- Nicaragua 9 fő legendája és mítosza
- 1- A fej nélküli apa
- 2- A fő Diriangén
- 3- A katedrális dühös kígyója
- 4- A szúpiabas arany puncs
- 5- La Cegua
- 6- Los Cadejos
- 7- La Mocuana de Sébaco
- 8- El Viejo koyota
- 9 - Chico Largo del Charco Verde
- Érdekes témák
- Irodalom
A Nicaragua-i legendák és mítoszok közül kiemelkednek a kadejók, az El Viejo kojota és a fő Diriangén. A nicaraguaiak gazdag mitológiai kultúrával rendelkeznek, amely a dán mese és a népi mese készítéséhez vezet.
Sokan azt mondják, hogy Nicaraguában nincs egyetlen régió, amelyben nem ismert legendák, mítoszok vagy fantasztikus történetek. Közép-Amerika fekete, varázslatos, varázsló, paranormális és ősi képzeletből áll, amely alakítja lakói hitét és babonáját.

Nicaraguában a legendák és mítoszok szóbeli elbeszélések útján történő továbbítása nagyon fontos, így a rettegésekről, lelkekről és természetfeletti lényekről - jó és rossz - való beszélgetés már a lakosság szokása.
Közép-Amerika stratégiai földrajzi elhelyezkedése miatt a mestizo kultúra konvergencia csatornája és helye. Az indiánok, afrikai és európaiak olyan történeteket, meséket és misztikus meseket hamisítottak, amelyek a régió őslakos ősi hagyományára utalnak.
Nicaragua 9 fő legendája és mítosza
1- A fej nélküli apa
A kollégiumok és a vallásos szereplők sok félelmetes mesék főszereplői, akik Latin-Amerikában gyarmati időkből származtak.
León városában volt egy pap, aki megvédte az őslakosokat. Ennélfogva körülbelül 1550-ben lefejezték őt.
A nap óta a fej nélküli apa éjjel fájdalommal jár. Megjelenik, amikor hajnalban bulizik. Ezeket egyfajta varázslat vonzza, és az apa elviszi a templomba, ahol latinul adja a misét.
Közvetlenül ezután az apa megmutatja a vágásból származó sebét. Azt mondják, hogy azok, akiket elbűvöltek, heteket szótlanul töltöttek.
2- A fő Diriangén
A maribiosok Nicaragua nyugati részéről származnak, és a jaguárt imádták, mint a hatalom isteni szimbólumát. Van egy legenda a Diriagén fõnök haláláról, amely szerint egy nap éjjel felmászott a Casitas-hegyre, hogy olyan szertartást tartson, amely a Nap Istenévé válik.
A főnök felmászott a hegy tetejére, és esett a sötétségbe. A mitológia azt mondja, hogy a cacique meghalt, amikor leesett a szikláról, de lelke az égbe repült, és mindig nyugatra dudorodott.
3- A katedrális dühös kígyója
Azt mondják, hogy egy hatalmas kígyó él a székesegyház területén. Olyan nagy, hogy hátát a Sutiaba templomban tartják, León városában.
Az Irgalom Szűz az, aki ezt a lázadó kígyót hajjal tartja, hogy ne pusztítsa el a várost. Azt mondják, hogy a kígyó heves és remeg, de a Szűz mindent megtesz annak érdekében, hogy legyőzze.
Amikor a kígyónak sikerül elengedni, a Föld remeg, és az utcákat elárasztják, hogy a felszínre emelkedjen.
4- A szúpiabas arany puncs
Azt mondják, hogy a Sutiaba régióban van egy rejtett kincs, amelynek szelleme hatalmas, fényes arany rákban valósul meg, amely az óceánból jön ki, és "megvilágítja Peneloya strandjait".
Az őslakos mitológia azt jelzi, hogy bárki, aki megpróbálja megragadni a Punche de Oro-t, szótlan lesz. És ha valaki sikerül elkapni, akkor Anahuac főnököt elvonják, akit a gyarmatosítók meggyilkolták egy tamarind fapálcán, amely továbbra is látható Sutiabában.
