- A filozófiai realizmusban gondolkodtam
- jellemzők
- Történelem
- Platón, Demokratikus és Arisztotelész
- Középkorú
- Század és a modern kor
- A filozófiai realizmus fő ágai
- Naiv realizmus
- Kritikus realizmus
- Mérsékelt realizmus
- Tudományos realizmus
- Filozófiai realizmus és oktatás
- Irodalom
A filozófiai realizmus olyan áramlás, amely több gondolatmenettel rendelkezik, és amely szerint a tárgyak a megfigyelőtől függetlenül léteznek. Noha a realisták referenciákat keresték a régi görög filozófusokban, a tantétel az átlagéletkorban jelentkezik.
Abban az időben megpróbálták megkülönböztetni az úgynevezett noministákat, akik nem hitték az egyetemes fogalmak létezésében. Például azt állították, hogy a „tábla” kifejezés számos különféle objektumot jelöl, amelyeknek csak pontosan a közös neve van.
Platón, az egyik filozófus, amelyet referenciaként vett a filozófiai realizmusban
Vagyis nem voltak úgynevezett „univerzálisok”, amelyek azoknak a tárgyaknak a halmaza lennének, amelyeket egyetlen névvel ismernek.
Ami a korábban megvitatott görög referenciákat illeti, a realisták filozófusokat, például Demokritust - a legrégibb köztük - Platont és Arisztotelészet neveztek.
Ily módon megvitatták a platonikus realizmus fogalmát, amely hitt az egyetemes fogalmakban. Hasonlóképpen úgy ítélték meg, hogy Arisztotelész gyakorolta az úgynevezett mérsékelt realizmust.
A mérsékelten kívül a filozófiai realizmusban más ágak is léteznek, például naiv, kritikus vagy természetes.
Ennek a filozófiának az egyik gyakorlati fejlesztése az oktatás területén zajlott. A pedagógia realizmusa az utóbbi évtizedekben alkalmazott uralkodó konstruktivizmustól eltérő tanítási módszereket próbál kialakítani.
A filozófiai realizmusban gondolkodtam
Az egyik fő téma, amelyet a filozófia a kezdetektől foglalkozott, a létezés és az emberi lények észlelése.
Sok iskola létezik, amelyek különböző elméletekkel rendelkeznek: az idealizmustól az instrumentalizmusig, a realizmuson át.
Az ezen elméletek közötti alapvető különbség az ontológia (ha az emberhez tartozó külső világ önállóan létezik) és a gnoseológia (ha ez a külvilág ismert) fogalma.
A realizmus megpróbálja megválaszolni ezeket a kérdéseket, és úgy teszi, hogy messze van azoktól a filozófusoktól, akik a tárgyak gondolatát a valós létezésük elé helyezték, és azoktól a többiektől, akik úgy gondolják, hogy az anyag nem létezik, ha az ember nem. érzékelik.
A valósághű gondolat tartalmának összefoglalása céljából kijelenthető, hogy a filozófiai áramlás hiszi, hogy minden anyagi tárgynak megvan a maga létezése, függetlenül az emberrel való kapcsolattól.
jellemzők
A filozófiai realizmus megértésének alapvető pontjai abban rejlik, hogy a tárgyak valósak legyenek, függetlenül attól, hogy valaki megfigyelje őket. És az ember érzékeivel ismeri ezt a valóságot.
A tudás terén, amely szintén fontos kérdés ebben a jelenben, megállapítást nyert, hogy az egyén passzív.
Ez azt jelenti, hogy minden ember egyfajta üres edény, amely tele van tudással. Fontos az, amit megtanultak, nem pedig az emberek körülményei.
Történelem
Annak ellenére, hogy a gondolkodás jelenlegi formájaként megjelenik a középkorban, a filozófusok a görög filozófia néhány szerzőjén alapultak.
Ezek a szerzők már elkezdték mérlegelni ezeket a dilemmákat és elhagyták a témával kapcsolatos tanításaikat.
Platón, Demokratikus és Arisztotelész
Bár sok szerző nem ért egyet Platón jelenlétével a realizmusban, filozófiája része volt ennek a jelennek a középkorban.
Abban az időben az emberek elkezdtek beszélni a platonikus realizmusról, amely megerősítette az univerzálisok valódi létezését. Annak érdekében, hogy példát adjon az elképzelés tisztázására, a „szék” elnevezés e bútordarab általános jellegére utal.
Így a „szék” fogalma független az egyes székektől. Ennek az "univerzálisnak", ahogyan Platon ezeket az ötleteket nevezi, metafizikai létezése van.
A Democritus sokkal jobban kapcsolódik a reális ötletekhez, pontosabban az úgynevezett kritikus realizmushoz.
Ez a gondolkodó, felismerve, hogy a tárgyak önmagukban léteznek, azt gondolja, hogy vannak bizonyos tulajdonságok, amelyeket mindenki hozzájárul, ha érzékelésével érzékeli őket.
