- A legismertebb rövid legendák listája Mexikóban
- Babák szigete
- A vasalás
- A fekete charro
- A Chupacabrák
- Tenochtitlán alapítása
- A vulkánok legendája
- A Cempasúchil virág
- A síró nő
- A csók sikátora
- A mulatto nő Córdobából
- A vámpír fa
- A leégett utca
- Ghost busz
- Kísérteties kórház
- Szőrös kéz
- Alba gyűrűje
- A katedrális vallása
- Az ördög hinta
- Juan Manuel de Solórzano átok
- Macuiltépetl barlang
- A pokol kapui Yucatánban
- Az apáca szelleme
- A kukorica emberek
- A magányos Szűzanya és az öszvér legendája
- A harcos szerelme Xunaan iránt
- Kakaó, a nagy ajándék a Quetzalcóatl emberei számára
- A kegyetlen bagoly nő
- Érdekes témák
- Irodalom
A mexikói rövid legendák a szóbeli népi hagyomány történeteit hangról hangra továbbítják, így nincs konkrét szerző. Ezek történetek olyan természetes vagy természetfeletti eseményekről, amelyek valós időben és helyen születtek, így hitelességet nyújtva a történeteknek.
Általában csodákról vagy történelmi eseményekről beszélnek, amelyeket a közismerés díszített. A legendákban a mítosz lép be; az istenekről szól, és az ősi civilizációk ősi vallási hagyományának része. A legenda a maga részéről mindennapi eseményekről szól, amelyek a hétköznapi emberekkel történtek.

A babák szigete, Xochimilco
Az emberek legendáinak ismerete a kultúra nagymértékű megismerése, mivel a legendákban megfigyelhetők az őket megosztó embercsoport érdekei, folklórja, értékei vagy akár félelmei is. Mexikóban ez a vokális hagyomány a spanyol előtti időkből származik.
Abban az időben a szóbeli történet volt a preferált módszer bizonyos hagyományok történetéről és eredetéről szóló ismeretek megosztására. Másrészről, a viceregalális korszakban - a katolicizmus megérkezésekor - megkezdődött a csodákról vagy a túlvilági kísértetekről szóló legendák hagyománya.
Az idő múlásával ezt a szokást titokzatos napi események terjesztésére használták, ezáltal létrejött a városi legenda, amelyet a beszélőtől a beszélőre is megosztanak. Az alábbiakban felsoroljuk a mexikói legendákat, szétbontva történelmi származásuk szerint.
A legismertebb rövid legendák listája Mexikóban
Babák szigete

A mexikói városban, a Xochimilco turisztikai csatornán olyan hely található, amelyet teljesen több ezer baba takar. A terület tulajdonosa, Don Julián az egész szigetet elhelyezte, hogy elhárítsák egy lány szellemét, aki meghalt, és a liliomok közé fulladt, és éjszaka elkísérte.
Az idő múlásával a hely nagy számú látogatót vonzott, akik Don Julián számára további babákat hoztak védelem céljából. Ahogy öregszik, Don Julián azt mondta, hogy a folyóról származó hableány már régen ellátogatott hozzá, hogy elvigyék. Amikor az ember szívmegállásban halt meg, testét a víznél találták meg.
A vasalás

Egy ideje Eulalia, kedves és beteg ápoló, a mexikói Juárez kórházban dolgozott. Mindenki elismerte jó hozzáállása, gondoskodása, kifogástalan és mindig jól vasalt ruhája miatt.
A kórházban beleszeretett egy orvosba, akivel megígérte, hogy feleségül veszi; De soha nem mondta el neki, hogy már eljegyzett. Csalódás után Eulalia megbetegedett, elhanyagolta betegeit és végül meghalt.
A városban élő több ezer gyászoló azt állította, hogy ápolónő gondoskodott róla, aki az elveszett lélekként úgy kóborol a kórházban, hogy ápolja a rászoruló betegeket.
A fekete charro

