- A szeretet fogalmának felépítése
- A szerelem tudományos perspektívája
- Biológiai és pszichobiológiai szempontok
- Az amygdala aktiválása
- Jutalomközpontok aktiválása
- A hippokampusz aktiválása
- A szerelem háromszög elmélete
- - Nemi vágy vagy szexuális izgalom
- - Szelektív szexuális vonzás
- - Szeretet vagy ragaszkodás
- Szerelem a kognitív viselkedési pszichológiából
- Szerelem a szociális pszichológiából
- - Az intimitás
- - Szenvedély
- - Elkötelezettség
- Szerelem a pszichoanalízisből
- Szeretet a humanista pszichológiából
- Irodalom
A szerelem pszichológiája a szerelem tanulmányozásán és kutatásán alapszik, amelyet az ember számára viszonylag exkluzív érzésként értelmeznek. A szerelem az érzelmek között az emberek leg specifikusabb érzelme, és a legnagyobb bonyolultsággal bír.
A szeretet valószínűleg a legfontosabb és legfontosabb érzés, amelyet az emberek megtapasztalhatnak. A szerelmi érzelmek az egyik legintenzívebb érzelmi megnyilvánulás, és azok közül a legnehezebb megérteni és értelmezni, amikor kifejezzük vagy megtapasztaljuk őket.
Klinikai szempontból a szerelem az az esemény, amely leggyakrabban hangulatváltozást, depressziós megnyilvánulásokat és szorongást vált ki, és felveti a fő személyi és személyközi kérdéseket.
Mindezek fényében a tudományos közösség felhívta a figyelmet erre a jelenségre, és egyre több tanulmány elemzi annak főbb jellemzőit.
A szeretet fogalmának felépítése
A szeretet társadalmi konstrukcióként értendő, vagyis olyan jelenségként jelentkezik, amely az emberek közötti együttélés és kapcsolat után jelentkezik. Ezt a társadalmi felépítést általában arra használják, hogy nevet adjunk a lények közötti affinitásnak, jellemezve egyfajta kapcsolatfajtát, amelyet az érzelmek, érzések és érzések sorozatának kísérlete tesz meg.
E szó első megközelítése már az ókori Görögországban jelent meg, amikor az "agape de eros" kifejezés megjelenik. Négy különféle típusú szerelem jelent meg: agape (Isten szeretete), storge (szerelem a családban), fileo (szerelem a barátok között) és eros (pár szerelme).
A szerelem fogalma egyértelmű filozófiai szempontból született olyan szerzők kezéből, mint Platon és Sokrates. Ennek a jelenségnek a filozófiára történő korlátozása ugyanakkor hibáztatná a fogalommeghatározást és az értelmezést.
A szerelem, mint minden társadalmi konstrukció, népszerű, ezoterikus, szellemi, vallási, filozófiai, kulturális és akár tudományos perspektívákat is magában foglal. Valójában számos a történelmi-kulturális különbség, amelyet a szeretet fogalma mutat be.
Például, míg a perzsa kultúrában a szeretet bármely személyre, helyzetre vagy koncepcióra el lehet végezni, a török kultúrában a szeretkezés gondolata a szexuális és szentimentális kontextusban van fenntartva.
Noha a kulturális különbségek elemzése nem képezi e cikk tárgyát, ezeknek a szempontoknak a figyelembevétele különös jelentőséggel bír a szerelem pszichológiájának jellemzőinek megfelelő megértése érdekében.
A szerelem tudományos perspektívája
A szerelem pszichológiája a tudományos perspektíva része, amely felelős ezen fogalmak bizonyítékokon alapuló tanulmányozásáért. A tudományos szempontból a biológia, a biosociológia, az idegtudomány, a pszichológia és az antropológia megközelítései integrálódtak.
A szeretet az élet, az emberi kapcsolatok, az érzékek érzésének magját jelenti. Minden ember képes szeretni és szeretni, tehát ez egy megnyilvánulást hoz létre, amely az egész társadalomban elterjedt.
Ezért a jelenség megjelenésével kapcsolatos tényezőket különféle tudományágakból tanulmányozzuk annak érdekében, hogy olyan bizonyítékokat találjunk, amelyek lehetővé teszik a szeretet tudományos szempontból történő meghatározását és fogalmazását.
Biológiai és pszichobiológiai szempontok
Mint minden pszichológiai és az emberi psziché vonatkozásában, azt állítják, hogy a biológia és a genetika többé-kevésbé fontos szerepet játszanak.
Annak ellenére, hogy a szerelem, mint társadalmi koncepció, nem képezi a biológia technikai fogalmát, az ilyen típusú érzések kísérletezéséhez kapcsolódó fiziológiai és mentális reakciók vannak.
