A görög múzsák az egyik istenség voltak, amelyek az ókori Görögországban bővelkedtek, és kevesebb hatalommal bírtak, mint az Olimposz istenei. Ezek a fiatal lányok, akik évszázadok óta inspirálják a különböző alkotókat.
Ennek oka az, hogy a görög mitológiában a költészet, a zene, a retorika, a tánc és a természettudományok, például a történelem és a csillagászat inspirációjának tekintették őket. Hesiod határozta meg, hogy kilenc múzsák voltak, mindegyiknek nevet adva, valamint erényüknek megfelelően egyértelmű, konkrét leírást.
Calliope, a 9 görög múzsának egyike. Forrás: Cesare Dandini
Ez a Hesiod görög hagyománya, amely a mai napokra túllépett, amelyben a múzákat továbbra is bizonyos gyakorisággal hívják fel, hogy inspirálják az alkotókat a különféle tudásterületeken.
Eredet
Van egy olyan hagyomány, amely különbözik Hesiodétól, amely azt jelzi, hogy csak három múza volt: Aedea, aki az ének ihletét ihlette és minden, ami a hanghoz kapcsolódik; A Meletea a meditáció múzeuma; és Mnemea az emlékezet múzeuma.
Annak ellenére, hogy nem volt egyértelmű bizonyosság a múzák létezéséről, Hesiod hagyománya volt, hogy kilenc múzsá egyesítette őket, amikor a Kr. E. 7. században éltek. C. írta a Theogony-t
A kilenc múzeum kilenc szerelmi éjszakán született Zeusz, az összes olimpiai isten apja és Mnemoside között, akit az emlékezet istennőjeként ismertek. A Hesiod által felsorolt család szerint a kilenc múza Uránusz és Gaia unokája; vagyis a föld és az ég.
életmód
A görög mitológiában nincs egyhangúság a múzsák életmódjáról sem. Például a hagyomány szerint azt mondják, hogy Parnasso-hegy lakói és Zeusz, az apjuk, Pegasust adta nekik, a szárnyas lónak, amely sok utazásuk során vitte őket.
Ismert az is, hogy a Helikonban éltek, ott voltak az Apollo kórus alkotói. A görög mitológiában egyértelmű az, hogy a múzsák inspirálta azokat a területeket, amelyek alapvetőek voltak a görögök számára, például a pontos művészetet és a tudományt.
Néhány szakértőt megdöbbent az a tény, hogy a görög mitológiában nincs olyan múzeum a vizuális művészetekhez, mint a festészet, az építészet vagy a szobrászat.
A görög kultúra tudósai azt állítják, hogy ennek oka az, hogy a görög hagyományban különös figyelmet fordítottak azokra az megnyilvánulásokra, amelyek kapcsolódtak az időhez, mivel egy pillanat alatt minden megváltozik és fejlődik.
Hesiod 9 musa
Theogonyban Hesiod ismerteti, hogy a kilenc múzeum jelenléte révén költővé vált. Így költészetében leírja a görög hagyományt alkotó múzeumok eredetét és sajátosságait.
Tekintettel a zenével való kapcsolatukra, a hagyomány megerősíti, hogy a kilenc múza az Apollo kíséretének része volt (a zene istene), és hogy gyakran jelennek meg az istenek fesztiválján, hogy különféle dalokat énekeljenek.
Első dalának célja az istenek tisztelete volt, amikor heves és emlékezetes csatában legyőzték a titánokat.
A mitológiában azt is mondják, hogy a múzsák a királyok társai, mivel ők ők adják az inspirációt, amelyre a vezetõknek szükségük van, hogy beszédeikben pontos szavak legyenek, és rendelkezzenek a funkcióik gyakorlásához szükséges tisztasággal. a kormány és a népek javát szolgálja.
A kilenc múzeum, amelyet a Hesiod hagyomány gyűjt, a következő:
Calliope
Ez a legnagyobb, mert először jelenik meg a Theogonyban. Azt mondják, hogy ő a legerősebb és gyönyörű hangjáról ismert.
Ő a szó múzeuma, tehát inspirálja azokat, akik az ékesszólás, az epikus költészet és a szépség iránt szenvednek. Képviseletében tollal és íróasztallal látják el.
Calliope elsőbbsége nővérei fölött azt mutatja, hogy Görögországban az epikus költészet fontosságát és lendületét nagyobb fontosságúnak ítélték meg, ezért a költők inspirációt választottak az ő segítségére.
Ez azonban nem volt az egyetlen hatalma, mert Hesiod hagyománya szerint őt bízta meg a királyok kíséretével, hogy tőlük a legjobb szavak, a legszebbek és a lehetőség érzésével járjanak.
Ezért Calliope ismételten aranykoronát visel, mivel a királyok között élt; emellett a nővéreivel összehasonlítva fő szerepe számára koszorút visel.
Clio
Clio (részlet): Johannes Vermeer.
Ő a történelem múzeuma, és elismerést kap az ábécé bevezetéséről a Phoenicia-ban. Több reprezentációjában általában egy fiatal nőnek tekintik, aki egy tekercset hordoz a történelemírás szimbólumaként és egy trombitaként, mivel ő is kitüntetés-adományozó, mivel "az, aki dicsőséget kínál".
Néhány reprezentáció magában foglalja a földgömb jelenlétét és bizonyos értelemben az idő beépülését. A szakértők szerint ez azt jelenti, hogy a történelem mindenki felelőssége és mindenkori felelőssége.
Euterpe
Musa Euterpe, szerző: Handmann.
