A 10 LEGFONTOSABB PARADIGMATÍPUS - KULTURÁLIS SZÓKINCS - 2025

A paradigma legszembetűnőbb típusai a biheviorista paradigma, a történelmi-társadalmi paradigma vagy a kvantitatív paradigma. A paradigmák a valóság értelmezésének módjai, és ezekből a világot vagy a tudomány egy területét vizsgálják, tanulmányozzák és megfigyelik. Például a pszichológia viselkedési paradigmájából a tudatot visszautasítják, és a megfigyelhető viselkedést tanulmányozzák.

Etimológiai szempontból a paradigma szó az ókori Görögországban származik, amely a Paradeigma kifejezésből származik, amelyet modellként vagy példaként fordítanak. Pontosan ezt a jelentést kapják ma, mivel a paradigma szó említésekor példákról, mintákról vagy követendő modellekről beszél.

Ezért a paradigma szó arra utal, hogy a hiedelmek, példák és normák halmazát követi, ideálisan kultúrának, uralomnak vagy társadalomnak.

A 20. század 60-as évei óta ezt a kifejezést tudományos kutatásokban, valamint epistemológia, pedagógia és pszichológia kutatásában hozták létre.

A paradigmák eredete

A görög filozófus, Platón volt az egyik első történelmi figura, aki ezt a kifejezést utáni ötletekre vagy példákra utalta, mindaddig, amíg azt olyan kontextusban használják, ahol inspiráció van.

A részéről az amerikai filozófus, Thomas Kuhn volt az, aki bevezette a kifejezést, hogy leírja a tevékenységek azon csoportját, amely meghatározza a tudományos diszciplína irányait az időbeli térben.

A tudományban a paradigma gyakorlati szempontból fogalmazódik meg, amely felveti az új kutatási terek felfedezését, a szükséges képzés és adatok megszerzésének más módjait, amelyek lehetővé teszik az adott helyzetben felmerülő problémák megoldását.

Meg kell azonban jegyezni, hogy ez a kifejezés a tudományos, nyelvi és társadalomtudományokon kívül más területeken is alkalmazható.

A paradigma mindaz, ami kapcsolódik a világ megértésének módjához, a társadalom tapasztalataihoz és hiteihez, és mindazok, amelyek befolyásolják, hogy az egyén hogyan érzékeli azt a valóságot, amely körülveszi a társadalmi rendszerben.

Attól függően, hogy mekkora területen használják, létezik a paradigmák jellemzése. Ezután összefoglaló módon láthatja a leggyakrabban használt termékeket.

A paradigma főbb típusai

Az oktatási szektorban az új paradigmák megfogalmazása a rendelkezésre álló tudás javításának előmozdítását vonja maga után, mivel új eszközöknek tekintik az ismeretlenségeket (Luna, 2011).

- Oktatási paradigmák

Ennek az előírásnak az alapján az oktatásban különféle paradigmák kerülnek felismerésre, amelyek közül a viselkedési, a konstruktivista, a kognitív és a történelmi-társadalmi kiemelkedik.

1- viselkedési paradigma

A biheiviorista elméletbe beépített modell szerint a tanulásnak megfigyelhető és mérhető adatokra kell összpontosítania, ahol a tanárt „megtanult kompetenciákkal rendelkező személynek kell tekinteni, aki egy meghatározott célok alapján végrehajtott terv szerint továbbítja” (Hernández (2010, 114. o.).

A tanárnak eszközöket kell biztosítania a hallgatók számára a javasolt tanulási célok eléréséhez viselkedési elvek, eljárások és programok útján (Chávez, 2011).

A hallgató vagy hallgató ebben a paradigmában a tanár által programozott utasítások fogadójaként viselkedik, még mielőtt megismerné, tehát passzív színésznek számít az aktív világban.

Elismert tény, hogy a tanulók teljesítményét és az iskolai tanulást az oktatási rendszeren kívülről lehet befolyásolni vagy módosítani.

2- konstruktivista paradigma

Az előző modelltől eltérően ez a paradigma a hallgatót aktív és változó entitásként kezeli, amelynek mindennapi tanulása beépíthető a korábbi tapasztalatokba és a már hamis mentális struktúrákba.

Ebben a konstruktivista tanulási térben a hallgatónak új információt kell internalizálnia, átalakítania és átrendeznie, hogy adaptálhassa azt a korábbi tanuláshoz, amely lehetővé teszi számukra a valós helyzetek felmerülését.

