JEAN LE ROND D'ALEMBERT: ÉLETRAJZ, KÖZREMŰKÖDÉSEK ÉS MŰVEK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) francia matematikus, író és filozófus volt, aki tudósként nagyszerű hírnevet szerzett, mielőtt jelentős hírnevet szerzett az Encyclopedia közreműködője és szerkesztőjeként, amelyet a francia filozófus és Denis Diderot szerkesztett.

D'Alembert úgy gondolta, hogy az igazság egyetlen, abszolút matematikai elvből vezethető le. A matematikát a tudás ideális formájának, a fizika törvényeit pedig a világ alapelveinek tekintette.

Jean D'Alembert a francia felvilágosodás fontos alakja volt, és hozzájárult a tudás különféle ágainak, például a fizika, a matematika, az irodalom és a filozófia területéhez.

Gondolkodása igazodott a racionalizmus és a materializmus gondolataihoz, olyan doktrínákhoz, amelyek szerint a fizikai érzékek a legmegbízhatóbb tudásforrás az univerzumról.

A különféle tudományágakban végzett munkája tette korának egyik legfontosabb tudósává. D'Alembert szintén mélységesen érdeklődött a zene iránt, amely életének utolsó éveiben elfoglalták a fejét.

Életrajz

1717. november 17-én született, és Madame de Tencin illegitim fia volt, és a Destouches Canon lovag, az egyik szerelmese. A Jean Le Rond d'Alembert-t a párizsi Saint Jean le Rond-templom lépcsõin hagyták el, miután a fiatal Jean-t megkereszteltették.

Oktatás

Annak ellenére, hogy édesanyja nem ismerte el, a Destouches lovag végül megkereste Jean-t, és a mázas feleségére bízta, akit úgy kezel, mintha anyja lenne.

Apja befolyása révén Le Rondot Jean Baptiste Daremberg néven egy jansenista iskolába engedték be. Röviddel ezután vezetéknevét d'Alembert-re változtatta.

Míg Destouches soha nem fedte fel D'alembert-rel fennálló kapcsolatát, gondoskodott arról, hogy fedezze pénzügyi költségeit. A D'Alembertre kényszerített oktatás mélyen vallásos volt; mindazonáltal elkerülte az ötleteket, amelyeket tanáraik tanítottak neki.

D'Alembert két évig tanulmányozta a jogot, 1738-ban ügyvéd lett; azonban ezt a szakmát soha nem gyakorolta. Egy éven át orvostudományt tanulmányozva végül a matematikához fordult, egy olyan foglalkozáshoz, amelyre az életét szentelte. D'Alembert magánórákat vezetett, de gyakorlatilag önállóan tanult.

Illusztrált ötletek

Jean D'Alembert életét a tudományra és a matematikára fordította, de ügyes beszélgetõ szakember volt. A szalonokban való összegyűjtése segített megismerkedni a felvilágosodás különböző filozófusaival, akit D'Alembert azonosított.

Tehetsége elnyerte a Francia Akadémia és a Berlini Akadémia elismerését, valamint a Denis Diderot Encyclopedia szerkesztője és közreműködője posztját. Ez az utolsó munka D'Alembert iránt azt a célt tűzte ki célul: az ismeretek terjesztése minden ember számára.

Szerelmi élet

1765-ben egy súlyos betegség miatt D'Alembert arra kényszerült, hogy Julie de Lespinasse házában maradjon, az egyik szalon tulajdonosa, amelyet általa látogatott. A francia gondolkodó volt a szellemi vezető figura szalonjában, amely a Francia Akadémia toborzó központjává vált.

D'Alembert és Lespinasse rövid kapcsolatban álltak, amely később tartós barátsággá vált. Lespinasse 1776-os halála után fedezte fel D'Alembert a sok más férfival kapcsolatos ügyeit.

Halál

Barátja, Lespinasse halála után D'Alembert egy Louvre-i lakásba költözött. D'Alembert 1783-ban húgyúti betegségben halt meg.

D'Alembert egész életében egyszerű, jótékonysági és szerény ember volt. Korában emberként mindig törekedett, hogy nevének méltóságát és komoly jelentését adja.

Amellett, hogy tisztességességét és függetlenségét folytatta, D'Alembert befolyásával kihasználta a felvilágosodás előmozdítását.

hozzájárulások

Matematika

1739-ben elolvasta az első cikket a Tudományos Akadémia előtt, amelynek két évvel később tagja lett. 1743-ban, mindössze 26 éves korában közzétette a dinamikáról szóló traktátust, amely egy alapvető értekezés.

Jelentősége a híres D'Alembert-elvben rejlik, amely meghatározza, hogy Newton harmadik törvénye (minden fellépésre egyenlő és ellentétes reakció lép fel) igaz a mozgásban lévő és a rögzített testekre is.

D'Alembert folytatta a kutatást, és 1744-ben alkalmazta alapelvét az egyensúly és a folyadékok mozgásának elméletében az egyensúlyi és a folyadékmozgás című értekezésében. Ezt a felfedezést differenciálegyenletek kidolgozása követte, amely a kalkuluselmélet egyik ága.