A legenda szerint éjjel a városok utcáin egy charro-öltözött férfi általában egy gyönyörű fekete lóra szerepel. Ha kedves vagy vele, és hagyja, hogy hazautazzon, békén hagy téged, és folytatja útját.
Azonban egy alkalommal Adela, egy gondtalan fiatal nő, sétálgatva találkozott vele. A tempó megkönnyítése érdekében kérte az embert, hogy tegye a lóra. Felszereléskor a ló mérete megnőtt és felgyulladt; a charro feltárta személyazonosságát: az ördög volt.
A fiatal nő sikoltozásait hallva a szomszédok kijöttek, de nem tudtak semmit tenni, és látta, hogy égnek a szemük előtt. Most az ördög tulajdonosa volt, aki égetés közben elvette.
A Chupacabrák

Az 1990-es évek közepén egy mexikói parasztcsoport pánikba esett; éjjel egy furcsa lény támadta meg a szarvasmarhát, egyaránt szopva a kecskék és a tehenek vérét. Az összes állatnak azonos tulajdonságai voltak: harapás a nyakon.
A pánik olyan volt, hogy az amerikai biológusok vizsgálatot kezdtek. Megállapították, hogy nem létezik olyan állatfaj, amely rendelkezik az állítólagos chupacabra jellemzőivel, és valószínűleg prérifarkas volt; azonban több száz fénykép és videó található a furcsa lényről, amelyeket még nem magyaráztak meg.
Tenochtitlán alapítása

Tenochtitlan, a Mexikó alapította.
Körülbelül a 6. század folyamán, Aztlán lakói - ma Mexikó északi részén - elhagyták földet és hatalmas zarándoklatot indítottak, amelyet Huitzilopochtil, fõ istenségük bízott meg az ígért föld keresésekor.
A Huitzilopochtli, hogy megtudja, hogy a megfelelő helyen vannak, jelet küld: nekik kígyót ízelítő nagy kaktuszon álló arany sas. Látva ezt a látomást, az aztékok kezdték megépíteni azt a nagyvárosot, amelyet Tenochtitlánnak hívnak.
Ahogyan a Huitzilopochtli megígérte, a terület kedves volt, mivel bőséges vize gazdasági és akár katonai előnyöket nyújtott számukra. Az azték birodalom hatalmas lenne, és Mesoamerica nagy részét uralná.
Jelenleg a kaktuszon található sas látása a mexikói zászló pajzsában van.
A vulkánok legendája

Popocatepetl
A hatalmas azték birodalom idején a szomszédos városai tiszteletére kerültek. A tlaxcalaiak, az aztékok nagy ellenségei unatkoztak erre a helyzetre és úgy döntöttek, hogy fegyvereket vesznek fel.
Popocatépetl, az egyik nagy Tlaxcala harcos, úgy döntött, hogy kéri szeretett Iztaccíhuatl kezét, egy nagyfõnök gyönyörű lányát. Az apa elfogadta, és ha győztesen visszatér a csatából, az esküvőre kerül sor.
Popocatepetl távollétében egy féltékeny ember hamisan bejelentette a hölgynek, hogy szeretője meghalt; Néhány nap múlva Iztaccíhuatl szomorúságban halt meg. Amikor a harcos győztesnek tért vissza, tragikus hírekkel fogadták.
Emlékezetének tiszteletére 10 dombhoz csatlakozott, és szeretettjét tetejére tette; hordozna egy fáklyát, és örökre őrzi. Ez a legenda a Popocatépetl és az Iztaccíhuatl vulkánok - az alvó nő - eredetéről szól, amelyek örökké együtt maradtak.
A Cempasúchil virág

Xóchitl és Huitzilin, két szerelmes fiatal azték története gyermekkorukban kezdődött, amikor mindketten hegyekbe másztak és virágokat felajánlottak Tonatiuhnak, a napistennek. Az életkor eléréséhez Huitzilinnek harci feladatokat kellett teljesítenie, és küzdelem céljából el kellett hagynia városát.
Sajnos a fiatalember harcban halt meg. Ezt megtudva, Xóchitl felmászott egy hegyre és könyörgött Tonatiuh-nak, hogy engedjék meg maguknak, hogy együtt maradjanak. Aztán a napisten is villámlást vetett rá, és gyönyörű fényes narancssárga virágmá változtatta.
Huitzilin kolibri formájában megközelítette a csókot. Xóchitl virágvá vált. Ez a cempasúchil virág eredete, amelyet a spanyol előtti hagyományokban használtak arra, hogy a halottakat az élő világba vezessék.
A síró nő