A biológia, és különösen a pszichobiológia azt a szerves bázist vizsgálja, amely modulálja azokat a speciális mentális állapotokat, amelyek a szeretet érzéseinek megjelenését, vagy inkább a szerelem szubjektív érzetét alkotják.
Leírták az agyrégiókat, amelyek alapvető szerepet játszanak a szeretet érzéseinek kialakításában. Általában három fő rendszert feltételeznek:
Az amygdala aktiválása
Az agyszerkezet felelős az érzelmek és az érzelmi reakciók gyors előidézéséért. Az amygdala viselkedési és érzelmi válaszokat ad az ingerek bemutatására, mielőtt azokat más agyi régiók feldolgozzák.
Úgy tűnik, hogy az amygdala aktiválása kulcsa a szerelem érzelmeinek és érzéseinek kialakulásának.
Jutalomközpontok aktiválása
A limbikus rendszer, más néven jutalmazási rendszer, agyszerkezetek sorozatát egyesíti, amelyek lehetővé teszik az öröm kísérletezését. Ezeknek az agyi területeknek a aktiválásával járó örömteli érzések nem kizárólag a szeretet érzésein vannak, mivel magukban foglalják az öröm bármilyen érzését.
Feltételezzük azonban, hogy a szerelem szubjektív érzése nem jelenik meg a kielégülés és a jutalom érzékelése nélkül, tehát ezek az alapok nélkülözhetetlenek a szeretet érzéseinek kialakításához.
A hippokampusz aktiválása
A hippokampusz a fő agyrégió, amely lehetővé teszi az információk memóriáját és tárolását. Tehát a memória nagyrészt ebben a kis struktúrában rejlik, amely a kéreg ideiglenes lebenyében helyezkedik el. A hippokampusz aktiválása szintén nélkülözhetetlen a szerelem szubjektív érzésének kialakulásához.
Úgy tűnik, hogy a szeretet és az emlékezet szorosan összefüggő fogalmak, mivel ezen érzelmek megtapasztalásához a kapcsolódó emlékeket egy bizonyos érzelmi töltéssel együtt kell tárolni.
A szerelem háromszög elmélete
A szex biológiai modelljei szerint a szeretet emlősök ösztönzőjének, például éhségnek vagy szomjúságnak tekinthető. Azt feltételezik, hogy a szerelem tapasztalata a szexuális gyakorlathoz és vágyhoz kapcsolódik.
Ebben az értelemben Helen Fischer, a Rutgers Egyetem antropológiai tanszékének kutatója három alapvetõ szakaszban írta le a szerelem objektív érzésének kidolgozását.
Ezen szakaszok mindegyikében eltérő agyi folyamat alakul ki, és a három szakasz aktiválása kezdeteti a humorérzet kialakulását. A szerző három posztja:
- Nemi vágy vagy szexuális izgalom
Ez az ember legalapvetőbb szexuális folyamatát, amelyet két hormon szabályozza: főként tesztoszteron és enyhén ösztrogének.
Az agy elülső cinguláris kéregében fejlődik ki, rövid ideig tart (néhány hét vagy hónap), és funkciója a társ keresése.
- Szelektív szexuális vonzás
Főleg a dopamin szabályozza, amely az agyban egy olyan anyag, amely lehetővé teszi a fent tárgyalt élvezeti régiók működését. Ez egy egyedibb személyre szabott és romantikus vágy az egyén iránt a párzáshoz, amely a szexuális izgalomtól függetlenül alakul ki.
A legfrissebb idegtudományi tanulmányok azt mutatják, hogy az emberek aszeretete során az agy egyre nagyobb mennyiségű vegyi anyagot választ ki, elsősorban feromonokat, dopamint, norepinefrint és szerotonint.
Ezek az anyagok stimulálják az agy élvezeti központját, ami ahhoz a vágyhoz vezet, hogy az embert közel álljanak ahhoz, hogy továbbra is élvezzék a kifizetődő érzéseket.
Feltételezik, hogy ez a második szakasz hosszabb, mint az előző, és általában másfél és három évig tart.
- Szeretet vagy ragaszkodás
A második szakasz után az emberek hosszú távú érzelmi köteléket alakítanak ki, amely lehetővé teszi a két ember közötti kötés folyamatosságát. A kötődést főként két fő anyag modulálja: oxitocin és vazopresszin, amelyek szintén befolyásolják az agy örömkörét.
Időtartama határozatlan, és az emberi faj evolúciós tényezőjeként értelmezhető.
Szerelem a kognitív viselkedési pszichológiából
Ez valószínűleg a legelterjedtebb pszichológiai jelenség, és amint a neve is sugallja, két fő tényező: a megismerés (gondolkodás) és a viselkedés vizsgálatára összpontosít.
Ebből a szempontból a szerelem szerves lelkiállapotot hoz létre, amely növekszik vagy csökken annak függvényében, hogy az érzés milyen visszajelzést kap.