3- Történelmi-társadalmi paradigma

Szintén a szocio-kulturális modell néven ismert, amelyet Lev Vigotsky fejlesztett ki az 1920-as években, és amelynek fő előfeltétele az, hogy az egyén tanulását befolyásolja társadalmi környezet, személyes történelem, lehetőségek és történelmi környezet, amelyben zajlik.

Szerkezetileg ezt a paradigmát nyitott háromszögként tekintik, amely nem más, mint a tárgy, tárgy és eszközök között fennálló kapcsolat, amelyben a csúcsok a szociokulturális kontextusban alakulnak ki, és ez alapvető szerepet játszik a tudás felépítésében.

4- Kognitív paradigma

Az Egyesült Államokban az 1950-es években kifejlesztett paradigma hangsúlyozni kívánja, hogy az oktatásnak a tanulási készségek fejlesztésére kell irányulnia, nem csupán a tudás tanítására.

A kognitív modell három terület kombinációjából származik, amelyeket e paradigma előzményeinek tekintünk: információelmélet, nyelvészet és informatika.

Oktatási szempontból az iskola elsődleges céljainak a kognitív megközelítés szerint a tanulás megtanulására és / vagy a gondolkodás tanítására kell összpontosítani. Az ebben a paradigmában kialakult kognitív dimenziók többek között a figyelem, az észlelés, az emlékezet, az intelligencia, a nyelv, a gondolat.

- Kutatási paradigmák

A társadalmi kutatás keretein belül olyan szinteket és perspektívákat fejlesztenek ki, amelyekben két fő paradigma merül fel: a kvantitatív és a kvalitatív.

Ezek különböznek az elvégzett kutatás során várhatóan elsajátítandó tudás típusától, a valóság, a tanulmány tárgya és az információgyűjtés során alkalmazott technikák szerint (Gray, 2012).

5- mennyiségi paradigma

Közvetlenül kapcsolódik a társadalmi kutatás elosztó perspektívájához, amelynek célja a vizsgált társadalmi valóság pontos leírása. Célkitűzésének elérése érdekében ez a megközelítés statisztikai és matematikai technikákra támaszkodik, mint például felmérések és a kapott adatok megfelelő statisztikai elemzése.

Ily módon építik fel az objektivitáshoz kapcsolódó tudást, elkerülve az információk torzulását vagy a szubjektivitásból származó torzulások előidézését. Ezzel a paradigmával az empirikus fogalmak kidolgozása során törvényeket vagy általános emberi viselkedési normákat hoznak létre.

6- kvalitatív paradigma

A kvalitatív megközelítés viszont szorosan kapcsolódik a vallás dialektikus és strukturális perspektíváinak, koncentrálva az egyének társadalmi cselekedetekre és viselkedésre adott válaszának elemzésére és megértésére.

A kvantitatív paradigmától eltérően más nyelvi elemzésen alapuló technikákat, például interjúkat, tematikus megbeszéléseket, társadalmi kreativitás technikákat alkalmaz.

Ezzel a paradigmával inkább a társadalom struktúráit szeretnénk megérteni, nem pedig számszerűsíteni, az emberek szubjektivitására és a valóság felfogására összpontosítva (Gray, 2012).

7- Pozitivista paradigma

A pozitivizmus filozófiai megközelítése alapján ezt a paradigmát a természettudományi jelenségek tanulmányozására fejlesztették ki. Hipotetikus-deduktív, kvantitatív, empirikus-elemzőnek vagy racionalistának is nevezik.

Eredete a 19. században nyúlik vissza, és a társadalomtudományok területén is alkalmazandó, anélkül, hogy befolyásolná a két tanulmányi terület közötti különbségeket.

A pozitivista kutatások megerősítik az egyetlen valóság létezését; abból az alapelvből kiindulva, hogy a világnak megvan a maga létezése, függetlenül attól, hogy ki tanulmányozza, és hogy törvények irányítják, amellyel a jelenségeket magyarázzák, előrejelzik és ellenőrzik.

E megközelítés szerint a tudományok célja ezeknek a törvényeknek a felfedezése, elméleti általánosítások elérése, amelyek hozzájárulnak az adott területre vonatkozó egyetemes ismeretek gazdagításához (González, 2003).