Talán a legnépszerűbb mexikói legenda. Ez egy mestizo nőről szól, akinek 3 gyermeke volt egy fontos spanyol úriembernel házasságon kívül. Miután évek óta megkérdezte tőle, hogy hivatalos kapcsolatot létesítsenek, a nő megtudta, hogy az úriember csatlakozott egy magas szintű spanyol hölgyhez.
Bosszúként a mestizo nő elvitte gyermekeit a folyóba, hogy megfulladja őket; később saját életét vette bűntudatból. Lelke egész örökkévalóságig bántalmazni fogja a város utcáit, és sajnálva kiáltotta, hogy megölte gyermekeit.
A csók sikátora

Guanajuato városában nemes Doña Carmen élt, aki beleszeretett a fiatal Luiszba. Carmen apja, erőszakos ember, nem értett egyet ezzel a szeretettel és figyelmeztette a lányát, hogy Spanyolországba viszi, hogy egy gazdag emberrel vigye feleségül. A hölgy társa figyelmeztette Luist az eseményre.
Don Luis, kétségbeesetten, megvette a házat, szemben a Carmenéval. Mindkét ház ablakai egy keskeny sikátorban voltak; odakint a szerelmesek összegyűlnek, hogy menekülést tervezzenek, de Carmen apja felfedezte őket, és tőrrel megragadta lánya mellkasát. Amíg a fiatal nő meghalt, Luis csak az ablaktól tudta megcsókolni a kezét.
A mulatto nő Córdobából

Az inkvizíció idején Veracruz államban egy gyönyörű fiatal mulatto élt. Mivel a többi nő féltékeny volt szépségére, boszorkánysággal vádolták, de a keresztény hatóságok nem találtak bizonyítékot ellene.
Röviddel ezután a Córdoba polgármestere szerelmes volt vele, de soha nem viszonozta. Feldühödve azzal vádolta a nőt, hogy kötött egy megállapodást az ördöggel, hogy szerelmes legyen; Korábbi vádjai miatt ezúttal bűnösnek találták, és a tétre ítélték.
A kivégzés előtti éjszaka, egy pincébe zárva, egy darab szént kért az őrtől; ezzel egy nagy hajót húzott. Az őr lenyűgözve azt mondta neki, hogy olyan valódinak tűnik, hogy csak sétálni kell; rögtön azután a mulatto felszállt a hajóra és eltűnt.
A vámpír fa

Amikor az Új Spanyolország még mindig kalandterület volt az európai tengerészek számára, egy angol ember érkezett Belen városába, Guadalajara-ba. Érkezését követően az ember fenntartott és magányos volt; gyanúsan az állatok elhaltak, és a gyerekek élettelennek tűntek és halálra vértek.
Egy éjjel, bátorsággal felfegyverkezve, a falusiak a gyilkosságokért felelős személyt keresték. Sikoly jött egy kunyhóból: az angol ember megharapott egy parasztot. A csőcselék szembeszállt vele, egy téttel vezetett rá, és tucatnyi téglát rakott rá.
A legenda szerint egy fa nőtt ki a téglából, köszönhetően a tét fának. A falusiak azt mondják, hogy ha egy fióktelepet szakítanak a fáról, akkor úgy vérzik, mint az áldozatok.
A leégett utca

