A modern antropológia a társadalomtudományok kutatásának része, és az embert mint filozófiai elméletekre épülő és más tudományágakat integráló racionális lényt elemzi.
Célja az ember minden szempontjának elemzése, hogy megértsék evolúcióját, és különösen a gondolkodás fontos fejlődését és változásait, amelyek a tizenhetedik és a tizenkilencedik század között merültek fel.
Kant, Rousseau, Hegel, Comte és Marx voltak azok a filozófusok, akik befolyásolták ezt a tudományágot.
Maximálisan felmagasztalták az emberi érvet, és elhatárolódtak a vallási hiedelmektől azzal a rögzített premisszával, hogy az ember végső célja a tudás, az ész, a szabadság és a teremtés.
A modern antropológia jellemzői és tárgya
Az antropológia, amely korábban csak az primitív emberek tanulmányozásáért volt felelős, elkezdi a filozófiai elméleteket és az összehasonlító módszertant integrálni kutatásába annak érdekében, hogy az embert különböző helyzetekből elemezze.
Ez a tudomány elágazásához vezetett, mivel minden tanulmányi területnek szüksége lenne saját specializációjára, de az egyes filozófiai területek is értelmezik az ember cselekedeteit saját látásmódjával.
Az antropológiába új tudományterületeket létrehozó tanulmányi területek a kulturális antropológia, a nyelvi antropológia, a biológiai antropológia és a régészet.
Aztán kialakultak a strukturális, marxista vagy funkcionalista antropológiai látomások, és az első antropológiai társaságok jöttek létre Németországban, Angliában és Franciaországban.
A modern antropológia filozófiai áramlása
Az antropológiát a racionalista filozófiai feltevések alapján kell elemezni. Ez a jelen Európában a tizenhetedik és a tizennyolcadik század között telepedett le, és később idealizmushoz vezetett.
Az ember önálló lénynek fogja tanulmányozni magát. Már nem a személy számít, hanem az oka. Az embert ötleteinek fejlesztésekor kell megközelíteni.
Úgy vélték, hogy a racionalitás megoldja az emberiség összes problémáját, ezt fel kell használni, és ez minden tanulmány fő célja.
Ezzel szemben Angliában nem vallották be ugyanezeket az ötleteket. Ragaszkodtak ahhoz a tényhez, hogy a tapasztalatok és a tények fontosak, majd felmerült az empirizmus, amelyet többek között Hobbes, Locke és Hume is felvetett.
Egy másik jelenség, amely a tizenhetedik és a tizennyolcadik század között létezett, a Newton által támogatott mechanizmus. Az embereket úgy tanulmányozták, mintha kiszámítandó gép lenne.
Németországban az idealizmus a 13. és 19. században következett. Ebben a jelenlegi racionalizmus vezetne, mivel az idealizmus keresése megpróbál harmonizálni az okkal, hogy elméletet készítsen az ismeretlen ismeretekről és az emberi ellentmondásokról, amelyekre a realizmus még nem tudott válaszolni.
Irodalom
1- Amerikai Antropológiai Egyesület. (sf). Antropológia: Oktatás a 21. században. Amerikai Antropológiai Társaság. Helyreállítva az americananthro.org oldalról.
2- Fedezze fel az antropológiát. (sf). Mi az antropológia? Fedezze fel az antropológiát. Helyreállítva a discoveranthropologu.org.uk webhelyről.
3 - Telles, A. (2007). Antropológiai kutatások. San Vicente (Alicante): Szerkesztői Grupo Universitario, Helyreállítva: s3.amazonaws.com
4- Cienfuegos, C. (1993). Filozófiai antropológia: az ember találkozása és felfedezése a saját számára. Barcelona: Paidós.
5 - Arribas, V., Boivin, M. és Rosato, A. (2004). Másfajta konstruktorok: Bevezetés a társadalmi és kulturális antropológiába. EA. Helyreállítva az antroporecursos.com webhelyről