LÓTUSZLÁB: TÖRTÉNELEM, KÖTSZERKÉSZÍTÉS, KÖVETKEZMÉNYEK - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2026

A lótuszláb vagy a lábkötés gyakorlata egy olyan kínai hagyomány, amely a 10. században kezdődött az öt dinasztia és a tíz királyság idején, és a későbbi időkben egyre népszerűbb lett. A nők lábainak összefűzéséből állt gyermekkorától kezdve, hogy alakjukat megváltoztassák, amíg el nem érik az esztétikusabbnak ítélt lábát.

Az a tény, hogy egy nőnek „lótusz lába” volt, hagyományosan a státus és a szépség szimbólumának tekintették a kínai társadalom minden osztályában, bár ezt a gyakorlatot főleg a társadalmi elit körében végezték. A folyamat azonban nagyon fájdalmas volt, és súlyosan korlátozta a nők mobilitását annyira, hogy az eredmény fogyatékosságnak tekinthető.

A bekötött lábak röntgenképe

A lábkötést a 20. század elejéig gyakorolták, bár ezt többször betiltották. A történészek úgy gondolják, hogy a 19. században a kínai nők körülbelül fele átesett ezen a gyakorlaton, és a legmagasabb osztályú nők csaknem 100% -a megtapasztalta ezt. A százalék azonban az országrésztől függően is változhat.

A 19. század második felében néhány kínai reformátor megpróbálta szembeszállni a gyakorlattal, de ez a 20. század elején nem kezdődött vissza, elsősorban a megszerzett rossz nyilvánosság miatt. Már a XIX. Században csak néhány nagyon öreg nő szenvedte el ezt a gyakorlatot gyermekeként.

Történelem

Nő bekötött lábakkal, 1870

Pontosan nem ismert, hogy a lábkötés gyakorlata miként jött létre. Van azonban néhány elmélet, amely segítséget nyújthat a kérdés megvilágításában. Az egyik legismertebb a dél-tang császárral, Li Yu-val. Ez a vezető egy drágakövekkel és gyöngyökkel díszített, nagyjából két méter magas szobát készített egy arany lótuszból.

Li Yu arra kérte az ágyas, Yao Niangját, hogy fehér selyemmel kösse össze a lábát félhold alakú formájában. Ezután a lótuszról táncolnia kellett, csak az ujjaival. Azt mondják, hogy Yao Niang tánca olyan gyönyörű volt, hogy más nők is utánozni kezdték, különösen a felső osztályban.

Ennek ellenére a 12. század elején jelentkeztek az első írásbeli hivatkozások a lábak kötésének gyakorlatára, hogy konkrét formát kapjanak, verssorozat formájában, amely látszólag erről a témáról beszélt. Később, Zhang Bangji tudós 1148-ban közvetlenül írta a folyamatot, leírva azt "újabb találmánynak".

E gyakorlat kezdete óta felmerültek az első kritikák. Például a tudós, Che Ruoshui írásaiban megemlítette, hogy nem érti, miért szükséges a négy vagy öt éves fiatal lányoknak átélni azt a hatalmas fájdalmat, amelyet a folyamat okozott ahhoz, hogy lábuk bizonyos formájú legyen.

A lótuszláb a későbbi századokban

Kínai lótuszlábú cipő, 18. század. Rohani Musées, Louise Weiss Musée, Saverne, Franciaország. Vaszil

A lábkötés gyakorlata a következő évszázadokban tovább terjedt Kínában, arra a pontra, hogy több nyugati felfedező beszélt róla, vagy megemlítette írásaikban.

Például az olasz misszionárius Odorico de Pordenone vagy a híres Marco Polo voltak azok, akik megvalósították ezt a hagyományt. Úgy tűnik azonban, hogy még nem volt elterjedt.

A tizennegyedik és a tizenhetedik század között a lábszorítás sokkal gyorsabban terjedt, elsősorban a mongol betolakodók feltétlen támogatása miatt. Ez idő alatt a nő lábának ideális mérete körülbelül négy hüvelyk volt.

Ezen túlmenően ezekben az évszázadokban a gyakorlat megszűnt kizárólagosan a nemesség és a felsőbb osztályok körében, és még a község körében is elkezdték gyakorolni. Figyelem, ez még mindig állapotjelzésnek tűnt.