A gyarmati időkben egy spanyol család jött Új-Spanyolországba. A pár lánya, egy 20 éves lány azonnal vonzza az összes gazdag férfit, akik feleségül akarta venni. De olasz márkás döntött úgy, hogy meghódítsa.
Minden nap az erkélye alatt pózol, minden embert kihívva, aki párbajba akarja. Minden reggel megjelentek az ablakon átmenni ártatlan járókelők élettelen testei. A fiatal nő, aki szívből megsemmisítette ezeket a haláleseteket, elhatározta, hogy eltorzítja az arcát.
Arcát az égő szén közelébe hozta, megsemmisítve minden szépségének nyomait. A márki azonban folytatta javaslatával, mivel megnyugtatta, hogy szereti a nőt.
Megrázva a fiatal nő beleegyezett abba, hogy felesége lesz. Élete hátralévő részében arcát fekete fátyollal elrejtette; az erkélyéről az utcát a tiszteletére nevezték át.
Ghost busz

Egy esős éjszakán egy busz haladt az autópályán, amely Tolucától az Ixtapan de la Salig vezet, egy varázslatos városba, Mexikóváros délnyugatra.
Az utasok aludtak, és a sofőr megpróbálta fenntartani az irányítást, tekintettel a nagy mennyiségű esőre és az út nedvességére. A Calderón-görbék magasságának elérésekor a busz fékei nem reagáltak, és az autó repült egy szakadon keresztül.
Minden utas meghalt; azok, akik az ütés következtében nem haltak meg, a lángok égve meghaltak.
A szellembusz legendája utal erre a tényre, és azt jelzi, hogy ezen az úton általában egy nagyon öreg busz jár, tele az utasokkal, akik nem szólnak egy szót sem és finoman öltözöttek.
A legenda szerint ez a busz a normál utasok kérésére áll meg. Amikor az általa felvett utasok elérték a rendeltetési helyüket, a buszvezető arra kéri őket, hogy szálljanak vissza anélkül, hogy visszatekintnének. Azt mondják, hogy bárki, aki engedelmeskedik ennek a kérésnek, csak azt fogja hallani, hogy a busz elmegy, bár nem lesz lehetséges újra látni.
Másrészt, azok, akik nem figyelnek és néznek vissza a járművezető kérése ellenére, a helyszín, amelyet az utasok látni fognak, egy busz lesz, amely tele van az említett buszon elhalálozottak sértett testeivel, és már nem lesz lehetséges leszállni erről a buszról..
Kísérteties kórház

Ez a legenda egy régi kórházra utal, amely már nem létezik, és a Michoacán állambeli Moreliában található.
Azt mondják, hogy a fájdalomtól és szenvedéstől különböző epizódok zajlottak ebben a kórházban, és a legenda azt jelzi, hogy minden este ott hallanak az ott elpusztult vagy egy betegség kialakulását átélő emberek sírása.
A kollektív képzeletben információ található egy ehhez a kórházhoz kapcsolódó esetről. Egy nőről volt szó, aki veseátültetést kapott ott. Sajnos a nő teste elutasította a vesét, aminek következtében elvesztette temperamentumát, és az egyik kórházi ablakon át dobta magát.
Az ezzel a kórházzal kapcsolatos egyik történet az, hogy láthatjuk, hogy ez a nő az ablakon kihajol, amelyen keresztül évekkel ezelőtt átugrott.
Szőrös kéz

Azt mondják, hogy az 1900-as évek elején Puebla-ban élt egy Horta vezetéknévű ember. Ő volt egy jámbor hegy.
A jámbor hegyek egyfajta pénz volt, amelyet befizetések vagy kedvezmények útján gyűjtöttek egy szervezet tagjai számára, hogy a feleségek és gyermekek használatának támogatására szolgáljanak, ha az ember meghal.
Kiderült, hogy Horta úr nagyon mohó és rossz viselkedésű volt. Nagyon összevonta a szemöldökét a városban, és sokan rossz dolgokat kívántak neki. Közös vágyat jelentettek mindazok, akik mindazok kijelentették, akik a létesítmény közelében haladtak el, és azt várják, hogy Isten megszárítsa a kezét.
A legenda szerint ez végül megtörtént, mióta Horta úr meghalt, keze feketévé vált és nagyon merev lett, a haj felülete nőtt a hátán, és a gyűrűk, amelyeket mindig viseltek, végül beépültek a bőrébe..
Ez a kéz a legenda főszereplője, mivel a különféle emberek esküsznek, hogy láttak egy szőrös kezet, amely kijön a Horta úr sírjából, anélkül, hogy testhez lenne ragasztva, és mozogva keres valakit, aki bántalmazza.
Alba gyűrűje