Végül, Arisztotelész nem ért egyet a Democritus gondolatával, és rámutat arra, hogy azok a tulajdonságok, amelyeket érzékelnek, függetlenül attól is léteznek, ahogyan a megfigyelő gondolkodik. Ez az úgynevezett természetes realizmus.
Középkorú
A középkori filozófiában valóban megjelenik a realizmus, bár összegyűjtötték ezeket a klasszikus hozzájárulásokat.
Abban az időben a kifejezés sokkal hasonlította a Platón írásaiban használt kifejezést, és más gondolatokra, például a nominalizmusra és a konceptualizmusra adott reakcióként született.
Ilyen módon az akkori filozófusok úgy gondolták, hogy a Platón által leírt univerzálisok valósak, de csak az elmükben vannak, és hogy létező dolgok inspirálják őket.
Század és a modern kor
A megvilágosodás és a romantika után, amikor a realizmus gyakorlatilag eltűnt az idealisták helyett, a filozófiai realizmus erővel megismétlődött a XIX. Században.
A realisták azt állítják, hogy csak az valósul meg, amit érzünk és megtapasztalunk az élet során. A "valóság" fogalma absztrakt módon nem létezik számukra, csak az emberek tapasztalata.
Az olyan mozgalmak, mint a neorealizmus és a tudomány által megszerzett nagy erő (tudományos realizmus), ezt a tendenciát sokáig követik.
A filozófiai realizmus fő ágai
Mint minden gondolati áramlásban, a filozófiai realizmusban is különféle vonalak léteznek egymással, jelentős különbségek vannak közöttük.
Az idő függvényében változások is voltak, amelyeket a történelmi kontextus befolyásolt. Ezek a legfontosabbak, a legfontosabb gondolkodók mellett:
Naiv realizmus
Ez a fajta realizmus nem vet fel kérdést a tudással kapcsolatban. A jelenlegi követők számára megfigyelt vagy érzékelt az, ami létezik, beleértve az egyes tárgyak sajátosságait.
Kritikus realizmus
Bár bizonyos esetekben egybeesik az előzőekkel, nem gondolja, hogy a valóság teljes egészében van, ahogy az érzékek érzékelik.
Számukra mindenki hozzájárul szubjektivitásának egy részéhez minden tárgyhoz. Kiemelkednek olyan szerzők, mint Roy Bhaskar vagy Rom Harré
Mérsékelt realizmus
Ez az, amely a középkorban uralkodik, és amint azt korábban kifejtettük, hisz az univerzálisok létezésében, bár nem valami anyagként, hanem egy mentális koncepcióként.
Mint a szerzőket Sartre-nak, Schopenhauernek és bizonyos értelemben Szent Tamás-Aquininak nevezhetjük.
Tudományos realizmus
Az ilyen típusú realizmusban a tudomány fontossága az ismeretek elérése szempontjából dominál. Tehát a tudomány feladata a valóság leírása, amely létezik valami függetlennek az egyes egyének megfigyeléseitől.
Ez egy modernabb trend, mint a többiek, és kiemelhetők a filozófusok, mint Mario Bunge vagy a finn Ilkka Niiniluoto.
Filozófiai realizmus és oktatás
Az egyik olyan gyakorlati terület, amelyben a filozófiai realizmust a leginkább megvitatták, a pedagógia. A lehető legjobb oktatási rendszer keresésekor megpróbálta felhasználni ezt a gondolati áramlatot, hogy a fiatalok jobban tanuljanak.
A realizmuson alapuló oktatásban a fontos dolog, hogy nem lesz hallgató, és teljes mértékben a tanítandó tárgyá válik.
A folyamat súlya a professzorra hárul, aki el kell magyaráznia a tanulóknak a tudomány által megállapított igazságokat; vagyis az egész valóság.
A hallgató egyfajta üres üvegedény, amelyet objektív ismeretekkel kell kitölteni. Nem veszi figyelembe mindegyik személyes tulajdonságait, tehát nem individualizált tanítás.
Irodalom
- Filosofia.org. Középkori realizmus. A (z) Philosophy.org címen szerezhető be
- Maris Vazquez, Stella. Az oktatás filozófiája. Helyreállítva a ciafic.edu.ar webhelyről
- A filozófia alapjai. Realizmus. Visszakeresve a philosophybasics.com webhelyről
- A Stanfordi Filozófia Enciklopédia. Realizmus. A lap eredeti címe: plato.stanford.edu
- Információs filozófus. Realizmus. Visszakeresve az informationphilosopher.com webhelyről
- Filozófiai kifejezések. Realizmus. Visszakeresve a philosophyterms.com webhelyről
- Az amerikai oktatás alapjai. Az oktatás filozófiái. A (z) aamericaneducation.blogspot.com.es webhelyről szerezhető be