MELYEK A TÖRTÉNETÍRÁSI ÁRAMLATOK? - IRODALOM - 2026

A historiográfiai trendek a történelem mint tudomány tanulmányozásának iránymutatásai, amelyek a tizenkilencedik században alakulnak ki. Bár Kr. E. 5. században Herodotus a történelemről mint a múltbeli események elbeszélésének hivatkozott, a korabeli filozófusok csak a 18. század végéig fogadták el, hogy a történelem minden más tudományhoz hasonlóan tanulmányozható egy módszer.

A történelemtudomány Németországban született, Franciaországban és onnan Európa többi részén elterjedt. Mindeddig a történészek nem játszottak egyértelmű szerepet a társadalomban, és archívumok, politikai és egyházi dokumentumok tárolására korlátozódtak.

A történelem tudományosnak tekintése arra késztette az írókat, akik elkötelezték magukat az írás megírására, hogy ne csak a tényekre vágyjanak, amint azok bekövetkeztek, hanem meg kellett vizsgálniuk az egyének vagy csoportok okait, körülményeit és befolyását az említett eseményekben.

A történelem mint tudomány újfajta megjelenésével a történészek professzionális osztálymá váltak, és különféle elméleteket és módszereket alakítottak ki, amelyeket manapság historiográfiai áramlatoknak hívnak.

A legismertebb áramlatok között szerepel a pozitivizmus, a historizmus, a történelmi materializmus, a struktúrizmus, az Annales-i francia iskola és egy kicsit kevésbé népszerű kvantvizmus.

A történelem főbb tendenciái

Pozitivizmus

Auguste Comte, a pozitivista iskola képviselője.

Ez a historiográfiai tendencia Franciaországban a 19. században kezdődött, bár Németországban volt a fő képviselői. Megerősítette, hogy a történethez való megközelítéshez valódi, pontos és valós adatokat kell keresni, és ehhez ragaszkodott az első kézből származó források megtalálásához.

A pozitivizmus története olvasását lineáris módon kellett elvégezni, az egyik esemény a másik után folytonos folyamatban történt. A történelem mint tudomány az emberi evolúcióval volt összekapcsolva, és egyetlen olyan esemény, amely megfordítást jelez, egyszerűen nem létezett.

Ennek a historiográfiai trendnek egy másik lényeges aspektusa az, hogy a kutatás adatgyűjtésből állt; a történész számára lehetetlen volt értelmezni az összegyűjtött információkat, mert ez tudományos hibát feltételezett.

Az adatgyűjtés ezután lehetővé tette számunkra, hogy egyetemesen érvényes és ellenőrizhető történeti törvényeket hozzunk létre.

A történelem ebből az áramból történő megtanulásának módja a tények egyirányú összekapcsolása volt; egyszerűen egy tény hozott létre egy újat.

Történelmi materializmus

Karl Marx, porosz tartományban (mai Németország) született gondolkodó

A történeti materializmus egy olyan jelenség, amely Karl Marx-kel együtt jár, mivel úgy véli, hogy a történelem nem csupán tények, kategóriák, vagy e tények főszereplői.

Marx számára a történelem nem más, mint a birtoklók és az alárendelt osztályok közötti hatalmi kapcsolatok eredménye; ugyanakkor ezeket a kapcsolatokat a termelési módok közvetítik.

A történelem tehát attól függ, hogy ki fenntartja a termelési módokat, és hogy miként alakulnak ki a hatalmi viszonyok, és csak ezzel a megközelítéssel lehet megvizsgálni és írni.

A történeti materializmus összekapcsolja az embert a környezetével, megérti az egyének alapvető szükségleteik kielégítésének módját, és általánosságban tanulmányozza mindazt, amit a társadalomban él.

A történeti materializmus a közgazdaságtant és a szociológiát fogadta el kutatási tárgyaként.

strukturalizmus

Ez a historiográfiai áramlás nagyon közel áll a történeti materializmushoz, ám érdekli az időben folytatódó eseményeket.

A strukturáltságtól kezdve egy történelmi tényt mint egészet, mint egy struktúrával rendelkező rendszert kell vizsgálni; Az idő a felelős az említett struktúra lassú megváltoztatásáért, de ezt konjunkturális események révén hajtják végre, amelyek rövid idő alatt bekövetkeznek a rendszert érintő eseményekbe.

Nem érdekli a hagyományos elbeszélést jellemzõ különös tények és a kivételes tények; ehelyett inkább a mindennapi eseményeket részesíti előnyben, amelyeket újra és újra megismételnek.

historizmus

Leopold von Ranke, a historizmus képviselője

A historizmus az egész valóságot a történelmi evolúció termékének tekinti, ezért a múlt alapvető fontosságú. A történelem tanulmányozása során a hivatalos írásos dokumentumokat részesíti előnyben, és nem érdekli a kutató értelmezése.

Ebben a historiográfiai áramlásban a történelem az ember fejlődésének kiindulópontja, és ezért minden tény, legyen az műszaki, művészeti vagy politikai tény, olyan történelmi tény, amelyen keresztül az emberi természet megérthető.

A tudás tehát az egyes egyének sajátosságaiból és a társadalmi körülményekből származik. A historizmus tehát nem veszi figyelembe az egyetemes igazságokat pusztán azért, mert minden embernek megvan a saját valósága.

Annales iskola

Marc Bloch, az Annales Iskola elődje magazin egyik alapítója

Az Annales Iskola Franciaországban született, és a történelem főszereplőjeként megmentette az embert. Ilyen módon a történeti tények megértéséhez olyan tudományok szükségesek, mint az antropológia, a közgazdaságtan, a földrajz és a szociológia.

Ezen új perspektíva keretében kibővítették a történelmi dokumentum fogalmát, kiegészítve az írásokat, szóbeli tanúvallomásokat, képeket és a régészeti maradványokat.

Mennyiségi

Ez az áram a 20. század 80-as éveinek évtizedében született, és a történelem tanulmányozásának két irányát jelölte meg:

1-Cliometry, amely kvantitatív modelleket használ a múlt megmagyarázására.

2-Strukturális-kvantitatív történelem, amely statisztikákat használ a történeti események viselkedésének megértéséhez egy adott időszakban.

A XXI. Század megérkezésével az előző áramlatok elmosódtak, és egyre inkább visszatér a narratívához, megtörve a merev és formális rendszereket, és összhangban állva a tudományok által a posztmodernizmus alatt kialakult formával.

Irodalom

1. Hughes, P. (2010). Paradigmák, módszerek és ismeretek. Korai gyermekkori kutatások: Az elmélet és a gyakorlat nemzetközi perspektívái, 2, 35–61.
2. Iggers, GG (2005). A 20. századi historiográfia: A tudományos objektivitástól a posztmodern kihívásig. Wesleyan University Press.
3. Gill, S. (Szerkesztés). (1993). Gramsci, a történelmi materializmus és a nemzetközi kapcsolatok (26. kötet). Cambridge University Press.
4. Anderson, P. (2016). A történelmi materializmus pályáin. Verso Books.
5. Bukharin, N. (2013). Történelmi materializmus: A szociológia rendszere. Routledge. 23-46.