Doba Alba egy gazdag nő volt, akinek egyetlen hiánya az volt, hogy nem volt gyermeke. Azt mondják, hogy egy éjszaka, amikor 80 éves volt, Alba nagyon világosan álmodozott arról, hogy meg fog halni.
Ez az álom után bízta meg plébániájának papját, hogy haldoklásáért felelõs lesz a bõséges örökség megosztása a város lakói között.
A hölgy meghalt, és amíg az ébredés és a temetés zajlott, a testet mozgató két vállalkozó egyikét vonzza egy nagy gyűrű, amelyet Alba viselt.
Eltemetése után ez a két sírhely a temetőbe ment, és fölbocsátotta Mrs. Alba-t. Megérkezve rájöttek, hogy Alba keze zárva van és a gyűrűt nem lehet eltávolítani.
Bármely minősítés nélkül a vállalkozók elvágták Alba ujját ott, ahol a gyűrű volt, és balra. Mikor készültek elhagyni a temetőt, mindketten fülsiketítő sikolyot hallottak.
Az egyik sírus soha nem tért vissza; a másik, mielőtt elszaladt, alig tudott megfordulni, és megfigyelte Dona Alba félelmetes képét, amire az amputált ujjával rámutatott.
A katedrális vallása

Ezt a történetet egy Durangóban található kolostor veszi körül, abban az időszakban, amikor Franciaország beavatkozott a mexikói területbe. Azt mondják, hogy egy ott élő apáca bolondul beleszeretett egy francia katonaba.
Az apáca mindig látta a francia katona, de soha nem mertett vele beszélni. Ebben az összefüggésben megjelent a mexikói hadsereg, amely elvonta a területet és elfogta a francia katona.
A történet legdrámaibb dolga az, hogy ez az apáca az ablakon látta, hogyan lőtték le a francia katona. A legenda szerint ez annyira rosszul érezte magát az apáca számára, hogy úgy döntött, hogy úgy fejezi be az életét, hogy az egy udvarra néző kolostor ablakon átugrott.
A legenda szerint ez az apáca sziluettje ma látható a kolostor harangtoronyban.
Az ördög hinta

A jelenlegi legenda Tecozautla községben található, Hidalgo államban, Querétaro államhoz nagyon közel.
Azt mondják, hogy ahhoz, hogy a térség főútjáig érjünk, át kell lépni egy olyan úton, amelyen a Tecozautlza lakosainak mindig furcsa és sokkoló zajok vannak.
Van egy speciális anekdotája egy eseményre, amely ezen a területen történt. Kiderült, hogy két fiatalember éjjel sétált ezen az úton, a félelem miatt a lakosságtól. Mikor elérkeztek néhány hegyre, láthatták, hogy közöttük egy hinta van, és egy ember ült ezen a hintán, ringatva.
A legenda szerint ennek az embernek különleges megjelenése volt: nagyon fehér és vékony, és minden alkalommal, amikor rázta, félelmetesen sikoltozni fog, bár az arcán mosolyt fagyott le.
A fiatalember futni kezdett, amikor látta, hogy a férfi mögött egy kísérteties fekete alak jelenik meg, megölelte és mindkettő lángban felkelt. Teljesen elfogytak, mert a hinta alatt csak a hamva maradt.
A városlakók magyarázata az, hogy ez az ember már régen eladta a lelkét az ördögnek, és hogy az ördög csak azt remélte, hogy lesz tanúja, hogy végre elhozza az elítélt ember holttestet is.
Juan Manuel de Solórzano átok