A visszajelzés több tényezőtől függ, például a szeretett ember viselkedésétől, akaratlan tulajdonságaitól vagy a szeretett személy sajátos igényeitől (szexuális vágy, társasági igény stb.).
A szerelem érzését olyan tényezőként értelmezzük, amely három különböző tényező közötti visszajelzéstől függ: gondolat, viselkedés és maga a szerelem érzése.
Például, ha valaki egy konkrét szerelmi igényt (társaságot) mutat be, és ha az általuk szeretett személy kielégíti azt, akkor az egyén viselkedése révén nagyobb kielégülést fog kapni - ez a tény örömteli gondolatokat generál és erősíti a szerelem érzetét.
Szerelem a szociális pszichológiából
Ebben a jelen pillanatban kiemelkednek a történelem egyik leghíresebb pszichológusának, Robert Stenbergnek a vizsgálata, aki szerelemelméletében három fő elem létezését feltételezte. Ezek:
- Az intimitás
Mindezeket az érzéseket hozza, amelyek egy kapcsolaton belül elősegítik a közelséget, a bizalmat, a köteléket és a kapcsolatot mindkét személy között.
- Szenvedély
Ez a szexuális összetevőkhez legközelebb eső elem, és utal az egymással való intenzív egyesülési vágyra, valamint a személyes igények kifejezésére, amelyet azt reméli, hogy a szeretett ember kielégíti.
- Elkötelezettség
Ezt úgy értelmezik, mint egyéni és közös elkötelezettség a másik ember iránti szeretet és a tapasztalt szeretet érzéseinek fenntartása érdekében.
Mint láthatjuk, ez a modell abban különbözik a fentebb tárgyalt háromoldalú modelltől, hogy a szexuális elemektől eltérő tényezőket is beépít.
Ez a három elem összekapcsolható egymással, és a szerelem különféle formáit képezheti, például: intimitás és szenvedély, szenvedély és elkötelezettség, intimitás és elkötelezettség stb.
Az intenzív és erős szeretet érzését a három tényező összekapcsolása jellemzi.
Szerelem a pszichoanalízisből
A pszichoanalitikus áramlatok alapján a szerelem művészet és mint ilyen önkéntes cselekedet, amelyet elvégeznek és megtanulnak. Megkülönböztetik a szeretet érzését a szenvedélytől és az ösztönösebb szexuális impulzusoktól.
Amint Erich Fromm posztulál, a szerelem egy döntés, választás és határozott hozzáállás, amelyet az egyén alkalmaz.
Hasonlóképpen, a pszichoanalízisből a szeretet kapcsolódik a tanuláshoz.
A szerelem szubjektív érzése olyan érzést hoz létre, amelyet meg lehet tanulni és meg kell tanulni annak jellemzőinek megismerése, megtapasztalása, viselkedésének végrehajtása és az általa nyújtott kielégülés előnyei érdekében.
Szeretet a humanista pszichológiából
Carl Rogers
Végül, ez a jelenség a kapcsolatokról viszonylagos szempontból jellemzi a figyelmet, nagyobb figyelmet fordítva a két ember közötti kötelékre, mint arra a folyamatra, amelyet az egyén egyedül hajt végre.
Amint Carl Rogers megjegyzi, a szerelem azt jelenti, hogy valaki teljesen megérti és mélyen elfogadja. Másrészt Maslow szerint a szerelem egészséges és szeretetteljes kapcsolatot jelent két ember között.
Sok humanista író számára a szerelem nem létezik kapcsolat nélkül, egy tény, amely motiválja egy másik koncepció megjelenését, a szeretet iránti igényt.
A szerelem iránti igényt azoknak a tényezőknek kell tekinteni, amelyek ösztönzik az embereket, hogy elfogadják őket és kapcsolódjanak a kapcsolathoz. "A szerelem szükségessége magában foglalja annak adását és fogadását." Ezért az emberek megteremtik, felismerik és terjesztik a szeretet érzéseit egy másik emberrel fennálló személyközi kapcsolaton keresztül, és így kielégítik a szeretet iránti igényüket.
Irodalom
- Kernberg, O. (1998) Szerelemkapcsolatok. Normalitás és patológia. Buenos Aires: Paidos.
- Millones, L., Pratt, M. (1989) Amor brujo. Kép és szeretet kultúrája az Andokban. Lima: Perui Tanulmányok Intézete.
- Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) El prende, alkalmi romantikus szerelem. Kutatási jegyzetfüzetek, IICC. 1 (6) Viselkedéstudományi Kutatóintézet. Bolívi Katolikus Egyetem, San Pablo.
- Pinto, B. (2011) Szerelem és személyiség az Ayarában. La Paz: Isteni szó.
- Sternberg, R. (1998) A szerelem háromszöge. Barcelona: Paidos.