THOMAS KUHN: ÉLETRAJZ, PARADIGMA FOGALMA, EGYÉB KÖZLEMÉNYEK - FILOZÓFIA - 2026

Thomas Samuel Kuhn 20. századi amerikai fizikus, történész és tudományfilozófus volt. Kutatása jelentős mértékben hozzájárult annak megértéséhez, hogy az emberek miként építik fel az ismereteket.

Mind az egyetemi tantermi tanításai, mind könyvei és tanulmányai nem várt utat mutattak. Vele megszilárdult a paradigma fogalma, kialakult a kuhntiai iskola és felvázolták azokat a folyamatokat, amelyeket a tudomány követ az élet megértésének megváltoztatására.

Írta: Davi.trip, a Wikimedia Commonsból

Thomas Kuhn megközelítése számos későbbi tanulmányt befolyásolt. A kutató elhatárolta magát a vallások implantátumainak hagyományos elképzeléseitől, sőt még a XIX. Század pozitivizmusától is.

Látása félretette a strukturizmus, a funkcionalizmus és maga a marxizmus dogmatizmusát. Még a paradigma párhuzamos létezésének lehetősége felé haladt ugyanazon a téridőn belül. Élete és munkája megmutatja, hogy a dogmák hogyan szembesülnek a tudás továbbfejlesztésével.

Életrajz

1922. július 18-án született Thomas Samuel Kuhn Stroock Cincinnattiban, Ohioban. Két zsidó származású értelmiség fia: Samuel Kuhn, ipari mérnök és Minette Stroock, progresszív író és születéskor gazdag.

A Kuhn családnak nincs vallási gyakorlata, és szocialista elképzelésekkel járt. Következésképpen Tom - ahogyan Thomasot ismerõsen hívták - öt éves koráig Lincoln iskolába járt. Ezt az intézményt nyílt, nem szabványosított képzés jellemezte.

Később a család Croton-on-Hudsonba költözött. Ott hat és kilenc év között tanult a Hessian Hills Iskolában radikális tanárok mellett.

Apja munkája miatt Tom többször megváltoztatta az oktatási intézményeket. 18 éves korában végzett a New York-i Watertownban található The Taft Schoolban.

Apja nyomában követte a Harvard Egyetemet, ahol fizikát tanult. Eleinte kétségei voltak a számításokkal, de a tanárok ösztönzése alapján szédítő ütemben vették fel. 21 éves korában már megszerezte a fokozatot.

Thomas, egyszer a fizika diplomája, csatlakozott a Rádió Kutatólaboratórium Elméleti Csoportjához. Feladata az volt, hogy megtalálja a német radar ellen. 1943-ban Nagy-Britanniába, majd Franciaországba és végül maga Berlinbe utazott. Végül visszatért Harvardba.

24 éves korában mesterfokozatot szerzett, majd 27 éves korában doktori fokozatát kitüntetéssel fejezte be.

házasságok

1948-ban feleségül vette Kathryn Muhst, akivel két lánya és fia volt. A 30 éves házasság élettársa halálával zárult le. Kathryn olyan nő volt, aki elkötelezett az otthon és a férje támogatása iránt. Az akkori újságjegyzetek szerint tele volt kedvességgel és édességgel.

Első felesége 1978-ban elhunyt. Három évvel később feleségül vette Jehane Barton Burns-t, aki szintén író és diplomája volt annak az intézménynek, ahol anyja tanult. A nő az életének utolsó napjáig kísérte.

1994-ben, 72 éves korában Kuhn-ban tüdőrákot diagnosztizáltak. Két évvel később, 1996. június 17-én meghalt.

Társadalmi és politikai háttér

Két évvel a születése előtt, a háború közepén, az Egyesült Államok mély gazdasági válságba lépett, amely súlyos sztrájkokat okozott a hús- és acéliparban.

A bal oldali pártok kedvelték a nők szavazását, és a választói névlista megduplázódott. Ohio államot, az északi államot ipari potenciálja jellemezte. Ennek oka volt, hogy a 20-as évek évtizedének elejére tudta, hogy a munkanélküliség 35% -os.