Mexikóváros történelmi központjában található egy República de Uruguay utca. Ezen az utcán van egy nagyon régi ház, a hősiesség idejétől kezdve, amelyben Mexikó élt; Don Juan Manuel de Solórzano lakott abban a házban, egy gazdag ember, aki feleségének útjára indult.
Egy nap rájött, hogy a felesége egy másikkal csalja őt, aki szintén unokaöccse volt; Ez a hír nagyon rosszul érezte magát, és undorral közepette Don Juan úgy döntött, hogy eladja a lelkét az ördögnek.
A don Juan kérem, hogy késsel menjen ki az utcára, és ölje meg az elsőt, akivel találkozott; az ördög szerint az ember unokaöccse lenne. Don Juan, aki soha senkit sem ölt meg, megtette; rettegve felfedezte, hogy az ölte nem unokaöccse, hanem egy idegen.
E bűncselekmény után Don Juan Manuel de Solórzano úgy döntött, hogy egy kötéllel lógja magát egy otthonában tartott gyertyatartóban, mert bűnbánattal nem volt képes, és félt a társadalmi és jogi következményektől.
A legenda szerint Mexikóváros történelmi központjának utcáin láthatjuk Don Juanot, aki unokaöccse keresésére megy, és arra kéri az ördögöt, hogy tartsa be az évekkel ezelőtt tett ígéretét.
Macuiltépetl barlang

Ez a barlang a Macuiltépetl dombon található, amely Xalapa városában található Veracruz államban. A domb alján számos barlang található, néhány mélyebb, mint másoknál.
Különösen egy barlang van, amely hatalmas mélysége miatt feltűnő. Azt mondják, hogy benne páratlan gazdagság létezik, ám ezek évente csak egyszer állnak rendelkezésre, és csak egy olyan személy számára érhetők el, akinek nagyon sürgősen szüksége van rájuk.
Van egy anekdotája, hogy egyszer volt egy szegény nő, akinek a lánya nagyon beteg volt. A nő minden pénzt elpazarolta az orvosoknak történő fizetésért, akik végül nem gyógyították meg a lányát.
A nő összes megtakarítása elveszett, így nem kellett sem magának, sem a lányának, akit hordozott, etetni. Ebben az összefüggésben a nő Xalaca városába ment adományokat kérni.
Gyaloglás közben a nő néhány fényes árnyalatot látott az egyik barlangban. Kíváncsian megközelítette és rájött, hogy sok-sok spanyol arany kétszeres szél volt, ősi valuta.
Ilyen gazdagsággal szembesülve a nő mindent gyűjtött, amit csak tudott. Mivel nem tudta megtartani a lányát, elvette a karjába illő kincseket, és biztonságos helyre hagyta; Egész éjszaka tart, hogy oda-vissza megyek. A nő másnap visszatért, és amikor ugyanabba a helyre ért, nem találta sem a barlangot, sem a lányát.
A pokol kapui Yucatánban

Ez a legenda egy történetet mesél el, amely a Xol század vége felé Cholulban található gazdaságban történt. Két paraszt, akik ezen a haciendán éltek, feleségül vette; nevük Maria és Juan volt.
Az esküvő előtti napon Juan a szántóföldeken dolgozott, és amikor visszatért, rájött, hogy a tanyavezető megerőszakolta Maríát. Ez a zaklatott Juan, aki elment házvezetőre keresni, és egy szó nélkül egy feje fejében egy machete csapással meggyilkolta.
Juan jó érzelmekkel küzdött, így miután megölte a művezetőt, szörnyű bűntudatot érezte, olyan szörnyű, hogy meg akarta halni, ha ott lógott. A hír eljutott Juan szüleinek fülébe, akik bosszúsan és idegesen szörnyű átkot dobtak a farmon.
Azt mondják, hogy manapság a haciendán sokkal korábban elsötétül, mint a környéken, éjjel pedig nyögések és siralmok hallanak. E hacienda népszerűsége olyan, hogy egyes lakosok azt mondják, hogy láttak benne különféle csoportokat, amelyek sátáni rituálékkal kapcsolatos gyakorlatokat végeznek.
Ezt a haciendát a pokol kapujának hívták, mert a környék lakói szerint a szoba bejárata előtt egy feljegyzés található, amely üdvözli a Sátánt.
Az apáca szelleme