9 - Értelmező paradigma

A kvalitatív megközelítésből származik, és ez az értelmezés a kutatót az emberi cselekedetek és a társadalmi élet értelmezőjének felfedezőjeként írja le, leírva az egyének személyes világát, az azt irányító motivációkat és hiedelmeiket.

Mindez azzal a szándékkal, hogy alaposan megvizsgáljuk, milyen körülmények között viselkedik. Ez a társadalomtudományokban alkalmazott paradigma abból a koncepcióból indul ki, hogy az emberek cselekedeteit mindig a valóság szubjektív terhe határozza meg, amelyet kvantitatív módszerekkel nem lehet megfigyelni vagy elemezni (González, 2003).

Az értelmező paradigma keretein belül a kutatás a következő jellemzőket mutatja be:

1. Naturális kutatás. Tanulmányozza a valós helyzeteket és azok természetes fejlődését az információ manipulálása nélkül.
2. Induktív elemzés. A feltárás nyílt kérdések útján történik, hangsúlyozva a részleteket a dedukcióval felvetett hipotézisek tesztelésére.
3. Holisztikus perspektíva. Az ok és a következmény ismeretén alapul, figyelembe véve az összetett rendszert, amely az érintett felek egymástól függő kapcsolatát képviseli.
4. Minőségi adatok. Rögzítse a személyes tapasztalatokat az összegyűjtött információk pontos leírásával.
5. Kapcsolat és személyes betekintés. A kutató közvetlen kapcsolatban áll a vizsgált valósággal és annak szereplőivel.
6. Dinamikus rendszerek. Az egyén vagy a társadalom változó folyamatait a kutatás során ismertetik, a változás és az evolúció megértését a tanulmány alapvető részeként írják le.
7. Orientáció az egyetlen eset felé. Minden kutatást kategóriájukban egyedinek tekintünk az egyének szubjektivitása és a vizsgált valóság miatt.
8. Érzékenység a környezettel szemben. A kutatás a történeti, társadalmi és időbeli összefüggésekben helyezkedik el a felfedezések elhelyezése érdekében.
9. Empatikus semlegesség. Elismert tény, hogy a teljes objektivitás lehetetlen. A kutató empátia fejleszti a vizsgált helyzetet és az egyének perspektíváját.
10. Tervezési rugalmasság. A kutatás nem egyetlen tervbe épül, hanem a különböző tervek kombinációjához alkalmazkodik, hogy megértse a helyzetet és reagáljon a felmerülő változásokra.

10 - Empirikus-analitikus paradigma

Ebben a megközelítésben az objektivitás prioritást élvez más elemekkel szemben. Ilyen módon feltételezve a vizsgálatok reprodukálhatóságát, amely lehetővé teszi a generált ismeretek ellenőrzését.

A kvantitatív paradigma eredményeként ez a modell olyan eszközöket használ, mint a deduktív módszer, valamint a kvantitatív stratégiák és technikák alkalmazása.

Az ilyen megközelítés szerinti kutatások célja a nem végleges elméletek és törvények előállítása kísérletezés, empirikus logika alapján, a jelenségek megfigyelésével és elemzésével kombinálva, ugyanakkor pozitív elméletek és racionalizmus mellett.

Irodalom

1. Chávez, A. (2011) A tanulás értékelése az oktatási pszichológia különböző paradigmáin belül. Helyreállítva a következő címen: eduarparaaprender.wordpress.com.
2. Fogalommeghatározás.de (2014) A paradigma meghatározása A fogalommeghatározásból visszaállítva.
3. González A. (2003) Kutatási paradigmák a társadalomtudományban. Helyreállítva a sociologiaunah.files.wordpress.com webhelyről.
4. Gray, J. (2012) A tudomány fejlődése: 4 paradigma A lap eredeti címe: 2.cs.man.ac.uk.
5. Hernández Rojas, G. (2010). Paradigmák az oktatási pszichológiában. Első kiadás. pp. 79-245. Mexikó. DF Mexico.: Paidós.
6. Luna, L. (2011) PARADIGMÁK: Fogalom, fejlődés, típusok. Helyreállítva az teoriasconductistasdelaprendizaje.blogspot.com webhelyről.
7. Núñez, P. (2009) Pszichoopedagógia A kognitív paradigma helyreállítva a pilarraquel2.blogspot.com webhelyről.
8. Thomas Kuhn a tudomány paradigmáiról A lap eredeti címe: csulb.edu.
9. Mi a paradigma? Helyreállítva az explorable.com webhelyről.