A "tudomány kumulatív" a tudás fokozatos és lineáris filozófiai megközelítése, amelyet a tudomány a történelem során végzett kutatásainak köszönhetően elveszített.
A koncepció alapvetõen a társadalmi problémák megoldásának keresésére utal, és annak szükségességére, hogy megoldja az emberi létezés kérdéseit. Ennek érdekében a tudósok egy sor olyan platformot hagytak a tudáshoz, amelyet kutatók egymást követő generációi lineárisan egészítettek ki.
A tudományra szakosodott történészek bebizonyították, hogy a tudományos ismeretek olyan kulturális ismeretek megszerzésének folyamata, ahol a korábbi fejleményekre épülnek. Isaac Newton idézéséhez minden új generáció tovább láthat, ha csak a tudományos óriások elődei vállán áll.
Számos filozófus és teoretikus biztosítja, hogy minél több felfedezés történik, és minél többet tanulnak tőlük, fokozatosan jobb megértés lesz az a világegyetem, amelyben él.
A kumulatív tudomány célja a haladás
Ez a koncepció a megvilágosodás korában kezdett érvényesülni, ahol a szabad gondolkodásmódot vezettek be a társadalom minden területén, hogy minden korábbi hiedelemre tudományos érvelés alapján válaszokat adjunk.
Az empirikusok és a racionalisták, mint például Descartes, azt állították, hogy a megfelelő módszerek használata a tudás kutatására garantálja az új igazságok felfedezését és igazolását.
További további pozitivisták csatlakoztak ehhez az elképzeléshez, biztosítva, hogy az empirikusan igazolt igazságok felhalmozása révén a tudomány elősegítse a társadalom fejlődését.
Röviddel ezután más tendenciák, például a marxizmus és a pragmatizmus is valamilyen módon támogatták ezt a mozgást, amely szerint az emberi tudás kutatása a kultúra kvázi-szerves növekedésének folyamata.
Jelenleg ezt a koncepciót elfogadják a tudomány természetének és célja magyarázatának egyik modelljeként. A következő példák világosan szemléltetik ezt a modellt:
A babiloniak által Kr. E. 2000 körül feltalált numerikus jelölés és az alapvető számtani módszernek köszönhetően a görögök és az arabok képesek voltak kidolgozni a geometria és az algebrai képességeket.
Ez a tudás lehetővé tette Newtonnak és más európaiaknak, hogy feltalálják a kalkulust és a mechanikát a 17. században; akkor van matematika, ahogyan azt ma tanítják és használják.
Mendel genetikai javaslatai és törvényei nélkül nem lehetett volna folytatni és felfedezni, hogy a gének a kromoszóma részét képezik. Ettől a ponttól kezdve meghatározható volt, hogy a gén egy molekula a DNS-ben. Ez pedig hozzájárult a természetes szelekció elméletének megerősítéséhez, amelyet a fajok evolúciójának genetikai változásaival kapcsolatos tanulmányok támasztottak alá.
Ezenkívül ismert volt, hogy a légköri jelenségek, például a villámlás megfigyelésekor léteznek mágneses töltések és statikus elektromosság.
Az energia gyűjtésére tett kísérleteknek köszönhetően 1745-ben létrehozták a Leyden kondenzátort, amely statikus elektromosságot tudott tárolni.
Ezután Benjamin Franklin meghatározta a pozitív és negatív töltések létezését, majd kísérleteket végzett ellenállásokkal. Ennek eredményeként feltalálták az akkumulátort, felfedezték az elektromos áramok hatását, és kísérletezték az elektromos áramköröket.
Másrészt megfogalmazták az OHM és az amper törvényeit, valamint az olyan egységeket, mint a joule. E progresszív felfedezések nélkül nem lett volna lehetséges a Tesla tekercsek, az Edison izzólámpájának, a távírónak, a rádiónak, az elektronikus áramkörök diódái és triodai, televízió, számítógépek, mobiltelefonok fejlesztéséhez.
Az obskudantizmustól a megvilágosodásig
A középkorban az élet, a létezés és az univerzum ismerete nagyon korlátozott volt. Nincs olyan tudósközösség, mint az elmúlt 400 évben.
Az egyház uralta és irányította azt az irányt, amelyben az emberi gondolkodás mindig megtalálja a választ a mindennapi élet problémáira és kérdéseire. Az ettől kissé eltérő megközelítést az egyház azonnal kizárta, elutasította és elítélte.
Következésképpen a tudományos haladás körülbelül 1000 évig megállt abban az ún. Sötét korokban. A tudáskeresés megszakadt, valószínűleg lustaság, tudatlanság vagy egyszerű félelem miatt, hogy a hatóságok eretneksévé váltak. Semmi sem kérdőjelezheti meg vagy ellentmondhatja a Biblia „Isten szavát”.
A tudományos ismeretekhez legközelebb álltak a nagy görög filozófusok, például Arisztotelész kora szövegei, amelyeket az egyház fele elfogadott. Ezekre az elméletekre támaszkodik az, hogy mit tudtak a világegyetemről, a természetről és az emberről.
A tengeri feltárások idején a világ első hiedelmeit megkérdőjelezték, ám az élmény és megfigyelés, vagyis az empirikus tudás alapján. Mi adta helyet és súlyt az ész vagy az érvelés fogalmának?
Ilyen módon jöttek a tudományos forradalmak a 16. és a 18. század között, amelyek elkezdték elvonni a figyelmet az egyháztól, mint az abszolút tudás központosított egységétől, a tudományos megfigyelés és a tudományos érvelés felé, ahogyan a mai napig.
Így az ember számára a "megvilágosodás" ebben a korában új felfedezéseket és elméleteket sikerült elérni, amelyek teljes egészében megkérdőjelezték az ismert világegyetem és természet érzékelését.
Között kiemelkedett a Kopernikusz heliocentrikus elmélete. A bolygók mozgása Kepler által. Galileo távcsője, Newton gravitációs törvénye és Harvey vérkeringése. Ez a korszak a tudományos forradalom néven ismert.
Ennek köszönhetően drasztikusan megváltozott a tudáskeresés, az élet kérdéseire adott válaszok és a mindennapi problémák megoldásának megközelítése. Ennek eredményeként tudósok közösségei és a híres tudományos módszer születtek.
Irodalom
- Niiniluoto, Ilkka (2012). Tudományos haladás. A Stanfordi Filozófia Enciklopédia (Revisited 2015). Edward N. Zalta (szerk.) Plato.stanford.edu.
- Abstract Nonsense (2006). A tudomány halmozódó. abstractnonsense.wordpress.com, David Zeigler (2012). A tudomány evolúciója és kumulatív jellege. Evolution: Education and Outreach, 5. kötet, 4. kiadás (585-588 o.). SpringerLink. link.springer.com.
- Dain Hayton. Tudomány mint kumulatív kulturális evolúció. Tudománytörténész. dhayton.haverford.edu.
- Birkózás filozófiával (2012). Tudományos haladás halmozódó vagy forradalmi - Megjegyzések és gondolatok Thomas Kuhn „A tudományos forradalom természetéről és szükségességéről”.missiontotransition.blogspot.com című részéhez.
- Michael Shermer (2011). A tudomány progresszív. Tudomány, szkepticizmus és humor. naukas.com.
- Bird, Alexander (2004) Thomas Kuhn. A Stanfordi Filozófia Enciklopédia (Revisites2013). Edward N. Zalta (szerk.). plate.stanford.edu.