MI A TÁRSADALMI VISELKEDÉS? - ARTE - 2025

A társadalmi viselkedést úgy definiáljuk, mint bármely, a társadalomba irányuló magatartást, és főként a pszichológia, a biológia vagy a szociológia szempontjából vizsgálják. Vannak olyan kifejezések, amelyeket az etológiából vagy a biológiából kényelmesen tisztázni.

Kevés olyan állat létezik, amelyek ugyanolyan társadalmi, mint az emberek. Szüksége van másokra, hogy ismerjék meg magukat, fenntartják a kiegyensúlyozott mentális egészséget, sőt még túléljék is. Teljesen lelkes lények vagyunk.

Vannak olyan állati viselkedési minták, amelyek tisztán társadalmi jellegűek is: míg a méhek kapcsolatokat, kommunikációt és hierarchiát képeznek a fajuk többi tagjával, addig a patkányok szó szerint depresszióba kerülnek, ha ketrecben vannak (nem így van, ha van egy másik kivel kölcsönhatásba lépni).

A társadalmi viselkedés ugyanazon fajon belül fordul elő, vagyis csak a fajspecifikus viselkedésről vagy kapcsolatokról szól. Másrészt más viselkedés, például a ragadozás vagy a parazitizáció más fajok tagjait vonja be (fajok közötti kapcsolatok), és ezért nem tekinthető szociálisnak.

Az ókorban és a nyugati gondolkodásmódban befolyásoló filozófusok kezéből, mint Arisztotelész, a társadalmi magatartás és a társadalom relevanciáját már felhívták az emberek életére.

A sokszínűség szempontjából az ember társadalmi állat volt, akinek a magánszférája elválaszthatatlan volt a társaságtól, mivel a társadalomban az emberek erkölcsi formában vannak, állampolgárok és a környezettel kapcsolatosak.

Manapság a modern pszichológia olyan nézőpontokból igyon, mint például a kognitivizmus vagy a személyiség tanulmányozása a társadalom viselkedésének kezelésére. Pontosan ezekről az optikákról fogunk majd beszélni.

Nem feledkezhetünk meg az emberek társadalmi viselkedésének kulcsfontosságú aspektusáról: a nyelvről. Ezt kulcsfontosságú eszköznek hívják fel, amely ezt lehetővé teszi. Később a kommunikációról és a nem verbális nyelvről is beszélünk.

Szociálpszichológia és társadalmi viselkedés

A szociális pszichológia felelős a társadalmi viselkedésbe való belemerülésért. Azon az alapon kezdődik, hogy a pszichológiai (kognitív) folyamatok alapját képezik az emberek, amikor a társadalom érzékelése és viselkedése megtörténik, és hogy döntő jelentőségűek a működés megismerésében. Hasonlóképpen, a szociálpszichológia feltételezi, hogy a társadalom folyamatosan befolyásolja (még akkor is, ha egyedül vagyunk).

Hasonlóképpen, a szociálpszichológia azokat a törvényeket és "viselkedési szerződéseket" is tanulmányozza, amelyekkel az együttélés és a kulturális normák internalizálása irányul.

További témák, amelyek beletartoznak a szociálpszichológia tanulmányába, és amelyekről ebben a cikkben fogunk beszélni:

─ Személyiség, kiemelve az extraverziót és az introverziót.

─ Félénk.

─ A tömegek kollektivitása és pszichológiája.

─ Kommunikáció és nyelv.

Szociális viselkedés személyiségjegyek szerint

Kétségtelen, hogy a személyes tulajdonságok és tulajdonságok vizsgálatának egyik bajnoka Eynseck pszichológus volt, aki létrehozott egy többdimenziós rendszert, azaz a következő kategóriákat, amelyek bipoláris kontinuumot alkotnak

Noha a szerző célja nem a társadalmi viselkedés magyarázata volt, ez arra szolgál, hogy gazdagítsuk a jelenségről alkotott képünket.

Eynseck három külön kategóriába sorolta a legfontosabb és meghatározó személyiségi tulajdonságokat, amelyeket ma még számos teszt és leltár figyelembe vesz. Ezek:

─ Pszichotizmus: ez az impulzivitás szintje, amelyet az ember megmutatkozik más emberekkel vagy konkrét helyzetekkel szemben, valamint a hajlandóság kockázatvállalására. Noha ezt a dimenziót negatív tulajdonságokkal is társíthatjuk, Eynseck közzétette, hogy a pszichotizmusban magas pontszámmal rendelkezők is a legkreatívabbak, köszönhetően az eltérő gondolkodásmódnak és a társadalmi konvencionizmus áttörésének.

─ neuroticismus: jelek, hogyan érzelmileg stabil egy ember. Minél magasabb a pontszám ezen a dimenzión, annál instabilabb (neurotikus) lesz az egyén.