Első kutatásait 1947-ben tették közzé a Gondolatok a szél általános okáról című cikkében; ez a munka díjat kapott a Berlini Akadémián, amelynek ugyanebben az évben tagja lett. Hasonlóképpen, 1747-ben a kalkulus elméletét a vibráló húrokkal kapcsolatos vizsgálatok során a vibráló húrok problémájára alkalmazta.

Napéjegyenlőségekés

1749-ben D'Alembert kidolgozott egy módszert, mely szerint alapelveit bármilyen testre és formára alkalmazhatja, és megtalálta a magyarázatot a napéjegyenlősök precessziójára (a Föld pályájának fokozatos változása).

Hasonlóképpen meghatározta ennek a jelenségnek a sajátosságait és magyarázatával magyarázta a Föld tengelyének táplálkozását az Equinoxok precessziójának vizsgálata és a Föld tengelyének táplálkozása címmel.

1752-ben publikálta a folyadékrezisztencia új elméletének esszékét, amely számos eredeti ötletet és megfigyelést tartalmaz. Ezen ötletek között szerepel a hidrodinamikai paradoxon, amely azt sugallja, hogy az obstrukció előtti és mögötti áramlás azonos; ez ellenállás hiányát eredményezi.

Ebben az értelemben kutatása eredményei csalódást okoztak D'Alembertnek; következtetését D'Alembert paradoxonjának nevezték, és a fizikusok jelenleg nem fogadják el.

Integrált kalkulus és zavarok

A Berlini Akadémia emlékirataiban közzétette kutatásainak eredményeit az integrált kalkulusban, a matematika egyik ágában, amelyhez nagyban hozzájárult.

Ezenkívül az 1756-ban közzétett, a világrendszer különféle fontos pontjaira vonatkozó kutatásaiban tökéletesítette a bolygók zavarának (a pálya változásainak) problémájának megoldását. 1761 és 1780 között nyolc kötetét tette közzé, Mathematical Opúsculos.

Hajt a társadalom fejlesztése érdekében

Vizsgálatai során D'Alembert nagyon aktív társadalmi életben volt. A francia tudós gyakran használt chat-szobákat, amelyekben könnyedén folytatta.

Mint társainak, gondolkodóinak, íróinak és tudósainak, akik dolgoznak és hittek az értelem és a természet szuverenitásában, D'Alembert a társadalom fejlesztésére szentelte magát, amelyben élt.

D'Alembertot racionalista gondolkodónak tartották. Más szavakkal: ellenezte a vallást, és megvédte az ellenzéket és az ötletek megbeszélését; a megvilágosult király mellett folytatta a liberális monarchia gondolatát is. Azt kívánta, hogy intellektuális arisztokráciában éljen.

Jean D'Alembert azt is hitte, hogy az embert önellátó lényré kell alakítani, és ezért új erkölcsöt és etikát hirdetett ki a keresztény utasítások helyett. A tudományt, mint az egyetlen valódi tudásforrást az emberek javára kellett terjeszteni.

Enciklopédia

Ötleteinek megvalósítása érdekében D'Alembert 1746-ban kapcsolatba került az Enciklopédia íróival. Amikor az Efrain Chambers az angol Cyclopaedie francia fordításának gondolatát egy eredeti munkával helyettesítette Denis Diderot filozófus általános kiadása., Jean D'Alembert a matematikai és tudományos cikkek szerkesztőjévé vált.

D'Alembert nemcsak segített más témájú cikkek szerkesztésében és közreműködésében, hanem támogatást keresett a befolyásos köröktől a vállalatának finanszírozására.

Azt is írta az Encyclopaedia diskurzusában, amelyet 1751-ben mutatott be. Ezt az erőfeszítést fontos kísérletnek tekintik a kortárs tudás egységes jövőképének bemutatására.

Munka

Munka a

Előzetes diskurzusában D'Alembert arra törekedett, hogy nyomon kövesse a tudás különféle ágainak fejlődését és kapcsolatát, és megpróbálta bemutatni őket, mint egységes szerkezet koherens részeit.

Az enciklopédia második kötetében D'Alembert az európai szellemi történelem kutatására szentelte magát a reneszánsz óta, és 1752-ben D'Alembert írta a harmadik kötet bevezetését, amely válasz volt az enciklopédia kritikáinak.

Az 1755-ben megjelent ötödik kötet bevezetésében D'Alembert megköszönte Montesquieu-nak az enciklopédia erőfeszítéseinek támogatását. A valóságban ez válasz volt Montesquieu-nak, aki elutasította a demokráciáról és a despotizmusról szóló cikkek írására irányuló felhívást.

Megbeszélés Rousseau-val

1756-ban D'Alembert Voltaire-nal utazott Genfbe. Itt információkat gyűjtött a városról szóló cikk írásához. Cikkében dicsérte a genfi ​​pásztorok doktrínáit és gyakorlatait; Ez a szöveg ellentmondásos volt, állítva, hogy sok miniszter nem hitt az istenségben, és támogatta azokat a művészeti formákat is, mint a színház.

