queene angolul.
Az epikus versek egyéb figyelemre méltó és általános szempontjai a következők:
- Néhány vonalát krónikák és balladák őrzik a 13. és a 16. században.
- Egy verscsoport egy Kasztília grófjai körül zajló eseményekre, egy másik csoport a Cid eseményeire utal.
- Nincs bizonyított bizonyíték arra, hogy vannak versek a 10. század közepe előtti eseményekről.
jellemzők
Tehát felsorolva annak legmegkülönböztetőbb jellemzőit, a középkor spanyol epikusa tartalmaz vagy tükrözi:
- Nacionalizmus.
- Realizmus.
- A tények és a karakterek sokfélesége / történelmi karakter.
- Hagyomány.
- Vallási értelemben.
- Verselés.
- A hősök humanizálása.
- Bosszús és domináns női karakterek.
- Intézkedések utazás közben.
- Gyökerek a szóbeli hagyományban.
Néhány mű
- Mine Cid
- A Roncesvalles
- Az áruló grófnő
- Hét Salas csecsemő
- Don Fernando király válaszfalai
- Sancho II dal
- Az Infante García romantikája
Annak kicsit jobb megértése érdekében, hogy mi az epika szól, kényelmes körülbelül leírni két legreprezentatívabb munkáját:
A Mío Cid vers
Ez a vers írja le a spanyol epikus par excellence-t, és bár Mío Cid versének nevezik, eredeti címe rejtély, mert az azt tükröző kéziratnak (másolatát átírták 1307-ben) hiányzik az első oldal.
Ennek a névtelen történetnek a főszereplője a középkori keresztény lovagot szimbolizálja. A többi karakter többségének nincs gyűlöletbeli vagy kellemetlen vonása.
Eredetileg úgy tűnik, hogy mozarabi, mert Soria földrajzi és hagyományos adatait megtalálják a versben, bár a spanyol meghódítás idején fedezték fel.
Spanyol nyelven írták a nyelv kezdetein (XIV. Század), és bár a metrika tekintetében nincs határozott egyetértés, egyesek úgy gondolják, hogy a francia befolyás miatt reagál a 7 + 7 képletre.
Az Infante García romantikája
Az egyik vers a leghűségesebb a történeti valósághoz, még akkor is, ha alárendelik a fantasztikának, hogy támogassák egy olyan cselekményt, amely a bosszút áll, mint a történelem erőteljes cselekedeteinek motorja.
Figyelembe véve azt a tulajdonságot, amely a szerzetesi sírok kultuszára utal, ez a vers az Oñában meggyilkolt gróf temetkezéséről beszél, s egy epitafával, amelybe a gyilkosság története fel van tüntetve.
Irodalom
- Deyermond, Alan. Középkori spanyol epikus ciklusok: megfigyelések azok kialakulásáról és fejlődéséről. Miguel de Cervantes Virtuális Könyvtár Alapítvány. Helyreállítva: cervantesvirtual.com.
- Pincerati, Walker (s / f). Kasztíliai vagy spanyol nyelv: A homogenizáló hatás előmozdítása. Helyreállítva: unicamp.br.
- Yoshida, Atsuhiko (s / f). Epikus. Irodalmi műfaj. Helyreállítva: britannica.com.