─ Extraverzió: ez az a vonás, amely a leginkább érdekli a társadalmi viselkedés magyarázatát. Mint már említettük, ez egy folytonosság, amelynek végén egyrészt az extroverzió, másrészt az intraverzió.

Ez a dimenzió tisztán meghatározza a társadalommal szembeni viselkedést: vagy nyitott vagy magányos. Míg az extravert megnyitja a társadalmat, beszédes, másokkal kölcsönhatásba lép, és szereti az emberek környékét, addig az introvertum fenntartott személyként nyilvánul meg, és hajlamos a magányra.

Fontos különbséget tenni a félénk és az introvert között. Az introvert inkább nem veszi körül sok emberrel. Azt mondhatjuk, hogy jobban van egyedül, ami nem azt jelenti, hogy nincs szociális képessége. A félénk ember azonban, akinek a vágya ellenére nehezen tud körülvédeni magát az emberekkel, és velük kapcsolatba lépni.

Ami az introverziót illeti, Carl Jung, Freud tanítványa az introverziót úgy határozta meg, hogy inkább a "belső pszichés tartalom" felé irányul, nem pedig a külvilág felé.

Milyen társadalmilag nyitott valaki?

Vagy mi ugyanaz, mi az extrovert Eynseck és Jung szerint? hogyan viselkedik? Amint Jung elmondta, az extravertusok inkább a "külvilág felé" irányulnak, ezért inkább társadalmi interakciót keresnek, mint az introverták. Ily módon számos olyan viselkedést fognak végrehajtani, amely "vonzza" az embereket.

Például nem ritka, ha azt látjuk, hogy a társadalmi vagy nyitottabb emberek inkább a munkaterületüket vagy irodáikat díszítik, irodájuk ajtaját nyitva tartják, vagy szembetűnőbb módon öltöznek.

Fordulhatunk más mindennapi példákhoz is: ha extraverteknek tartjuk magunkat, akkor ritkán, amikor a hétvégén megérkezik, otthon maradunk filmet nézni vagy olvasni, ez a viselkedés sokkal tipikusabb az introverták számára.

Másrészt vannak olyan munkák is, amelyek extrovertákkal vagy introvertákkal kapcsolatosak. A laboratóriumi vagy kutatói munka sokkal inkább introvertált profilokat igényel, míg más pozíciók, mint például a projektkoordinátorok vagy supervizorok, a közönségkapcsolatok vagy az idegenforgalom szektorjai elősegítik egy extravertált személynek az elemében való érzést és képességeik fejlesztését.

Bár mindannyian közelebb állunk az egyik pólushoz, mint a másikhoz, nem kétséges, hogy az emberek képesek alkalmazkodni a helyzethez, ezért előfordulnak olyan esetek, amikor a körülményektől függően nyitottabb vagy fenntartottabb módon viselkedünk.

Így ahelyett, hogy önmagában az introvertákról és az extravertsekről beszélnének, helyesebb lenne azt mondani, hogy "túlnyomórészt introverták" vagy "túlnyomórészt ekstravertek"

Félénkség

Más társadalmi viselkedés (bár jól hívhatnánk „antiszociális viselkedésnek”) a szégyenlőség, amelyet úgy definiálnak, mint a bizonytalanság vagy akár szégyen érzését, amelyet az ember érez, amikor általában új társadalmi helyzetekkel szembesül (bár a szégyenlőség olyan kontextusokban is megtapasztalható, amelyek nem ők újok számunkra)

Ez olyan tudatállapot is lehet, amely befolyásolja a társadalmi kapcsolatokat, és bizonyos szélsőségekben káros lehet vagy kóros lehet, mivel megakadályozza az egyént a teljes társadalmi életben, amely, mint tudjuk, elengedhetetlen a kiegyensúlyozott mentális egészség fenntartásához..

Mint már említettem az előző bekezdésekben, nagyon gyakran összekeverik az introverziót a szégyenléssel, amikor az előbbi csak egy olyan személyiségjegy, amely nem jelent problémát, vagy befolyásolja a személy társadalmi funkcióját, míg a szégyenesség csökkenti a ennek fejlesztése.

A félénk a maga részéről sokkal tovább megy, és összekapcsolható különféle patológiákkal és állapotokkal; például szorongási rendellenességek: pontosabban a társadalmi szorongás, amely valódi pánikrohamokhoz vezethet.

A szégyenességnek ugyanakkor van pozitív oldala is. A félénk emberek általában olyan vonásokkal vagy tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek különösen hűségesé teszik őket ismerőseikkel szemben, valószínűleg azért, mert nem tudnak új emberekkel megismerkedni vagy több barátot szerezni.

Ugyancsak kiemelkednek nyugodt, körültekintő és nem agresszív jellegükkel. Valószínűleg nem ismerünk olyan szégyenlős embert, aki erőszakos viselkedést mutatott ki vagy haragot adott.