A cikk arra késztette Rousseau-t, aki zenei cikkeket írt az Enciklopédia számára, hogy írjon egy választ, amelyben a színházat a társadalom megrontására képes művészeti formának tekinti.

D'Alembert viszont kevésbé barátságos levélben válaszolt. Ez az eset arra késztette D'Alembertot, hogy 1758-ban lemondjon az Enciklopédia szerkesztőjéről.

Egyéb fontos művek

Munkái között az irodalom, a történelem és a filozófia keverékei is szerepelnek, amelyet 1753-ban publikáltak. Ez a munka tartalmazza az írástudó emberekről szóló esszéjét, amelyben az írókat arra ösztönözte, hogy törekedjenek a szabadságra, az igazságra és a megszorításra.

Madame de Deffand, a művészetek és tudományok fontos jótékonysági színészének segítségével 1754-ben D'Alembertet a Francia Akadémia tagjává választották, amelynek célja az intézmény méltóságának megerősítése a nyilvánosság előtt. D'Alembert elősegítette a racionalista filozófusok belépését a Francia Akadémiába.

Francia Akadémia

D'Alembertet 1772-ben kinevezték az intézmény állandó titkárává. Funkciói között kiemelkedik az a tény, hogy hozzájárulnia kellett az Akadémia tagjainak történetéhez; Ez magában foglalta az 1700 és 1722 között elhunyt összes tag életrajzának írását.

D'Alembert írásaiban kifejezte azon kívánságát, hogy kapcsolatot létesítsen az Akadémia és a nyilvánosság között, ami e karakter általános cselekedeteinek nagyon fontos jellemzője.

Berlin Academy és egyéb ajánlatok

1752-től II. Porosz király megpróbálta rávenni D'Alembertre, hogy vállalja a Berlini Akadémia elnökségét. A francia filozófus nem fogadta el; azonban számos alkalommal meglátogatta a királyt. Látogatásai során D'Alembert tanácsot adott a királynak az Akadémia fenntartásáról és tagjainak megválasztásáról.

II. Oroszország Catherine meghívta őt fia, Pál nagyherceg oktatójává is. D'Alembert azonban elutasította az ajánlatot, mivel nem akarta elválasztani magát a párizsi szellemi élettől.

Ok a vallás felett

D'Alembert heves szkeptikus volt, és támogatta a racionalista filozófusok ellenségeskedését a kereszténység ellen. A jezsuiták franciaországi kiutasítása motiválta D'Alembertot, hogy írja a jezsuiták 1766-os franciaországi megsemmisítéséről szóló cikket.

Ebben a szövegben a francia filozófus megpróbálta megmutatni, hogy a jezsuiták - oktatói és kutatói értékük ellenére - elpusztították magukat, mindent meghaladó hatalommal vágyva.

Zene

Ezekben az években D'Alembert érdeklődött a zeneelmélet iránt. Az 1752-ben megjelent Elements of Music című könyve megkísérelte megmagyarázni Jean Phillpe Rameau zeneszerző alapelveit. Ez a karakter megerősítette a kortárs zenei fejlődést egy olyan harmonikus rendszerben, amely a 20. század elejéig uralta a nyugati zenét.

1754-ben D'Alembert egy esszét tett közzé, amelyben kifejezte gondolatait a francia zenéről. Matematikai füzeteiben publikáltak az akusztikáról és a hangfizikáról szóló tanulmányokat, valamint számos cikket írt a zenéről az Enciklopédia számára.

Örökség

A Jean D'Alembert-et a korában Voltaire-hez hasonló gondolkodónak tartották. Annak ellenére, hogy hozzájárult a matematikához, D'Alembert félénksége filozófiai és irodalmi munkája iránt a nagyságától tartotta.

Fontos hangsúlyozni, hogy D'Alembert tudományos végzettsége lehetővé tette számára a tudomány filozófiájának kialakítását. A tudás egységének racionalista ideálja ihlette D'Alembert olyan alapelveket alakított ki, amelyek lehetővé tették a tudomány különféle ágainak összekapcsolását.

Irodalom

1. Hall, Evelyn Beatrice. "Voltaire barátai" (1906), az Archívumban. Beolvasva: 2018. szeptember 19-én az internetes archívumból: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Tudomány és a megvilágosodás" (1990) a Google Könyvekben. Beolvasva: 2018. szeptember 19-én a Google Könyvekből: books.google.com
3. O'Connor, J. és Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (1998. október) a St. Andrews Egyetemen. Beállítva: 2018. szeptember 19-én a Saint Andrews-i Egyetemen: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Knight, J. "Jean Le Rond d´Alembert" (2018) az Enciklopédiaban. Beolvasva: 2018. szeptember 19-én az Encyclopedia-ról: Encyclopedia.com
5. "Jean D'Alembert" az EcuRed-ben. Beolvasva: 2018. szeptember 19-én az EcuRed-ről: ecured.cu