Kísérlet a tilalomra

Néhány 17. századi uralkodó megpróbálta betiltani azt, amit nők és lányok bántalmazásaként láttak. Például a vezető Hong Taiji, a Qing-dinasztia alkotója 1636-ban létrehozta a gyakorlatot elítélő ediktet; és ugyanez történt még kétszer az elkövetkező évtizedekben, 1638-ban és 1664-ben. Az ország nagyon kevés lakosa hallgatta meg az új törvényt, és a kísérlet kudarcba fulladt.

A lótuszláb legnagyobb népszerűségét a 19. században érte el, amikor az ország női lakosságának csaknem fele szenvedett ezt a gyakorlatot. A kicsi lábakkal való ellátás feltétele volt egy nőnek, hogy feleségül vinnie a felsőbb osztályt, és sok szegény család eladta lányait gazdasági helyzetük javítása érdekében.

Mind a nők, akik ezt a gyakorlatot elszenvedték, mind a családjuk nagy büszkeséget mutattak ezzel a tényvel kapcsolatban. Ez még a lótuszláb negatív következményeinek ellenére is bekövetkezett, amelyek közül a legfontosabb a speciálisan tervezett cipő nélkül járás nehézsége.

A gyakorlat elhagyása

A lótuszláb létrehozására szolgáló kötszerekkel szembeni ellenállás a 18. és 19. században tovább nőtt, bár ez még nem volt széles körben elterjedt. Egyre több politikus, író, aktivista és a felső osztály tagja azonban nem értett egyet azzal, amit az alapvető emberi jogok elleni támadásnak tekintenek.

Például 1883-ban Kang Youwei a szokás leküzdése érdekében megalapította a lábkötések elleni társaságot a kanton közelében. Ezen szövetségek közül sokkal több jelent meg az idő alatt, és becslések szerint néhányuknak több mint 300 000 tagja volt.

Azonban ezeknek a mozgalmaknak a kötszer leállítására adott érvei mindenekelőtt praktikusak voltak, tekintve, hogy a nők megfelelő mozgásának megakadályozása gyengítette az országot; és hogy a szokás eltörlése jelentősen javítja Kína munkaerőjét.

Az elkövetkező években még sok más mozgalom alakult ki, hogy megpróbálja megállítani a gyakorlatot; de csak 1912-ben tiltotta az ROC kormánya a kötszerkészítést. A 20. század közepére a szokás szinte teljes mértékben elpusztult, bár manapság néhány idős nőnek is van lótuszlába.

Kötöződés folyamata

Lotus láb állapota

A hagyományos kötszerkészítési folyamatnak még a lányok lábainak íveinek teljes kifejlődése előtt meg kellett kezdődnie, tehát általában 4 és 9 év között kezdődtek. Mivel a folyamat nagyon fájdalmas volt, általában a téli hónapokban kezdődött, hogy a hideg elzsibbítsa a végtagokat.

Mindenekelőtt a lány lábát gyógynövényekből és állati vérből készítették. Az ötlet az volt, hogy ez az előző eljárás elősegíti a bőr és az izmok lágyítását, és így könnyebbé teszi a kötszerkészítést. Utána a körmöket a lehető legrövidebbre vágták, mivel az ujjaknak a talphoz kellett nyomódniuk és ott maradniuk.

Miután ezt megtették, az ujjak a talp alá hullámozódtak, elég erősen lenyomva, hogy ott törjék és összepréseljék őket. Ezt követően a helyzetük megtartása közben nyomást gyakoroltak a lábra, és a láb íve erőszakkal tört. Végül felhelyezték a kötszereket, amelyek mérete akár három méter is lehet, és amelyeket ugyanabban a gyógynövény készítményben korábban átitattak.

A kötést oly módon helyezték el, hogy a lány egyáltalán nem tudta mozgatni a lábujját vagy kinyújtani a lábát, hogy a végtagok alkalmazkodjanak új helyzetükhöz. A textília meglazulásának megakadályozása érdekében a végeket összevarrták. A kötszer elhelyezése azt is okozta, hogy a láb véglegesen meghajlik egy ívbe.

Lábápolás

A folyamat befejezéséig a lány lábát mindenféle módon ápolni kell, ezért a kötségeket rendszeresen el kell távolítani. A kötszerek minden egyes eltávolításakor a végtagokat mossuk, a körmöket megvágjuk, és az ujjain ellenőriztük, hogy nem vannak-e rendellenes sebek.