A Punche de Oro szintén kiment egy sutiaba-hoz, hogy megragadja, megtalálja a kincset és meggazdagodjon.
5- La Cegua
Ez egy öreg éjszakai bagoly nő, boszorkány megjelenésével, aki megijeszti a nőstényítő férfiakat. A sír mögül sípoló, haja derékhosszú.
A hangja üreges. Amikor más redőnyökkel támad, megüti, megcsípte és letépte az áldozat haját, amíg a szabadban eszméletlen marad.
6- Los Cadejos
A Cadejo legendája számos közép-amerikai országban ismert. Ez két vörös szemű kutya, egy fekete és egy fehér, egy rossz és egy jó.
A jó kíséret az őszinte embereket, akiknek éjjel kell dolgozniuk. A rosszfiú megijeszti azokat, akik későn maradnak, hogy veszekedjenek.
Amikor valaki felkiált: "Cadejo játszotta", ez azt jelenti, hogy valaki a földön halt meg.
7- La Mocuana de Sébaco
A történet szerint sok spanyol érkezett Sébaco főnökének földjeire, akiket őszintén bántak és aranyat adtak nekik, azzal a feltétellel, hogy elhagyják a tartományát, és soha ne térjenek vissza.
A várakozásoknak megfelelően a spanyolok az ellenkezőjét tették, és el akarja lopni. A főnök, tudván, elárasztotta minden vagyonát, és csak a lányának rejtette el a titkot.
Évekkel később a fõnök lánya beleszeretett egy spanyolba és elmenekült a közösségbõl. Az európaiak őrültnek bizonyultak, aki bezárt egy barlangba, de a lánynak, tudva a helyet, sikerült elmenekülnie egy lyukon.
Azt mondják, hogy ez a lány úgy tűnik, hogy a járókelők, és felkéri őket, hogy kövessék őt a barlangba. Senki nem látta az arcát, de hosszú haja és karcsú alakja megvan.
8- El Viejo koyota
Azt mondják, hogy Teodora Valdivieso, egy kojota nő, egy El Viejo nevű városban élt. Miután a férje elaludt, elmenne a tanyájuk mögé, kihúzta a húsra, a húsra való felkarolást, és átalakult, hogy találkozzon egy csordaval.
Az egyik éjszaka a férje kémkedett rá és sóval ökölbe dobta, mielőtt beszélt volna a varázslatból, hogy visszatérjen emberré.
Néhányan azt mondják, hogy még mindig hallható a sirató sikolyok, és néha látják, hogy kölykök kíséretében síkságon halad át.
9 - Chico Largo del Charco Verde
A Charco Verde-lagúna vizei közelében Chico Largo sétál.
Azt mondják, hogy ha az emberek csütörtökön és nagypénteken mennek be a lagúnába, akkor fennáll annak a veszélye, hogy elkapják a Hosszú Fiút, és börtönbe veszik az ő barlangjában, ahonnan csak kiléphetnek olyan tehenekké, amelyeket később egy vágóhídra adnak el.
Érdekes témák
Peru legendái.
Venezuelai legendák.
Mexikói legendák.
Guatemala legendái.
Kolumbiai legendák.
Argentin legendák.
Ecuadori legendák.
Irodalom
- Peña Hernández, Nicaragua E. Folklór. Szerkesztõ Unió, Masaya, 1968.
- Palma, M. Nicaragua mitikus nyomvonalai. Szerkesztő Nueva América, Bogotá, 1987.
- Cuadra, PA és Pérez Estrada, F. A nicaraguai folklór mintája. Kulturális Ösztönző Alap - az Amerikai Bank (Humántudományi sorozat, 9. sz.) Managua, 1978.
- Zepeda Henríquez, E. Nicaraguai mitológia. Szerkesztő "Manolo Morales", Managua, 1987.