A 16. században María de Ávila nevű fiatal nő élt. Beleszeretett egy másik Arrutia nevű mestizoba, aki valójában csak társadalmi helyzetének és gazdagsága miatt férjhez feleségül lenne Marinak.
Maríának két testvére volt, Alfonso és Daniel; megfejtették a fiatalember szándékait és megtiltották, hogy kapcsolatba lépjen a húgával. Arrutia figyelmen kívül hagyta, amíg Alfonso és Daniel nagy összegű pénzt felajánlottak neki, miután Arrutia távozott.
Maria nem hallott Arrutia-tól, aki idő előtt távozott. Ez miatt súlyos depresszióban szenvedett két évig. Ennek alapján testvérei úgy döntöttek, hogy internálják a La Concepción régi kolostorában, amely jelenleg a Belisario Domínguez utcában található, Mexikóváros történelmi központjában.
Ott Maria minden napot imádkozva töltötte, különösképpen Arrutia kérésére. Egy napon már nem tudta elviselni a depressziót, és akasztotta magát egy fában a kolostor udvarán. Halálától azt mondják, hogy kísértete kísérti a kolostor kertjét, és megjelenik a vizek tükrében.
Ezen túlmenően a történet szerint a kísérteties formája Arrutia megtalálására és meggyilkolásra öltözött, hogy örökké vele lehessen.
A kukorica emberek

Hunab-Ku szimbólum a maja naptárában
A maja hagyománya szerint, amikor a nagy alkotó, Hunab Ku csak a növények, a tengerek és az állatok alkotta a világot, úgy érezte magát. Helyzetének javítása érdekében létrehozta az első agyag embereket; ezek azonban törékenyek és könnyen megrepedtek.
Második kísérletben elkészítette a fa embereket; Ezek erősek és gyönyörűek voltak, de nem beszélték, és ezért nem tudtak imádni az isteneiket, ezért Hunab Ku nagy áradást indított, és utoljára megpróbálta teremtésüket.
Harmadik alkalommal készítette a kukorica embereket. Különböző színűek voltak, mindent tudtak és mindent láttak, ami az istenek féltékeny volt. Az alkotó elvakította őket azzal, hogy ködöt vettek a szemükbe, így már nem láthatták az istenségeket, csak imádták őket.
A magányos Szűzanya és az öszvér legendája

Az Oaxaca legenda szerint egy hangszóró Oaxaca utcáin utazott Guatemalai; 1620 volt. Bár több öszvét szállított, az ember rájött, hogy van még egy, nagy rakomány mellett, és nem tudja, kinek vagy honnan származik.
Amikor az öszvér és a muleteer megérkezett San Sebastián (Chiapas) Ermitázsába, a titokzatos öszvér a földre esett, mert mennyire fáradt volt. Mivel a fészkelõ nem tudott semmit az öszvérrõl, és nem akart bajba kerülni, felhívta a rendõrséget, aki kinyitotta az állat hordozott csomagját.
Aztán meglepődtek, amikor rájöttek, hogy az öszvér feszülettel, a Virgen de la Soledad képével és a "Kereszt szűz" kifejezéssel ellátott táblával van ellátva. Azt mondják, hogy az esemény megismerése után Bartolomé Bojórqueza püspök úgy döntött, hogy megkezdi a szentély építését a Szűz tiszteletére.
A harcos szerelme Xunaan iránt