Megfelelően a zene múzeuma, és úgy ismert, mint aki kitalálta a furulát, ezért általában kettős vagy egyszerű fuvola képviseli őt.
Sok tudós azonban azt állítja, hogy Athena találta ki a kettős fuvolat vagy az aulót. E különbség ellenére Euterpe a fuvolázók védelmezője.
A neve "nagyon kedves" vagy a "jó hangulatú" kifejezést jelenti, ami jó karakterére utal.
Volt
Múzeumként ismert, amely a lírai költészet ösztönzője, a szeretetnek szentelt, mert neve a "szeretőre" utal.
A reprezentációkban általában a fején rózsa fejdíjat és citert vagy lirát visel, hogy a verseket zenéhez állítsa. Néhány reprezentációban egy nyíl is jelen van, amely összeköti Eros-szal, a szerelem binomiális másik főszereplőjével.
melpomene
Muse Melpomene, Simmons-Highsmith készítette
Ő a tragédia istennője, bár őt eredetileg a dal istennőjeként ismerték, mert neve "melodikus" jelent. Általában egy tragikus jel maszkjával ábrázolják; koronát és kardot is hord.
Ő a színház múzeuma par excellence, köszönhetően annak, hogy Görögországban a tragédia volt a kedvenc műfaj.
Egyes szakértők úgy vélik, hogy a Melpomene a csalódás képe, mert egy mítosz azt mondja, hogy mindent megtett, hogy boldog legyen: a gazdagságot, a szépséget és az embereket. Innentől következik, hogy összehúzza az élet valódi tragédiáját; annak dráma, hogy mindent megvan, és nem lehet boldog.
Polyymnia
A retorika múzeuma néven ismert, ezért súlyos és komoly gesztusokkal ábrázolja, és általában olyan hangszer kíséri, amely általában orgona.
Ami a hozzáállást illeti, általában egy meditációs gesztusban ábrázolják, tükrözik, és bizonyos esetekben fátylat viselnek, hogy megmutassák szent jellegét.
Ő is inspirálja a pantomimot, valamint a lírai és a szent költészetet. Néhány mítoszban elmagyarázza, hogy ő volt az, aki a mezőgazdaságot tanította a férfiaknak.
Thalia
Musa Talía, készítette Guffens
Múzeumként ismert, aki a komédia és a bucolikus költészet ihlette. Mindez a „Talía” elnevezéséből származik, amely azt jelenti: „virágzás” vagy „gazdag ünneplés”.
Általában a művészeti reprezentációkban van egy képregény-maszk és egy pásztorbot; Ezen felül borostyán vagy vadvirágok elrendezése.
Néhány mítoszban fontos szerepet kaptak azzal, hogy bankettek és nagy ünnepségek elnöke volt, amelyeket bőséges és termékenységi ajándékokkal tiszteltek.
Terpsichore
Római Terpsichore-szobor található Hadrianus villájában. Prado Múzeum (Madrid). Ana Belén Cantero Paz
Egy fiatal, mozgékony és nagyon karcsú alakkal van képviselve, mivel ez a tánc múzeuma, valamint a kórusköltészet és általában a kórusok. Reprezentációkban általában lirát és girlandot hordoz.
Egy bizonyos mitológiai hagyomány szerint azt állítják, hogy Terpsichore volt a sellők anyja, más hihetetlen szépségű mitológiai lények, amelyek a tengereket lakották és akik tengerészeket vonzottak, amíg halálukba nem húzták őket.
Urania
Az Urania és a Calliope zenéje, Simon Vouet.
A kilenc múzsának egyike, aki a tudományra szentelt; Ebben az esetben a csillagászatról és az asztrológiáról van szó. A mitológiából ismert, hogy ő a legkevesebb a kilenc múzából.
Létezése azt mutatja, hogy az ókori Görögországban a csillagászat döntő helyet foglal el az életben, tehát a csillagászoknak saját múzeumuk volt, hogy begyűjtsék a szükséges ihletet.
A művészetben általában Uránt mutatják be az égboltot ábrázoló kék tunikával; Ezen felül van egy iránytű is a méréshez, és nagyon szorosan van egy földgömbje. A feje csillagokkal van koronázva, hogy megmutassa, ez inspirációt jelent a csillagászok és az asztrológusok számára.
Bizonyos reprezentációkban más matematikai objektumokkal szembesülnek, ezért azt is állítják, hogy ő a matematika és az összes természettudomány múzeuma.
Irodalom
- Ferrando Castro, M. «Görög mitológia: A görög zene» (2018. március 18.) a RedHistoria-ban. Visszakeresve: 2019. február 9-én a RedHistoria-tól: redhistoria.com
- García Villarán, A. «A 9 múzeum, ihlet» (2010. június) a Dialnet-ben. Letöltve: 2019. február 9-én a Dialnet-ről: dialnet.com
- «A kilenc múza» (2008. június) az Esfinge Magazine-ban. Beolvasva 2019. február 9-én az Esfinge magazinból: revistaefige.com
- "Görög hangok" (2008. december 27.) 20 perc alatt. Beolvasva: 2019. február 9-én, 20 percetől: lists.20minutos.es
- "Muse" az Encyclopaedia Britannica-ban. Visszakeresve: 2019. február 9-én az Encyclopedia Britannica-tól: britannica.com
- Villar, M. «Uránia története, a csillagászat múzeuma» (2009. november 13.) El País-ban. Visszakeresve: 2019. február 9-én az El País-tól: elpais.com