Ifjúságában és az egyetemi tanulmányainak befejezése után Kuhn egy olyan társadalmi szervezettel flörtölött, amely ellenzi a háborúban való részvételt.

Thomas nyomozás iránti elkötelezettsége állandó elismerést kapott. Bekerült a Harvard Fellows Society tagjába, amely ma is akadémiai szervezet, amely kreatív képessége és szellemi képessége alapján választja meg tagjait.

A kiválasztottak hároméves ösztöndíjat kapnak. Ezen idő alatt a jelölteknek személyesen és intellektuálisan növekedniük kell érdeklődési körük egyéb területein. Thomas belemerült a tudomány története és filozófiájába.

Arisztotelist tanulmányozni kezdett, és rájött, hogy lehetetlen megérteni a görög zseni hozzájárulását történelmi kontextusukon kívül. Elemezte, hogyan tanítják a tudományt az egyetemeken, és megértette, hogy az általános elképzelések dogmatikus elveken alapulnak.

Laboratóriumi élet

Nyílt, befogadó háttérből fakadóan az uralkodó dogmatika Kuhn-t nyilvánvalóan elviselhetetlenné tette.

1948 és 1956 között a tudományos történetet tanította a Harvardon. Ezután átkerült a Berkley-i kaliforniai egyetemre, és ezzel párhuzamosan dolgozott a történelem és a filozófia tanszékein. Kaliforniát a kezdetektől fogva jellemezte egy sui generis, komplex, multikulturális közösség, akár társadalmilag lázadó közösség befogadása.

40 éves korában Thomas Khun kiadta a Tudományos Forradalmak Szerkezete című könyvet, amely egy új elemzési kategóriát, új koncepciót, a paradigmát fogalmazott meg a tudósok asztalára.

1964-ben visszatért az Egyesült Államok északi részébe. A pennsylvaniai Princeton Egyetem felvette őt csapatába és átadta neki a Moses Taylos Pyne filozófia és a tudomány története tanszékét.

Ebben a nemzetben az egyetemek hajlamosak székeket létrehozni szponzorok és jótékonysági szakemberek nevével, akik tudományos és kutatási tevékenységeket finanszíroznak.

47 éves korában Khun a Tudománytörténeti Társaság elnöke. Hét évvel később, 1979-ben, a Massachusetts Institute of Technology (MIT) bérelt rá. A "Laurence S. Rockefeller" szék filozófiai professzora lett.

Paradigma fogalma

Thomas Kuhn egyik legnagyobb hozzájárulása a paradigma fogalma. A tudós igyekezett megérteni azokat a fogalmakat, amelyek lehetővé teszik a tudomány fejlődését.

Addig az uralkodó helyzet az volt, hogy a tudomány folyamatosan fejlődött. Ez összekapcsolódott a darwinizmus biológus fogalmával, amely a tudás gondolkodásában és cselekedeteiben uralkodott.

Kuhn azonban rájött, hogy amikor az ismeretek építésére kerül sor, létezik egy közösség. A kutatók egy csoportjából áll, akiknek ugyanaz a látásuk és eljárásaik vannak.

Tehát a történelmi folyamatok elemzésével Thomas észlelte, hogy vannak idők, amikor ez a gondolat gyengül. Válság alakul ki, és ez ugrást generál: új elméletek jelennek meg.

Kuhn éppen ebből a megértésből építette fel a paradigma fogalmát. Ezt a tudományos közösség megosztott hitrendszerének, a közös értékeknek, a működésük módjának határozta meg.

A paradigma egy világképből származik, vagyis abból, ahogyan egy emberi csoport megérti magát az életét. Ez a világkép vezet ahhoz, hogy meghatározza, hogyan kell ennek megfelelően cselekedni. Azt mondja, hogyan kell megérteni a fizikai, biológiai, kémiai, társadalmi, politikai vagy gazdasági jelenségeket.

Gyakorlati példa

Jó példa a paradigma fogalmának megértésére egy olyan közösség, amely meghatározza magát a kreacionista látásból és egy felsőbbrendű lény létezésétől. Számára minden válasz egy isteni tervre. Ez nem kérdőjelezik meg, tehát a származást előre meghatározzuk.