Ezen túlmenően az ujjakat általában is masszírozták, hogy rugalmasabbak legyenek, és a talp talpát megütötték, hogy megakadályozzák a csontok összekapcsolódását és könnyebb hajlást.

Közvetlenül a folyamat elvégzése után az ujjakat ismét a talpak alá helyezték, és a kötszereket újból megtöltötték, új ruhával és minden alkalommal meghúzva. A szertartást a lehető leggyakrabban megismételték: legalább a leggazdagabboknak naponta egyszer, az alsó osztályok számára hetente többször.

Általában a lány saját családja volt a felelős ennek a folyamatnak a végrehajtásáért. Legtöbbször ezt a nagymamák tették, mivel úgy vélte, hogy az anya túl nagy részvétben érzi magát a lánya iránt, és nem szorongat eléggé. Néha azonban a feladatot hivatásos lábkötésre ruházta át.

következmények

A lótuszláb röntgenképe és normál

A lótuszláb előállításának befejezése évekbe telt, és gyakran nem teljesült be teljesen, amíg a fiatal nő elmúlt serdülőkorban. Viszonylag rövid idő elteltével azonban a lábak elzsibbadtak és már nem fájtak, bár ha megpróbálták visszatérni természetes formájukba, ugyanazt a fájdalmat kellett újra szenvednie.

Ennek ellenére, bár a fájdalom csak a folyamat korai szakaszaiban volt, a lótuszláb kötszernek számos negatív következménye volt, ami végül az eltűnéséhez vezetett. Itt látjuk néhány legfontosabbat.

Egészségügyi problémák

A lótuszlábokkal kapcsolatos leggyakoribb problémák az érintett nők fizikai egészségével kapcsolatosak. A leggyakoribb a fertőzés volt, amely nagyon könnyen jelentkezett a kötszer által a végtagokon keringő elégtelenség miatt.

A lábakon előforduló kicsi sebek, még azok is, amelyek akkor jelentkeztek, ha a körmök a normálnál hosszabb ideig nőnek, és a testbe mélyednek, súlyos fertőzésbe kerülhetnek, és nagyon nehezen gyógyíthatók. Ez általában a bőr rothadását okozta, ami a láb nagyon rossz illatát okozta, és súlyos szövődményeket okozhat.

Időnként, ha a fertőzés elérte a csontokat, az az ujjak leesését okozhatja; de sok család jónak látta, mivel így a kötszereket még jobban meg lehet húzni. Valójában néhány ember szándékosan okozott fertőzéseket.

Másrészről, a kötszer első éveiben a lábakban sok csont véglegesen megsérült. Még a gyógyulásuk után is hajlamosak voltak újra megbomlani, különösen gyermekkorban és serdülőkorban.

Végül, az egyensúly hiánya és a megfelelő járás nehézségei miatt, a lótuszlábú nők nagyobb valószínűséggel esnek, csontokat, például csípőt szakítanak, és mindenféle izom atrófiától szenvednek.

Társadalmi következmények

De a lótuszláb miatt nem minden problémának volt köze az egészséghez. Annak ellenére, hogy engedelmeskedtek ennek a gyakorlatnak, a nők vonzóbbá tették az akkori társadalom, az igazság az, hogy ez szintén jelentősen korlátozta életmódjukat, és másoktól függővé tette őket.

Például, mivel nem tudták megtartani súlyukat a lábuk elülső részén, az ilyen gyakorlásnak kitett nőknek nagyon erőszakos testhelyzetben kellett járniuk, amelyben az egyensúly fenntartása érdekében folyamatosan meg kellett feszülniük. Néhányan valójában segítség nélkül sem tudtak járni.

A legsúlyosabb esetekben az érintett nők még önmagukban sem tudtak felkelni; és alig tudtak mozogni anélkül, hogy szörnyű fájdalmat éreznék.

következtetés

A lótuszláb hagyománya évszázadok óta tart Kínában, ám szerencsére a 20. század megérkezése és az ezzel összefüggő egalitárius gondolatok elhárítják. Manapság, még az ország saját társadalmában is, ezt a hagyományt szörnyűnek tekintik, és nem szabad megengedni egy civilizált területen.