Az emberek együttesen és tömegesen

Egy másik, a szociálpszichológia által vizsgált jelenség a tömeges viselkedéshez kapcsolódik, vagy amikor kollektív formálunk, optimalizálják az erők? Van-e pozitív szinergia, vagy fordítva fordul elő?

A tömegek pszichológiájának vizsgálata elsősorban a pszichonalitikus hagyományokból fakad. Megkíséreljük megmagyarázni a nagy csoportok fellépésének az izolált személyre gyakorolt ​​hatását; vagyis ennek identitására, és arra, hogy ezek a cselekedetek milyen hatással vannak többek között a politikai vagy kulturális mozgalmakra.

Ha LeBon szociológushoz fordulunk, akkor a tömegek viselkedésének nagyon pontos meghatározását megtalálhatjuk: az emberi csoportosulást az ésszerű irányítás elvesztésének vonásaival, nagyobb szuggesztibilitással, érzelmi fertőzéssel, utánozással, mindenhatóság érzetével és az anonimitással szemben.

Mint láthatjuk, a tömeges viselkedésben számos olyan viselkedésbeli, kognitív és érzelmi jelenség van, amelyek gyorsan azonosíthatók: van például a felelősség terjesztése, sőt a társadalmi kiskorúakban (valaki vagy csoport jelenlétében) emberek, az emberek hajlamosak csökkenni a termelékenységre vagy a teljesítményre). Ezenkívül létrejön egy nagyon erős csoport identitás.

Lássuk, milyen elemek jellemzik az "entitást", amelyet a szociológusok és a pszichológusok "tömegnek" neveznek:

Csoportok, amelyek közös szükséglet vagy közös célok körül jönnek össze.

─ A vezető, aki átveszi a kormányt.

Of Az identitás és a hovatartozás érzése.

─ A tagok kohéziója, teljessége és homogenitása.

─ Alkatrészei alakíthatóak és könnyen kezelhetők.

Miután elolvastam ezeket a felsorolt ​​jellemzőket, biztosan szektás csoportokra vagy még durvabb kérdésekre gondolunk, de az igazság az, hogy ezek a jelenségek szinte bármilyen embercsoportban vagy társulásban előfordulhatnak, annak észlelése nélkül.

Sem a negatív, sem a patológiás elemek önmagukban: például szinte minden önbecsületes csoportban vezetõnek kell lennie, és a csoport érettével az identitás és a hovatartozás érzései egyre erõsebbek lesznek.

Nyelv: az alapvető eszköz

Jól tudjuk, hogy a társadalmi viselkedés kialakulásának alapját sem a nyelv, sem a kevésbé jelenti, amelynek köszönhetően komplex üzeneteket vagy szándékokat továbbíthatunk. Kétségkívül az egyik legbefolyásosabb teoretikus a Watzlawick és az ő csoportja a nyelv és ennélfogva a társadalmi viselkedés alapelveinek meghatározásában.

Ő hozott létre öt alapelvet vagy axiómát, amelyek az emberi kommunikáció alapját képezik, és ezek a következők:

Impossible Lehetetlen nem kommunikálni: még a csend is beszélhet. Valójában csak a kellemetlen néma pillanatokra és az érzésekre kell gondolkodnunk, amelyeket átadnak nekünk, és hogy biztosan mindannyian éltek.

A kommunikációnak tartalmi és relációs aspektusa van: a tartalmi aspektus arra utal, amit az üres üzenet (például a hang proszódia elemei nélkül) el akar mondani nekünk. A relációs alkotóelem a viselkedés, például a rend „bevezetésére” vonatkozik, amely jelöli a vertikális hierarchiát (egy magasabbrendű személytől egy alacsonyabbrendű rangú személyig).

─ A természet kapcsolata függ az árnyalatot, hogy a résztvevők, hogy a kommunikációs szekvenciák között: ez, amely úgy tűnik, igen bonyolult, egyszerűen, hogy a kommunikációs áramlást épül, és hogy a kommunikátorok visszacsatolásra.

─ Az emberi kommunikáció két modalitást foglal magában: digitális és analóg: a digitális lény, amit nem mondnak; vagyis a nem verbális kommunikáció, és analóg az, amit helyesen mondanak.

─ Kétféle típusú kommunikációs cserék -symmetric és complementary-: az első esetben, ha például a partnerünk vádolja minket egy bizonyos viselkedést, akkor szemrehányást nekik kétszer olyan nehéz. A második esetben, ha apánk vagy anyánk autoritárius viselkedést mutat, és engedelmesen cselekszünk, akkor viselkedésünket kölcsönösen kiegészítjük.

Következtetések

Mint láttuk, a társadalmi viselkedés valóban meglehetősen bonyolult visszajelzési kapcsolatok, mivel az egyik ember viselkedése befolyásolja a másik viselkedését, pillangóhatást képezve.

Természetesen a társadalmi viselkedés teljes megértése gyakorlatilag végtelen feladat, részben azért, mert a társadalomban még kiszámíthatatlanabbak vagyunk, mint egyénileg.