Ábrán látható Bolonchén cenote
Bolonchen de Rejón (Quintana Roo) egy olyan város, amely kiemelkedik Xtacumbilxunaán barlangjai és mindenekelőtt kilenc cenóta szempontjából. Ezeket a cenotákat, a maja legendája szerint, az istenek készítették, hogy vizet biztosítsanak a városnak.
Amikor az első telepesek telepedtek le, a harcosok legerősebb és legbátrabb szerelmese beleszeretett Xunaanba, egy gyönyörű és kedves fiatal nőbe, aki szintén óriási szeretettel bírt a katona iránt.
Anyja azonban megtagadta a csatlakozást, ezért úgy döntött, hogy Xunaánt elrejti egy Akumali barlangban. A harcos kitartóan kereste őt, de még az összes ember segítségével sem találta meg szeretetének hollétét. De soha nem adta fel.
Hónapokkal később egy gyönyörű madár közeledett egy olyan nőcsoporthoz, akik egy kútnál mostak ruhát. A madár leszállt a vízre, és robbantani kezdett, hogy felhívja a figyelmét. Amikor rájöttek, követték őt, és a madár a barlanghoz közeledett, ahol Xunaan-ot börtönbe vették, amely abban a pillanatban gyönyörű dalával énekelt.
A nők figyelmeztették a harcosot, aki a barlanghoz érkezett, hogy a nehézségek ellenére megmentse őt. Azt mondják, hogy azóta a harcos minden este leereszkedik ugyanarra a barlangba, hogy meghallgassa szerelmi dalát.
Kakaó, a nagy ajándék a Quetzalcóatl emberei számára

Quetzalcoatl. Forrás; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html Quetzalcóatl, az egyik legkíméletesebb isten, ajándékot akart a toltec népekkel felesége áldozatának tiszteletére.
A legenda szerint az isten kakaófát vett a paradicsomból, és hű feleségének vére által megtermékenyített talajba ültette, tehát a bab sötét árnyalatát.
Annak érdekében, hogy a fa erős legyen, felkérte Tlalocot, hogy áldja meg esővel. Ez viszont kérte Xochiquétzalt, hogy gyönyörű virágokkal díszítse. Ez a kombináció azt eredményezte, hogy ez a szent fa termésével megkapja a csodálatos kakaót.
A kegyetlen bagoly nő

A bagoly egy boszorkány, aki a mexikói folklór szerint eladta a lelkét az ördögnek, hogy képessé váljon egy felnőtt méretű erős és hatalmas madárra.
Vérszomjas, mint senki más, amikor alkonyat érkezik, az emberek közelében - elsősorban a gyermekek közelében - repül, akiket elrabol, hogy áldozatot hozzon okkult rituáléin.
Sokan azt állítják, hogy éjszaka látta repülni a tetõjükön, még karcolásokat hagyva az ajtókon vagy az ablakon figyelmeztetõ jelként.
Érdekes témák
A gyarmati városok utcái és legendáik.
Guatemala legendái.
Maja legendák.
Argentin legendák.
Kolumbiai legendák.
Jalisco legendái.
Guanajuato legendái.
Durango legendák.
Chihuahua legendák.
Campeche legendái.
Chiapas legendák.
A Baja California Sur legendái.
Aguascalientes legendái.
Veracruz legendái.
Irodalom
- Mexikói régészet (2016) A férfiak alkotása a Popol Vuh szerint. Mexikói régészet. Helyreállítva az arqueologiamexicana.mx-ből
- Tartalom (sf) 6 A kolónia félelmetes legendái. Tartalom. Helyreállítva a content.com.mx webhelyről
- El Universal (2013) Mexikó tíz leghíresebb legendája. El Zócalo Online Újság. Helyreállítva a zocalo.com.mx webhelyről
- Herz, M. (2017) Tenochtitlán alapításának legendája. Mexikó belsejében. Helyreállítva a inside-mexico.com webhelyről
- Herz, M. (2017) A Cempasuchil virág legendája. Mexikó belsejében. Helyreállítva a inside-mexico.com webhelyről
- History Channel (sf) A babák sötét szigete. Az Ön története Helyreállítva a tuhistory.com webhelyről
- Orozco, C. (2017) A Popocatepetl és Iztaccíhuatl legenda: A szerelmi történet. Mexikó belsejében. Helyreállítva a inside-mexico.com webhelyről
- Rodríguez, N. (sf) A legbátrabb városi legendák és történetek Mexikóból. Közlegény. Helyreállítva a Ranker.com-tól