Tehát a tudás iránti igény, a tudomány elvégzése a következmények és a folyamatok tanulmányozásából áll. Senki sem kérdőjelezi meg az eredetét, vagy megpróbálja megérteni.

A paradigma fogalmával megérthető, hogy egy tudományos közösség különböző világképekből indulhat. Következésképpen a paradigma szerint a cselekedet, a válaszadás módja változik. A megértés módja az egyes közösségek történelmi és szociológiai elemeitől függ.

Kuhn rámutatott, hogy számos tényező befolyásolja a közösség paradigmatikus elképzelését, ahol a tudósok érdekei rejlenek. A kutatáshoz rendelkezésre álló pénzügyi források szintén fontosak.

Egy másik tényező a tanulmányokat finanszírozó csoportok érdeke. Ezenkívül a kérdéses közösség tagjainak normái és értékei nagyon erőteljes hatással vannak.

Kuhn szerint a tudomány szakaszai

Thomas Kuhn hozzájárulása a tudományhoz többszörös volt. Kevésbé dogmatikus látása lehetővé tette, hogy elengedje az előítéleteket és korlátozásokat, amelyek az évszázadok során erősebbé váltak.

A tudomány filozófiájának történészként három lépést határozott meg, amelyeken keresztül a tudás különböző folyamatainak át kell menniük.

Előrelátás

Először az előzetes tudás fázisa van. Ezt azzal lehet meghatározni, hogy nincs egy olyan központi paradigma, amely lehetővé teszi kutatást egy adott úton. Egy ilyen útnak technikákkal és eljárásokkal kell rendelkeznie, amelyek közösek az érintett kutatók közösségében.

Normál tudomány

A következő szakasz a normál tudomány megjelenése. Így keresztelte meg Kuhn. Ez akkor fordul elő, amikor a tudományos közösség megpróbálja megoldani a társadalmat sújtó kérdéseket.

Ez egy meghatározott időpontban fordul elő, és meghatározott emberi csoportokra érvényes. A többség által elfogadott paradigmából kiindulva olyan kérdésekre adunk választ, amelyeket senki sem kérdezett volna meg.

Forradalmi tudomány

Ebben a biztonsági keretben előbb vagy utóbb nézeteltérések merülnek fel. Ezután eljut a harmadik szakasz: a forradalmi tudomány. Ezt a kifejezést azért használják, mert a bizonyosság alapjait lebontják, és minden megváltozik.

A kétség válsága azért merül fel, mert a tudás eszközei a vizsgált jelenségek megkezdése előtt leállnak. Ez konfliktushoz vezet, és ebben a pillanatban új paradigma alakul ki.

Vannak olyan szerzők, akik rámutatnak, hogy Thomas Kuhnnak egy előde van, aki először a kérdést kezeli. Ez a magyar Polanyi Michael, aki a fizikai-kémiai tudomány filozófiájához is eljutott.

Mindketten sok vitát és nyilvános előadást tartottak együtt. Még az első könyvének előszójában Kuhn nyilvánosan megköszöni a munkáját kutatásáért.

Irodalom

1. González, F. (2005). Mi a paradigma? A kifejezés elméleti, fogalmi és pszicholingvisztikai elemzése. Kutatás és posztgraduális, 20. cikk (1). Helyreállítva: redalyc.or
2. Guillaumin, G. (2009). Epistemológiai relativizmus Thomas Kuhn tudományos változás elméletén keresztül. Kapcsolatokat. Történelem és társadalomtudomány, 30 (120). Helyreállítva: redalyc.org
3. Kuhn, TS (2013). A tudományos forradalmak felépítése (3. kötet). Mexikó DF: Gazdasági Kulturális Alap. Vissza a következőhöz: www.academia.edu
4. Kuhn, TS és Helier, R. (1996). Az alapvető feszültség. Gazdasági Kulturális Alap. Mexikó. Helyreállítva: Academia.edu
5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, RJ, Koertge, N., és Kuhn, TS (1982). A tudomány története és annak ésszerű rekonstrukciói (9-73. Oldal). Madrid: Tecnos. Helyreállítva: dcc.uchile.cl